स्वर्गे शक्रानुयातेषु देवतूर्यनिनादिषु सुन्दर्यः परिनृत्यन्ति शतशो ऽप्सरसां गणाः
स्वर्गात, इंद्र आपल्या अनुयायांसह जात असताना आणि देवांचे वाद्य वाजत असताना, शेकडो सुंदर अप्सरांचा समूह नृत्य करतो.
केतुना नागराजेन राजमानो यथा रविः युक्तो हयसहस्रेण मनोमारुतरंहसा
नागराजाच्या ध्वजाने शोभलेला, सूर्याप्रमाणे तेजस्वी, हजार घोड्यांनी जोडलेला, तो मन आणि वाऱ्याच्या वेगाने धावतो.
स स्यन्दनवरो भाति गुप्तो मातलिना तदा कृत्स्नः परिवृतो मेरुर् भास्करस्येव तेजसा
तो उत्तम रथ मातलीने झाकलेला असून, पूर्णपणे वेढलेला, जणू सूर्याच्या तेजाने वेढलेला मेरू पर्वतच भासत आहे.
यमस्तु दण्डमुद्यम्य कालयुक्तश्च मुद्गरम् तस्थौ सुरगणानीके दैत्यान्नादेन भीषयन्
यमाने आपला दंड उंचावला आणि काळाने गुंडाळलेला गदा हातात घेतली; तो देवांच्या सैन्यात उभा राहून, आपल्या गर्जनेने दैत्यांना घाबरवतो.
चतुर्भिः सागरैर्युक्तो लेलिहानैश्च पन्नगैः शङ्खमुक्ताङ्गदधरो बिभ्रत्तोयमयं वपुः
चार महासागरांनी आणि चाटणाऱ्या नागांनी वेढलेला, शंख आणि मोत्यांच्या अंगदांनी सुशोभित, तो जलमय रूप धारण करतो.
कालपाशान्समाविध्यन् हयैः शशिकरोपमैः वाय्वीरितैर् जलाकारैः कुर्वंल्लीलाः सहस्रशः
काळाच्या फासांनी खेळ करत, चंद्रासारख्या, वाऱ्यासारख्या वेगवान आणि पाण्यासारख्या घोड्यांसह, तो हजारो लीलाच करतो.
पाण्डुरोद्धूतवसनः प्रवालरुचिराङ्गदः मणिश्यामोत्तमवपुर् हरिभारार्पितो वरः
पांढऱ्या झळाळत्या वस्त्रात, प्रवाळासारख्या तेजस्वी कड्यांनी, रत्नासारख्या काळ्या शरीराने, तो श्रेष्ठ देवांचा भार उचलतो.
वरुणः पाशधृङ् मध्ये देवानीकस्य तस्थिवान् युद्धवेलामभिलषन् भिन्नवेल इवार्णवः
वरुणाने फास हातात धरला आणि देवांच्या सैन्यात मध्यभागी उभा राहिला; युद्धाची कडा गाठण्याची इच्छा करत, जणू तट तुटलेला समुद्रच भासतो.
यक्षराक्षससैन्येन गुह्यकानां गणैरपि युक्तश्च शङ्खपद्माभ्यां निधीनामधिपः प्रभुः
यक्ष-राक्षसांच्या सैन्याने आणि गुह्यकांच्या समूहांनी वेढलेला, खजिन्यांचा स्वामी, सामर्थ्यशाली, शंख आणि कमळाने सुशोभित आहे.
राजराजेश्वरः श्रीमान् गदापाणिरदृश्यत विमानयोधी धनदो विमाने पुष्पके स्थितः
राजांचा राजा, श्रीमंत, हातात गदा घेतलेला, धनाचा स्वामी, पुष्पक विमानात उभा असलेला, रथयोध्दा असा दिसत होता.
स राजराजः शुशुभे युद्धार्थी नरवाहनः उक्षाणमास्थितः संख्ये साक्षादिव शिवः स्वयम्
तो राजांचा राजा, युद्धासाठी उत्सुक, नरवाहनावर आरूढ, बैलावर बसलेला, रणांगणात जणू स्वतः शिवच प्रकट झाला आहे, असं भासतं.
पूर्वपक्षः सहस्राक्षः पितृराजस्तु दक्षिणः वरुणः पश्चिमं पक्षम् उत्तरं नरवाहनः
पूर्वेकडे सहस्राक्ष इंद्र, दक्षिणेला पितरांचा राजा, पश्चिमेला वरुण आणि उत्तरेला नरवाहन उभा होता.
चतुर्षु युक्ताश्चत्वारो लोकपाला महाबलाः स्वासु दिक्षु स्वरक्षन्त तस्य देवबलस्य ते
चारही दिशांना, चार बलाढ्य लोकपाल आपापल्या दिशेचे रक्षण करत, त्या देवांच्या सैन्याच्या बाजूने उभे होते.
सूर्यः सप्ताश्वयुक्तेन रथेनामितगामिना श्रिया जाज्वल्यमानेन दीप्यमानैश्च रश्मिभिः
सूर्य सात घोड्यांनी जोडलेल्या, अमर्याद वेगाने धावणाऱ्या रथावर आरूढ, तेजाने झळाळणारा आणि आपल्या किरणांनी उजळणारा दिसत होता.
उदयास्तगचक्रेण मेरुपर्वतगामिना त्रिदिवद्वारचक्रेण तपता लोकमव्ययम्
उदय आणि अस्ताच्या चक्राने, मेरू पर्वतावरून आणि स्वर्गद्वारातून जात, तो अविनाशी जग जाळतो.
