प्रजौषणिः सप्तर्षयो द्वापरेष्विह जज्ञिरे संततिं ते जुगुप्सन्ते तस्मान्मृत्युर्जितस्तु तैः
द्वापरयुगात प्रजौषणि नावाचे सप्तर्षी येथे जन्मले; त्यांनी संततीला नकार दिला, म्हणून त्यांनी मृत्यूवर विजय मिळवला.
अष्टाशीतिसहस्राणि तेषामप्यूर्ध्वरेतसाम् उदक्पन्था न पर्यन्तम् आश्रित्याभूतसंप्लवम्
त्या ब्रह्मचारी ऋषींची संख्या चार्याऐंशी हजार होती; त्यांच्या जलमार्गाचा शेवट सृष्टीच्या संहारापर्यंतही होत नाही.
ते संप्रयोगाल्लोकस्य मिथुनस्य च वर्जनात् ईर्ष्याद्वेषनिवृत्त्या च भूतारम्भविवर्जनात्
त्यांच्या एकत्र येण्यामुळे, कामसंबंध टाळल्यामुळे, हेवा-द्वेष संपल्यामुळे आणि सर्व जीवांना त्रास देणं सोडल्यानं,
ततो ऽन्यकामसंयोगशब्दादेर् दोषदर्शनात् इत्येतैः कारणैः शुद्धैस् ते ऽमृतत्वं हि भेजिरे
दुसऱ्यांशी कामसंबंध, आवाज वगैरे यातले दोष ओळखून आणि या शुद्ध कारणांमुळे, त्यांनी अमरत्व मिळवलं.
आभूतसम्प्लवस्थानाम् अमृतत्वं विभाव्यते त्रैलोक्यस्थितिकालो हि न पुनर्मारगामिणाम्
जीवांचा संहार होईपर्यंत जे राहतात त्यांचं अमरत्व समजावं; कारण त्रैलोक्याचा काळ मृत्यूच्या वाटेने गेलेल्यांसाठी नसतो.
भ्रूणहत्याश्वमेधादिपापपुण्यनिभैः परम् आभूतसम्प्लवान्ते तु क्षीयन्ते चोर्ध्वरेतसः
भ्रूणहत्या, अश्वमेध यांसारख्या पाप-पुण्यांचे फळ, वर सांगितलेल्या जीवांच्या संहारानंतर, उर्ध्वगामी लोकांसाठी संपून जातात.
ऊर्ध्वोत्तरमृषिभ्यस्तु ध्रुवो यत्रानुसंस्थितः एतद्विष्णुपदं दिव्यं तृतीयं व्योम्नि भास्वरम्
त्यांच्या वर जे ऋषी आहेत, जिथे ध्रुव नेहमीच आहे, तेच विष्णूचं दिव्य, तिसरं तेजस्वी स्थान आकाशात आहे.
यत्र गत्वा न शोचन्ति तद्विष्णोः परमं पदम् धर्मे ध्रुवस्य तिष्ठन्ति ये तु लोकस्य काङ्क्षिणः
ज्यांनी ते विष्णूचं परम स्थान गाठलं, त्यांना दु:ख राहत नाही; पण जे लोकसुखाची इच्छा करतात, ते धर्माने ध्रुवाच्या लोकातच राहतात.
एवं श्रुत्वा कथां दिव्याम् अब्रुवंल्लौमहर्षणिम् सूर्याचन्द्रमसोश् चारं ग्रहाणां चैव सर्वशः
ही दिव्य कथा ऐकल्यावर, मी लौमहर्षण यांना सूर्य, चंद्र आणि सर्व ग्रहांची गती विचारली.
भ्रमन्ति कथमेतानि ज्योतींषि रविमण्डले अव्यूहेनैव सर्वाणि तथा चासंकरेण वा
हे सर्व तेजस्वी ग्रह सूर्याच्या मंडलात कसे फिरतात, सगळे नीट आणि एकत्र, गोंधळ न होता?
