देवतानां च सर्वासां ब्रह्मादीनां महीपते दैत्यानां दानवानां च यक्षराक्षसपक्षिणाम्
राजा, ब्रह्मादि सर्व देव, दैत्य, दानव, यक्ष, राक्षस आणि पक्षी यांच्या शरीरांचाही संहार होतो.
गन्धर्वाणामप्सरसां भुजंगानां च पार्थिव पर्वतानां नदीनां च पशूनां चैव सत्तम तिर्यग्योनिगतानां च सत्त्वानां कृमिणां तथा
गंधर्व, अप्सरा, सर्प, पर्वत, नद्या, पशू, श्रेष्ठ जीव, इतर योनीतील प्राणी आणि किडे यांच्या शरीरांचाही नाश होतो.
महाभूतपतिः पञ्च हृत्वा भूतानि भूतकृत् जगत्संहरणार्थाय कुरुते वैशसं महत्
महाभूतांचा स्वामी, पाचही तत्त्वे परत घेतो आणि जगाचा संहार करण्यासाठी मोठा विध्वंस घडवतो.
भूत्वा सूर्यश्चक्षुषी चाददानो भूत्वा वायुः प्राणिनां प्राणजालम् भूत्वा वह्निर्निर्दहन्सर्वलोकान् भूत्वा मेघो भूय उग्रो ऽप्यवर्षत्
तो सूर्य होऊन दृष्टी काढून घेतो, वारा होऊन सर्व प्राण्यांचे प्राण ओढून घेतो, अग्नी होऊन सर्व लोक जाळतो, आणि भयंकर मेघ होऊन पुन्हा पाऊस पाडतो.
भूत्वा नारायणो योगी सत्त्वमूर्तिर्विभावसुः गभस्तिभिः प्रदीप्ताभिः संशोषयति सागरान्
नारायण योगी रूप धारण करून, सत्त्वमूर्ती तेजाने उजळलेला, आपल्या किरणांनी समुद्र वाळवतो.
ततः पीत्वार्णवान् सर्वान् नदीः कूपांश्च सर्वशः पर्वतानां च सलिलं सर्वमादाय रश्मिभिः
मग तो सर्व समुद्र, नद्या आणि विहिरींचं पाणी पिऊन टाकतो आणि पर्वतांमधील सगळं पाणीही आपल्या किरणांनी ओढून घेतो.
भित्त्वा गभस्तिभिश्चैव महीं गत्वा रसातलात् पातालजलमादाय पिबते रसमुत्तमम्
तो आपल्या किरणांनी पृथ्वी भेदून, पाताळात जाऊन, तिथलं पाणी घेतो आणि ते श्रेष्ठ रस पितो.
मूत्रासृक्क्लेदम् अन्यच्च यदस्ति प्राणिषु ध्रुवम् तत्सर्वमरविन्दाक्ष आदत्ते पुरुषोत्तमः
सर्व प्राण्यांमध्ये असलेलं लघवी, रक्त आणि इतर द्रव सुद्धा, कमलनयन, पुरुषोत्तम तो सगळं ओढून घेतो.
वायुश्च बलवान्भूत्वा विधुन्वानो ऽखिलं जगत् प्राणापानसमानाद्यान् वायून् आकर्षते हरिः
मग तो बलवान वारा होऊन, सगळं जग हलवतो आणि प्राण, अपान, समान इत्यादी वायू सुद्धा हरि ओढून घेतो.
ततो देवगणाः सर्वे भूतान्येव च यानि तु गन्धो घ्राणं शरीरं च पृथिवीं संश्रिता गुणाः
मग सर्व देवगण, सर्व भूतं आणि पृथ्वीमध्ये असलेले गंध, वास, शरीर हे गुण सुद्धा मागे घेतले जातात.
जिह्वा रसश्च स्नेहश्च संश्रिताः सलिले गुणाः रूपं चक्षुर्विपाकश्च ज्योतिरेवाश्रिता गुणाः
रस, जिभ आणि स्निग्धता हे पाण्यातील गुण; रूप, दृष्टी आणि पिकणे हे तेजातील गुण मागे घेतले जातात.
स्पर्शः प्राणश्च चेष्टा च पवने संश्रिता गुणाः शब्दः श्रोत्रं च खान्येव गगने संश्रिता गुणाः
स्पर्श, श्वास आणि हालचाल हे वायूतले गुण; शब्द, ऐकू येणं आणि आकाशातले गुण मागे घेतले जातात.
लोकमाया भगवता मुहूर्तेन विनाशिता मनो बुद्धिश्च सर्वेषां क्षेत्रज्ञश्चेति यः श्रुतः
भगवंताने एका क्षणात साऱ्या जगाची माया, मन, बुद्धी आणि सर्वांची आत्मज्ञानाची भावना नष्ट केली, असं ऐकायला मिळतं.
तं वरेण्यं परमेष्ठी हृषीकेशमुपाश्रितः ततो भगवतस्तस्य रश्मिभिः परिवारितः
तो श्रेष्ठ, परब्रह्म, हृषीकेश याच्याकडे सर्वांनी आश्रय घेतला. मग त्या भगवंताच्या तेजाने तो सर्वत्र वेढला गेला.