सहस्ररश्मियुक्तेन भ्राजमानेन तेजसा चचार मध्ये लोकानां द्वादशात्मा दिनेश्वरः
सहस्र किरणांनी युक्त, तेजस्वी, द्वादश रूपांनी सर्व लोकांमध्ये फिरणारा, तो दिनाचा स्वामी सूर्य चमकत होता.
सोमः श्वेतहये भाति स्यन्दने शीतरश्मिवान् हिमवत्तोयपूर्णाभिर् भाभिराह्लादयञ्जगत्
श्वेत घोड्यावर बसलेला सोम, थंड किरणांनी झळकतो, हिमालयातील पाण्याने भरलेल्या तेजाने तो जगाला आनंद देतो.
तमृक्षपूगानुगतं शिशिरांशुं द्विजेश्वरम् शशच्छायाङ्किततनुं नैशस्य तमसः क्षयम्
तो मृदू किरणांनी युक्त, तारकांच्या समूहामागे जाणारा, शशकाच्या छायांनी शरीरावर चिन्ह असलेला, रात्रीच्या अंधाराचा नाश करणारा द्विजांचा स्वामी आहे.
ज्योतिषामीश्वरं व्योम्नि रसानां रसदं प्रभुम् ओषधीनां सहस्राणां निधानममृतस्य च
तो आकाशातील सर्व तेजांचा स्वामी, रस देणारा, असंख्य वनस्पतींचा अधिपती आणि अमृताचा खजिना आहे.
जगतः प्रथमं भागं सौम्यं सत्यमयं रथम् ददृशुर्दानवाः सोमं हिमप्रहरणं स्थितम्
दैत्यांनी पाहिले की सोम, हिमाने शस्त्रबद्ध, जगाच्या पहिल्या, सौम्य आणि सत्याने भरलेल्या भागात आपल्या रथावर स्थिर आहे.
यः प्राणः सर्वभूतानां पञ्चधा भिद्यते नृषु सप्तधातुगतो लोकांस् त्रीन्दधार चचार च
सर्व जीवांचा प्राण, जो माणसांत पाच प्रकारे विभागला आहे, सात धातूंमध्ये प्रवेश करून तीनही लोकांत संचारतो.
यमाहुरग्निकर्तारं सर्वप्रभवमीश्वरम् सप्तस्वरगतो यश्च नित्यं गीर्भिरुदीर्यते
ज्याला अग्नीचा कर्ता, सर्वांचा उत्पत्तीस्थान आणि स्वामी म्हणतात, जो सात स्वरांत वास करतो आणि नेहमी स्तोत्रांनी गौरविला जातो.
यं वदन्त्युत्तमं भूतं यं वदन्त्यशरीरिणम् यमाहुराकाशगमं शीघ्रगं शब्दयोगिनम्
ज्याला श्रेष्ठ जीव, देहहीन, आकाशात संचारणारा, वेगवान आणि शब्दाशी एकरूप असा म्हणतात.
स वायुः सर्वभूतायुर् उद्भूतः स्वेन तेजसा ववौ प्रव्यथयन्दैत्यान् प्रतिलोमं सतोयदः
तोच सर्व प्राण्यांचा वायू, स्वतःच्या तेजाने उत्पन्न झालेला, मेघांच्या विरुद्ध वाहून दैत्यांना व्याकुळ करणारा.
मरुतो दिव्यगन्धर्वैर् विद्याधरगणैः सह चिक्रीडुरसिभिः शुभ्रैर् निर्मुक्तैरिव पन्नगैः
मरुतगण, दिव्य गंधर्व आणि विद्याधरांसह, उजळ तलवारी घेऊन, सर्पांनी कात टाकल्याप्रमाणे खेळू लागले.
सृजन्तः सर्पपतयस् तीव्रतोयमयं विषम् शरभूता दिवीन्द्राणां चेरुर्व्यात्तानना दिवि
सर्पांचे स्वामी, तीव्र जलयुक्त विष निर्माण करून, मोठ्या तोंडाने आकाशात देवांमध्ये संचारू लागले.
पर्वतैश्च शिलाशृङ्गैः शतशश्चैव पादपैः उपतस्थुः सुरगणाः प्रहर्तुं दानवं बलम्
पर्वत, शिळांचे कडे आणि शेकडो झाडे घेऊन देवांचे समूह दैत्यांच्या सैन्यावर आघात करण्यासाठी आले.
यः स देवो हृषीकेशः पद्मनाभस्त्रिविक्रमः युगान्तकृष्णवर्त्माभो विश्वस्य जगतः प्रभुः
तोच देव हृषीकेश, पद्मनाभ, त्रिविक्रम, युगाच्या अंताला काळोखाचा मार्ग असलेला, विश्वाचा स्वामी आहे.
सर्वयोनिः स मधुहा हव्यभुक्क्रतुसंस्थितः भूम्यापोव्योमभूतात्मा श्यामः शान्तिकरो ऽरिहा
तो सर्व सृष्टीचा मूळ, मधुचा संहारक, हव्यांचा भक्षक, यज्ञात स्थित, पृथ्वी, पाणी, आकाश आणि जीवांचा आत्मा, काळा, शांतता देणारा आणि शत्रूंचा नाश करणारा आहे.
अरिघ्नममरादीनां चक्रं गृह्य गदाधरः अर्कं नागादिवोद्यन्तम् उद्यम्योत्तमतेजसा
अमरांचा शत्रूनाशक, गदा आणि चक्र धारण करणारा, नागांमध्ये प्रकट होणारा, तेजस्वी सूर्य उचलणारा तो प्रभू आहे.