कश्च भ्रामयते तानि भ्रमन्ति यदि वा स्वयम् एतद्वेदितुम् इच्छामस् ततो निगद सत्तम
हे कोण फिरवतं, की हे आपोआप फिरतात? हे जाणून घ्यायचं आहे, म्हणून तू आम्हाला सांग, सज्जनांमध्ये श्रेष्ठ.
भूतसंमोहनं ह्येतद् ब्रुवतो मे निबोधत प्रत्यक्षमपि दृश्यं तत् संमोहयति वै प्रजाः
जीवांना गोंधळात टाकणारं हे सांगतोय, ते नीट ऐका; कारण डोळ्यांनी दिसणारंही लोकांना गोंधळात टाकतं.
यो ऽसौ चतुर्दशर्क्षेषु शिशुमारो व्यवस्थितः उत्तानपादपुत्रो ऽसौ मेढीभूतो ध्रुवो दिवि
जो चौदा नक्षत्रांमध्ये शिशुमार म्हणून आहे, उत्तानपादाचा मुलगा, तोच ध्रुव आकाशात स्थिर आहे.
सैष भ्रमन्भ्रामयते चन्द्रादित्यौ ग्रहैः सह भ्रमन्तमनुसर्पन्ति नक्षत्राणि च चक्रवत्
तो फिरताना, सूर्य, चंद्र आणि ग्रहांना फिरवतो; त्याच्या मागे नक्षत्रं चाकासारखी फिरतात.
ध्रुवस्य मनसा यो वै भ्रमते ज्योतिषां गणः वातानीकमयैर् बन्धैर् ध्रुवे बद्धः प्रसर्पति
ध्रुवाच्या मनाने हे तेजस्वी लोक फिरतात; वाऱ्याच्या बंधनांनी ध्रुवाशी बांधले गेलेले, ते पुढे सरकतात.
तेषां भेदश्च योगश्च तथा कालस्य निश्चयः अस्तोदयास्तथोत्पाता अयने दक्षिणोत्तरे
त्यांचं वेगळं होणं, एकत्र येणं, काळाचं ठरवणं, उगवणं-मावळणं, अपशकुन, आणि दक्षिण-उत्तर अयन,
विषुवद्ग्रहवर्णश्च सर्वमेतद्ध्रुवेरितम् जीमूता नाम ते मेघा यदेभ्यो जीवसम्भवः
विषुव, ग्रहांचा रंग—हे सगळं ध्रुवामुळे होतं. जीमूत नावाचे मेघ हेच सर्व जीवांचं मूळ आहेत.
द्वितीय आवहन्वायुर् मेघास्ते त्वभिसंश्रिताः इतो योजनमात्राच्च अध्यर्धविकृता अपि
दुसरा म्हणजे आवाहन करणारा वारा; ते मेघ त्याच्याकडे जातात, आणि एक-दीड योजन अंतरावर ते विभागले जातात.
वृष्टिसर्गस्तथा तेषां धारासारः प्रकीर्तितः पुष्करावर्तका नाम ये मेघाः पक्षसम्भवाः
त्यांच्यात पावसाचं निर्माण म्हणजे सततची धार; पुष्करावर्तक नावाचे जे मेघ आहेत, ते पंखांपासून निर्माण होतात.
शक्रेण पक्षाश्छिन्ना वै पर्वतानां महौजसा कामगानां समृद्धानां भूतानां नाशमिच्छताम्
इंद्राने, जे मेघ फार बळकट, इच्छापूर्ती करणारे आणि समृद्ध होते, अशा मेघांचे पंख पर्वतांच्या मोठ्या बळाने कापले, कारण ते जीवांचा नाश करायला निघाले होते.
