पुष्करा नाम ते पक्षा बृहन्तस्तोयधारिणः पुष्करावर्तका नाम कारणेनेह शब्दिताः
तुझे पंख पुष्करा नावाने ओळखले जातात, हे मोठे आहेत आणि पाणी वाहून नेतात. म्हणून त्यांना पुष्करावर्तक असेही म्हणतात.
नानारूपधराश्चैव महाघोरस्वराश्च ते कल्पान्तवृष्टिकर्तारः कल्पान्ताग्नेर् नियामकाः
हे वेगवेगळ्या रूपांत दिसतात आणि त्यांचा आवाज फारच भयंकर असतो. हेच युगाच्या शेवटी पाऊस पाडतात आणि प्रलयाच्या आगीला थांबवतात.
वाय्वाधारा वहन्ते वै सामृताः कल्पसाधकाः यान्यस्याण्डस्य भिन्नस्य प्राकृतान्यभवंस्तदा
वाऱ्याच्या आधारावर हे चालतात, अमर आहेत आणि युगाचा क्रम पूर्ण करतात. जेव्हा विश्वाचे अंड फाटले, तेव्हा त्यातून हीच नैसर्गिक रूपे निर्माण झाली.
यस्मिन् ब्रह्मा समुत्पन्नश् चतुर्वक्त्रः स्वयं प्रभुः तान्येवाण्डकपालानि सर्वे मेघाः प्रकीर्तिताः
ज्याच्यापासून चार मुखांचा, स्वयंभू ब्रह्मा उत्पन्न झाला, त्या अंडाच्या कवचांचे तुकडे म्हणजेच सर्व मेघ आहेत, असे सांगितले जाते.
तेषामाप्यायनं धूमः सर्वेषाम् अविशेषतः तेषां श्रेष्ठश्च पर्जन्यश् चत्वारश्चैव दिग्गजाः
त्यांचे पोषण धुरानेच होते, सर्वांसाठी हेच खरे आहे. त्यात परजन्य श्रेष्ठ मानला जातो आणि त्याच्यासोबत चार दिशांचे गजही आहेत.
गजानां पर्वतानां च मेघानां भोगिभिः सह कुलमेकं द्विधा भूतं योनिरेका जलं स्मृतम्
गज, पर्वत, मेघ आणि सर्प यांच्या कुळाचे मूळ एकच आहे, ते दोन भागांत विभागले गेले आहे. त्यांची एकमेव उत्पत्ती जल आहे, असे मानले जाते.
पर्जन्यो दिग्गजाश्चैव हेमन्ते शीतसम्भवम् तुषारवर्षं वर्षन्ति वृद्धा ह्यन्नविवृद्धये
परजन्य आणि दिशांचे गज हेमंत ऋतूत थंडीने निर्माण होणारा दव आणि पाऊस पाडतात, ज्यामुळे धान्य वाढते.
षष्ठः परिवहो नाम वायुस्तेषां परायणः यौ ऽसौ बिभर्ति भगवान् गङ्गामाकाशगोचराम्
परिवह नावाचा सहावा वारा त्यांच्या आधारासाठी आहे. तोच भगवंत आकाशातून वाहणाऱ्या गंगेचे वहन करतो.
दिव्यामृतजलां पुण्यां त्रिपथामिति विश्रुताम् तस्या विस्पन्दितं तोयं दिग्गजाः पृथुभिः करैः
ती दिव्य, अमृतासारखी आणि पवित्र गंगा, जी त्रिपथा म्हणून प्रसिद्ध आहे, तिचे थरथरणारे पाणी दिशांचे गज आपल्या मोठ्या सोंडांनी उडवतात.
शीकरान् सम्प्रमुञ्चन्ति नीहार इति स स्मृतः दक्षिणेन गिरिर्यो ऽसौ हेमकूट इति स्मृतः
ते थेंब सोडतात, ज्याला निहार म्हणतात. दक्षिणेला असलेला पर्वत हेमकूट नावाने ओळखला जातो.
