तथैव च ततः कुर्यात् पुनः प्रत्यवनेजनम् षडप्यृतून्नमस्कृत्य गन्धधूपार्हणादिभिः
त्यानंतर पुन्हा एकदा शुद्धता करावी, सहा ऋतूंना नमस्कार करावा आणि सुगंध, धूप व इतर योग्य अर्पण करावीत.
एवमावाह्य तत्सर्वं वेदमन्त्रैर्यथोदितैः एकाग्नेरेक एव स्यान् निर्वापो दर्विका तथा
मंत्रांनी सर्व विधी सांगितल्याप्रमाणे आह्वान करून, एकच अग्नी असलेल्या व्यक्तीने एकच अर्पण आणि एकच समई वापरावी.
ततः कृत्वान्तरे दद्यात् पत्नीभ्यो ऽन्नं कुशेषु सः तद्वत्पिण्डादिके कुर्याद् आवाहनविसर्जनम्
नंतर, तसे केल्यावर, पत्नींसाठी कुशांवर अन्न द्यावे. त्याचप्रमाणे पिंड व इतर अर्पणांसाठी आह्वान व विसर्जन करावे.
ततो गृहीत्वा पिण्डेभ्यो मात्राः सर्वाः क्रमेण तु तानेव विप्रान्प्रथमं प्राशयेद्यत्नतो नरः
मग पिंडांतील सर्व भाग क्रमाने घेऊन, प्रथम ते ब्राह्मणांना काळजीपूर्वक द्यावेत.
यस्मादन्नाद्धृता मात्रा भक्षयन्ति द्विजातयः अन्वाहार्यकम् इत्युक्तं तस्मात्तच्चन्द्रसंक्षये
कारण त्या अन्नातून भाग घेतले जातात आणि द्विज त्या खातात, म्हणून त्याला 'अन्वाहार्य' म्हणतात; म्हणून ते चंद्र क्षीण होत असताना करावे.
पूर्वं दत्त्वा तु तद्धस्ते सपवित्रं तिलोदकम् तत्पिण्डाग्रं प्रयच्छेत स्वधैषामस्त्विति ब्रुवन्
सर्वप्रथम, त्यांच्या हातात तिळासह पवित्र पाणी ठेवून, त्या पिंडाचा अग्रभाग द्यावा आणि 'त्यांना तृप्ती लाभो' असे म्हणावे.
वर्णयन्भोजयेदन्नं मिष्टं पूतं च सर्वदा वर्जयेत्क्रोधपरतां स्मरन्नारायणं हरिम्
वर्णन करताना, नेहमी शुद्ध व गोड अन्न द्यावे, क्रोधी लोकांना टाळावे आणि नारायण, हरि यांचा स्मरण करावे.
तृप्ताञ्ज्ञात्वा ततः कुर्याद् विकिरन्सार्ववर्णिकम् सोदकं चान्नमुद्धृत्य सलिलं प्रक्षिपेद्भुवि
ते तृप्त झाले हे जाणून, मग सर्व जातींसाठी अन्न विखुरावे. अन्न व पाणी उचलून, ते पाणी जमिनीवर ओतावे.
आचान्तेषु पुनर्दद्याज् जलपुष्पाक्षतोदकम् स्वस्तिवाचनकं सर्वं पिण्डोपरि समाहरेत्
भोजन झाल्यावर, पुन्हा पाणी, फुले आणि अक्षता अर्पण करावी, आशीर्वादाचे शब्द म्हणावे आणि हे सर्व पिंडांवर एकत्र करावे.
देवाद्यन्तं प्रकुर्वीत श्राद्धनाशो ऽन्यथा भवेत् विसृज्य ब्राह्मणांस्तद्वत् तेषां कृत्वा प्रदक्षिणम्
देवतांपासून शेवटपर्यंत विधी करावा; अन्यथा श्राद्ध निष्फळ होते. ब्राह्मणांना विसर्जन करून, त्यांची प्रदक्षिणा करावी.