वायुनाक्रम्यमाणासु द्रुमशाखासु चाश्रितः तेषां संघर्षणोद्भूतः पावकः शतधा ज्वलन्
वाऱ्याने झाडांच्या फांद्या हलवल्या, त्या घर्षणातून अग्नी निर्माण झाला आणि शेकडो प्रकारे जळू लागला.
अदहच्च तदा सर्वं वृतः संवर्तको ऽनलः सपर्वतद्रुमान्गुल्मांल् लतावल्लीस्तृणानि च
मग त्या प्रलयाच्या अग्नीने सर्व पर्वत, झाडं, झुडपं, वेल्या, गवत या सगळ्यांना वेढून जाळून टाकलं.
भस्मीकृत्य ततः सर्वांल् लोकांल्लोकगुरुर्हरिः भूयो निर्वापयामास युगान्तेन च कर्मणा
सर्व लोकांना राख करून, लोकांचा गुरु हरिने पुन्हा त्या प्रलयाच्या कर्माने सगळं शांत केलं.
सहस्रवृष्टिः शतधा भूत्वा कृष्णो महाबलः दिव्यतोयेन हविषा तर्पयामास मेदिनीम्
मग महाबलवान कृष्ण हजारो धारांनी पाऊस झाला आणि दिव्य पाण्याने पृथ्वीला तृप्त केली.
ततः क्षीरनिकायेन स्वादुना परमाम्भसा शिवेन पुण्येन मही निर्वाणमगमत्परम्
नंतर शुद्ध, गोड, पवित्र आणि शुभ अशा दूधासारख्या पाण्याने पृथ्वीला परम शांती मिळाली.
तेन रोधेन संछन्ना पयसां वर्षतो धरा एकार्णवजलीभूता सर्वसत्त्वविवर्जिता
त्या पावसाच्या पुरात झाकली गेलेली पृथ्वी एकाच समुद्रात विलीन झाली आणि सर्व जीवांशिवाय झाली.
महासत्त्वान्यपि विभुं प्रविष्टान्यमितौजसम् नष्टार्कपवनाकाशे सूक्ष्मे जगति संवृते
महान जीवसुद्धा त्या अपरिमित शक्तीच्या परमेश्वरात विलीन झाले, कारण सूर्य, वारा आणि आकाश हरवलेल्या सूक्ष्म जगात सर्व काही लपले.
संशोषमात्मना कृत्वा समुद्रानपि देहिनः दग्ध्वा संप्लाव्य च तथा स्वपित्येकः सनातनः
त्याने आपल्या शक्तीने समुद्रही वाळवले, सर्व जीवांना जाळून आणि बुडवून, तो सनातन एकटा झोपला.
पौराणं रूपमास्थाय स्वपित्यमितविक्रमः एकार्णवजलव्यापी योगी योगमुपाश्रितः
तो अनादि, अपरंपार शक्तीचा योगी, प्राचीन रूप धारण करून, एकाच समुद्रात सर्वत्र व्यापून, योगात मग्न होऊन झोपला.
अनेकानि सहस्राणि युगान्येकार्णवाम्भसि न चैनं कश्चिदव्यक्तं व्यक्तं वेदितुमर्हति
अनेक हजारो युगं त्या एकाच महासागरात गेली, पण कोणीही त्याला, तो प्रकट असो वा अप्रकट, ओळखू शकत नाही.
कश्चैव पुरुषो नाम किंयोगः कश्च योगवान् असौ कियन्तं कालं च एकार्णवविधिं प्रभुः
हा पुरुष कोण आहे, त्याचा योग काय, तो योगी कोण आहे, आणि प्रभू किती काळ एकसागर स्थिती टिकवतो हे कोणालाच माहीत नाही.
करिष्यतीति भगवान् इति कश्चिन् न बुध्यते
भगवंत काय करणार आहे हे कोणालाच समजत नाही.
न द्रष्टा नैव गमिता न ज्ञाता नैव पार्श्वगः तस्य न ज्ञायते किंचित् तमृते देवसत्तमम्
त्याच्याशिवाय पाहणारा नाही, जाणारा नाही, जाणणारा नाही, किंवा बाजूला कोणी नाही; त्या देवश्रेष्ठाशिवाय काहीच ज्ञात होत नाही.
नभः क्षितिं पवनम् अपः प्रकाशकं प्रजापतिं भुवनधरं सुरेश्वरम् पितामहं श्रुतिनिलयं महामुनिं प्रशाम्य भूयः शयनं ह्यरोचयत्
आकाश, पृथ्वी, वारा, पाणी, तेज, प्रजापती, भुवनधार, देवांचा स्वामी, पितामह, वेदांचा आधार आणि महर्षी यांना शांत करून, त्याने पुन्हा शयन केले.
एवमेकार्णवीभूते शेते लोकेमहाद्युतिः प्रच्छाद्य सलिलेनोर्वीं हंसो नारायणस्तदा
अशा प्रकारे सगळं एक महासागर झाल्यावर, तेजस्वी नारायणाने पृथ्वी पाण्याने झाकून, हंस रूपात विश्रांती घेतली.
महतो रजसो मध्ये महार्णवसरःसु वै विरजस्कं महाबाहुम् अक्षयं ब्रह्म यद्विदुः
महान अंधाराच्या मध्ये, त्या महासागराच्या विस्तृत प्रदेशात, निर्मळ, बलवान, अविनाशी ब्रह्म असे ओळखले जाते.