उदग्धिमवतः शैलस्य्-ओत्तरे चैव दक्षिणे पुण्ड्रं नाम समाख्यातं सम्यग्वृष्टिविवृद्धये
त्या दक्षिण पर्वताच्या उत्तरेला पुण्ड्र नावाचा प्रदेश आहे, जो भरपूर पावसासाठी प्रसिद्ध आहे.
तस्मिन्प्रवर्तते वर्षं तत्तुषारसमुद्भवम् ततो हिमवतो वायुर् हिमं तत्र समुद्भवम्
त्या प्रदेशात पाऊस पडतो, जो दवापासून निर्माण होतो. नंतर हिमालयाच्या वाऱ्यामुळे तिथे हिम तयार होते.
आनयत्यात्मवेगेन सिञ्चयानो महागिरिम् हिमवन्तमतिक्रम्य वृष्टिशेषं ततः परम्
स्वतःच्या वेगाने तो वारा मोठ्या पर्वतावर पाऊस आणतो आणि हिमालय ओलांडून उरलेला पाऊस पुढे जातो.
इभास्ये च ततः पश्चाद् इदं भूतविवृद्धये वर्षद्वयं समाख्यातं सम्यग्वृष्टिविवृद्धये
नंतर गजाच्या तोंडावर, सर्व सृष्टीच्या वाढीसाठी, दुहेरी पाऊस पडतो असे सांगितले जाते, ज्यामुळे पावसाची वाढ होते.
मेघाश्चाप्यायनं चैव सर्वमेतत्प्रकीर्तितम् सूर्य एव तु वृष्टीनां स्रष्टा समुपदिश्यते
मेघ आणि त्यांचे पोषण हे सर्व सांगितले गेले आहे. पण पावसाचा खरा कर्ता सूर्यच आहे, असे शिकवले जाते.
वर्षं घर्मं हिमं रात्रिं संध्ये चैव दिनं तथा शुभाशुभफलानीह ध्रुवात्सर्वं प्रवर्तते
पाऊस, उष्णता, थंडी, रात्र, संध्या आणि दिवस, तसेच शुभ-अशुभ फळे, हे सर्व ध्रुवापासूनच येथे निर्माण होते.
ध्रुवेणाधिष्ठिताश्चापः सूर्यो वै गृह्य तिष्ठति सर्वभूतशरीरेषु त्व् आपो ह्यनुश्रिताश्च याः
ध्रुवाच्या अधीन सूर्य पाण्याला धरून ठेवतो. आणि सर्व सजीवांच्या शरीरात असलेले पाणीही तेच आहे.
दह्यमानेषु तेष्वेव जङ्गमस्थावरेषु च धूमभूतास्तु ता ह्यापो निष्क्रामन्तीह सर्वशः
जेव्हा हे चल-अचल जीव जळतात, तेव्हा त्यातील पाणी धुराच्या रूपाने पूर्णपणे निघून जाते.
तेन चाभ्राणि जायन्ते स्थानमभ्रमयं स्मृतम् तेजोभिः सर्वलोकेभ्य आदत्ते रश्मिभिर्जलम्
त्यातून ढग निर्माण होतात; ज्या जागी ढग तयार होतात, तिला 'मेघमंडळ' म्हणतात. सूर्य आपल्या किरणांनी सर्व लोकांमधून पाणी उचलतो.
समुद्राद्वायुसंयोगाद् वहन्त्यापो गभस्तयः ततस्त्वृतुवशात्काले परिवर्तन्दिवाकरः
समुद्रातून वाऱ्याच्या संगतीने सूर्याच्या किरणांनी पाणी वाहून नेले जाते; मग ऋतू आणि काळानुसार सूर्य फिरत राहतो.
नियच्छत्यापो मेघेभ्यः शुक्लाः शुक्लैस्तु रश्मिभिः अभ्रस्थाः प्रपतन्त्यापो वायुना समुदीरिताः
तो मेघांतील पाणी, पांढऱ्या किरणांनी, थांबवतो; मेघात असलेले पाणी वाऱ्याने हालवले की ते खाली पडते.