पुष्करा नाम ते पक्षा बृहन्तस्तोयधारिणः पुष्करावर्तका नाम कारणेनेह शब्दिताः
तुझे पंख पुष्करा नावाने ओळखले जातात, हे मोठे आहेत आणि पाणी वाहून नेतात. म्हणून त्यांना पुष्करावर्तक असेही म्हणतात.
नानारूपधराश्चैव महाघोरस्वराश्च ते कल्पान्तवृष्टिकर्तारः कल्पान्ताग्नेर् नियामकाः
हे वेगवेगळ्या रूपांत दिसतात आणि त्यांचा आवाज फारच भयंकर असतो. हेच युगाच्या शेवटी पाऊस पाडतात आणि प्रलयाच्या आगीला थांबवतात.
वाय्वाधारा वहन्ते वै सामृताः कल्पसाधकाः यान्यस्याण्डस्य भिन्नस्य प्राकृतान्यभवंस्तदा
वाऱ्याच्या आधारावर हे चालतात, अमर आहेत आणि युगाचा क्रम पूर्ण करतात. जेव्हा विश्वाचे अंड फाटले, तेव्हा त्यातून हीच नैसर्गिक रूपे निर्माण झाली.
यस्मिन् ब्रह्मा समुत्पन्नश् चतुर्वक्त्रः स्वयं प्रभुः तान्येवाण्डकपालानि सर्वे मेघाः प्रकीर्तिताः
ज्याच्यापासून चार मुखांचा, स्वयंभू ब्रह्मा उत्पन्न झाला, त्या अंडाच्या कवचांचे तुकडे म्हणजेच सर्व मेघ आहेत, असे सांगितले जाते.
तेषामाप्यायनं धूमः सर्वेषाम् अविशेषतः तेषां श्रेष्ठश्च पर्जन्यश् चत्वारश्चैव दिग्गजाः
त्यांचे पोषण धुरानेच होते, सर्वांसाठी हेच खरे आहे. त्यात परजन्य श्रेष्ठ मानला जातो आणि त्याच्यासोबत चार दिशांचे गजही आहेत.
गजानां पर्वतानां च मेघानां भोगिभिः सह कुलमेकं द्विधा भूतं योनिरेका जलं स्मृतम्
गज, पर्वत, मेघ आणि सर्प यांच्या कुळाचे मूळ एकच आहे, ते दोन भागांत विभागले गेले आहे. त्यांची एकमेव उत्पत्ती जल आहे, असे मानले जाते.
पर्जन्यो दिग्गजाश्चैव हेमन्ते शीतसम्भवम् तुषारवर्षं वर्षन्ति वृद्धा ह्यन्नविवृद्धये
परजन्य आणि दिशांचे गज हेमंत ऋतूत थंडीने निर्माण होणारा दव आणि पाऊस पाडतात, ज्यामुळे धान्य वाढते.
षष्ठः परिवहो नाम वायुस्तेषां परायणः यौ ऽसौ बिभर्ति भगवान् गङ्गामाकाशगोचराम्
परिवह नावाचा सहावा वारा त्यांच्या आधारासाठी आहे. तोच भगवंत आकाशातून वाहणाऱ्या गंगेचे वहन करतो.
दिव्यामृतजलां पुण्यां त्रिपथामिति विश्रुताम् तस्या विस्पन्दितं तोयं दिग्गजाः पृथुभिः करैः
ती दिव्य, अमृतासारखी आणि पवित्र गंगा, जी त्रिपथा म्हणून प्रसिद्ध आहे, तिचे थरथरणारे पाणी दिशांचे गज आपल्या मोठ्या सोंडांनी उडवतात.
शीकरान् सम्प्रमुञ्चन्ति नीहार इति स स्मृतः दक्षिणेन गिरिर्यो ऽसौ हेमकूट इति स्मृतः
ते थेंब सोडतात, ज्याला निहार म्हणतात. दक्षिणेला असलेला पर्वत हेमकूट नावाने ओळखला जातो.