दक्षिणां दिशमाकाङ्क्षन् पितॄन् याचेत मानवः दातारो नो ऽभिवर्धन्तां वेदाः संततिरेव च
दक्षिण दिशेकडे पाहून, माणसाने पितरांना प्रार्थना करावी: 'आमचे दाते वाढोत, वेद आणि वंश चालू राहो.'
श्रद्धा च नो मा व्यगमद् बहु देयं च नो ऽस्त्विति अन्नं च नो बहु भवेद् अतिथींश्च लभेमहि
'आमची श्रद्धा कधीही कमी होऊ नये, आम्हाला भरपूर द्यायला मिळो, पुष्कळ अन्न मिळो आणि पाहुणेही लाभोत.'
याचितारश्च नः सन्तु मा च याचिष्म कंचन एतदस्त्विति तत्प्रोक्तम् अन्वाहार्यं तु पार्वणम्
आपल्याकडून मागणारे असावेत, पण आपण कुणाकडेही काही मागू नये. हीच परंपरा सांगितली आहे. म्हणून पार्वण दिवशी पितरांसाठी जेवण अर्पण करावे.
यथेन्दुसंक्षये तद्वद् अन्यत्रापि निगद्यते पिण्डांस्तु गोजविप्रेभ्यो दद्यादग्नौ जले ऽपि वा
जसं चंद्राच्या क्षयाच्या वेळी करावं तसं इतर वेळीही सांगितलं आहे—पिंड गायींना, ब्राह्मणांना, अग्नीत किंवा पाण्यात अर्पण करावेत.
विप्राग्रतो वा विकिरेद् वयोभिर् अभिवाशयेत् पत्नी तु मध्यमं पिण्डं प्राशयेद् विनयान्विता
ब्राह्मणांसमोर पिंड विखुरावेत आणि आदरपूर्वक, शुभाशीर्वाद देत अर्पण करावेत. पत्नीने नम्रतेने मधला पिंड घ्यावा.
आधत्त पितरो गर्भम् अत्र संतानवर्धनम् तावदुच्छेषणं तिष्ठेद् यावद्विप्रा विसर्जिताः
पितर इथे वंश वाढवणारे बीज ठेवतात. ब्राह्मण जाईपर्यंत उरलेले अन्न तसंच ठेवावं.
वैश्वदेवं ततः कुर्यान् निवृत्ते पितृकर्मणि इष्टैः सह ततः शान्तो भुञ्जीत पितृसेवितम्
पितृकार्य झाल्यावर वैश्वदेव करावं. मग बोलावलेल्या पाहुण्यांसोबत शांतपणे पितरांसाठी अर्पण केलेलं जेवण घ्यावं.
पुनर् भोजनमध्वानं यानमायासमैथुनम् श्राद्धकृच्छ्राद्धभुक्चैव सर्वमेतद्विवर्जयेत्
पुन्हा जेवण, प्रवास, कष्ट, मैथुन किंवा दुसरं श्राद्ध करणे किंवा त्यात भाग घेणे—हे सर्व टाळावं.
स्वाध्यायकलहं चैव दिवास्वप्नं च सर्वदा अनेन विधिना श्राद्धं निरुद्वास्येह निर्वपेत्
नेहमीच वाचन, भांडण आणि दिवसा झोपणं टाळावं. या विधीनुसार ब्राह्मणांना निरोप दिल्यावर इथे श्राद्ध अर्पण करावं.
कन्याकुम्भवृषस्थे ऽर्के कृष्णपक्षेषु सर्वदा यत्र यत्र प्रदातव्यं सपिण्डीकरणात् परम् तत्रानेन विधानेन देयम् अग्निमता सदा
कन्या, कुंभ, वृष या राशींमध्ये किंवा कृष्णपक्षात, सपींडीकरणानंतर जिथे जिथे अर्पण करायचं असेल तिथे नेहमी अग्निसहित या पद्धतीने द्यावं.