ततो वर्षति षण्मासान् सर्वभूतविवृद्धये वायुभिः स्तनितं चैव विद्युतस्त्वग्निजाः स्मृताः
मग सहा महिन्यांपर्यंत सर्व सजीवांच्या वाढीसाठी पाऊस पडतो; वाऱ्यामुळे गडगडाट होतो आणि वीज ही अग्नीपासून निर्माण होते असे मानले जाते.
मेहनाच्च मिहेर् धातोर् मेघत्वं व्यञ्जयन्ति च न भ्रश्यन्ते ततो ह्यापस् तस्मादभ्रस्य वै स्थितिः स्रष्टासौ वृष्टिसर्गस्य ध्रुवेणाधिष्ठितो रविः
'मिह' या धातूपासून 'मेघ' हा शब्द बनतो, त्यामुळे त्याचा अर्थ स्पष्ट होतो; त्यामुळे पाणी संपत नाही आणि मेघांचे अस्तित्व टिकून राहते. ध्रुवावर स्थिर असलेला सूर्यच पावसाचा सर्जक आणि आधार आहे.
ध्रुवेणाधिष्ठितो वायुर् वृष्टिं संहरते पुनः ग्रहन्निवृत्त्या सूर्यात्तु चरते ऋक्षमण्डलम्
ध्रुवावर स्थिर असलेला वारा पुन्हा पाऊस गोळा करतो; ग्रहण संपल्यावर तो सूर्यापासून तारकांच्या मंडळात जातो.
चारस्यान्ते विशत्यर्कं ध्रुवेण समधिष्ठितम् अतः सूर्यरथस्यापि संनिवेशं प्रचक्षते
चाल संपल्यावर तो ध्रुवावर स्थिर असलेल्या सूर्यामध्ये प्रवेश करतो; म्हणून सूर्याच्या रथाची रचना सांगितली जाते.
स्थितेन त्वेकचक्रेण पञ्चारेण त्रिणाभिना हिरण्मयेनाणुना वै अष्टचक्रैकनेमिना चक्रेण भास्वता सूर्यः स्यन्दनेन प्रसर्पिणा
एक चाक, पाच आरे, तीन नाभ्या, सुवर्ण आणि सूक्ष्म धुरा, आठ चाकं, एकच कडा आणि तेजस्वी चाक असलेला सूर्याचा रथ पुढे जातो.
शतयोजनसाहस्रो विस्तारायाम उच्यते द्विगुणा च रथोपस्थाद् ईषादण्डः प्रमाणतः
त्याची लांबी आणि रुंदी प्रत्येकी एक लाख योजन आहे असे सांगितले जाते; रथाच्या तळापेक्षा त्याचा दांडा दुप्पट मोठा आहे.
स तस्य ब्रह्मणा सृष्टो रथो ह्यर्थवशेन तु असङ्गः काञ्चनो दिव्यो युक्तः पवनगैर्हयैः
तो रथ ब्रह्मदेवाने एका हेतूने निर्माण केला आहे; तो कुठेही न अडकणारा, सोन्याचा, दिव्य आणि वाऱ्याने चालणाऱ्या घोड्यांनी युक्त आहे.
छन्दोभिर्वाजिरूपैस्तैर् यथाचक्रं समास्थितैः वारुणस्य रथस्येह लक्षणैः सदृशश्च सः
छंद म्हणजे घोड्यांच्या रूपात, चाकांनुसार लावलेले आहेत; आणि तो रथ वरुणाच्या रथासारखा दिसतो.
तेनासौ चरति व्योम्नि भास्वाननुदिनं दिवि अथाङ्गानि तु सूर्यस्य प्रत्यङ्गानि रथस्य च संवत्सरस्यावयवैः कल्पितानि यथाक्रमम्
त्यामुळे तो तेजस्वी सूर्य दररोज आकाशात फिरतो; सूर्याचे आणि रथाचे भाग म्हणजे वर्षाचे अवयव, आणि ते योग्य क्रमाने मांडले आहेत.