अतः परं प्रवक्ष्यामि विष्णुना यदुदीरितम् श्राद्धं साधारणं नाम भुक्तिमुक्तिफलप्रदम्
आता मी विष्णूंनी सांगितलेलं, सर्वांना लागू पडणारं आणि भोग व मोक्ष दोन्ही देणारं श्राद्ध सांगतो.
अयने विषुवे युग्मे सामान्ये चार्कसंक्रमे अमावास्याष्टकाकृष्णपक्षे पञ्चदशीषु च
उत्तरायण, दक्षिणायन, विषुव, दोन दोन महिन्यांचे संधिकाल, सूर्य संक्रमण, अमावस्या, अष्टका आणि कृष्णपक्षातील पंधरावा दिवस—
आर्द्रामघारोहिणीषु द्रव्यब्राह्मणसंगमे गजच्छायाव्यतीपाते विष्टिवैधृतिवासरे
आर्द्रा, मघा, रोहिणी या तिथी, योग्य द्रव्य आणि ब्राह्मण एकत्र आलेले दिवस, गजछाया, व्यतीपात, विष्टि आणि वैधृति—
वैशाखस्य तृतीयायां नवमी कार्त्तिकस्य च पञ्चदशी च माघस्य नभस्ये च त्रयोदशी
वैशाखातील तिसरा दिवस, कार्तिकातील नववा, माघ आणि नभस्यातील पंधरावा, आणि त्रयोदशी—
युगादयः स्मृता ह्य् एता दत्तस्याक्षय्यकारिकाः तथा मन्वन्तरादौ च देयं श्राद्धं विजानता
हे सर्व युगारंभ मानले गेले आहेत. या वेळी केलेली दान अक्षय फळ देतात. तसंच मन्वंतराच्या सुरुवातीला जाणकाराने श्राद्ध द्यावं.
अश्वयुक्छुक्लनवमी द्वादशी कार्त्तिके तथा तृतीया चैत्रमासस्य तथा भाद्रपदस्य च
आश्वयुज शुद्ध नवमी, कार्तिकातील द्वादशी, चैत्रातील तृतीया आणि भाद्रपदातील तृतीया—
फाल्गुनस्य ह्य् अमावास्या पौषस्यैकादशी तथा आषाढस्यापि दशमी माघमासस्य सप्तमी
फाल्गुनातील अमावस्या, पौषातील एकादशी, आषाढातील दहावी आणि माघातील सप्तमी—
श्रावणस्याष्टमी कृष्णा तथाषाढी च पूर्णिमा कार्त्तिकी फाल्गुनी चैत्री ज्येष्ठपञ्चदशी सिता मन्वन्तरादयश् चैता दत्तस्याक्षय्यकारिकाः
श्रावणातील कृष्ण अष्टमी, आषाढ पौर्णिमा, कार्तिक, फाल्गुन, चैत्र या महिन्यांच्या पौर्णिमा, ज्येष्ठ शुद्ध पंधरावा आणि मन्वंतरारंभ—या सर्व वेळी केलेली दान अक्षय फळ देतात.
यस्यां मन्वन्तरस्यादौ रथमास्ते दिवाकरः माघमासस्य सप्तम्यां सा तु स्याद्रथसप्तमी
ज्या दिवशी मन्वंतराच्या सुरुवातीला सूर्य रथात बसतो, माघ महिन्यातील सप्तमी तीच रथसप्तमी म्हणून ओळखली जाते.
पानीयमप्यत्र तिलैर्विमिश्रं दद्यात्पितृभ्यः प्रयतो मनुष्यः श्राद्धं कृतं तेन समाः सहस्रं रहस्यमेतत्पितरो वदन्ति
इथे श्रद्धेने तिळांसह पाणी पितरांना अर्पण करावं. या श्राद्धामुळे हजार वर्षांचं पुण्य मिळतं—हे गुपित पितर सांगतात.