रम्यं बिन्दुसरो नाम यत्र राजा भगीरथः गङ्गार्थे स तु राजर्षिर् उवास बहुलाः समाः
तेथे रम्य असे बिंदुसर नावाचे सरोवर आहे. तेथेच गंगेसाठी राजा भगीरथाने अनेक वर्षे तपश्चर्या केली.
दिवं यास्यन्तु मे पूर्वे गङ्गातोयाप्लुतास्थिकाः तत्र त्रिपथगा देवी प्रथमं तु प्रतिष्ठिता
माझ्या पूर्वजांची जी हाडे गंगेच्या पाण्याने धुतली गेली, ते सर्व स्वर्गात गेले. तेथेच त्रिपथगा देवी प्रथम अवतरली.
सोमपादात्प्रसूता सा सप्तधा प्रविभज्यते यूपा मणिमयास्तत्र विमानाश्च हिरण्मयाः
सोमाच्या पायथ्यापासून ती जन्मली आणि सात प्रवाहात विभागली गेली. तेथे मणींचे यूप आणि सोन्याची विमानं आहेत.
तत्रेष्ट्वा क्रतुभिः सिद्धः शक्रः सुरगणैः सह दिव्यश्छायापथस् तत्र नक्षत्राणां तु मण्डलम्
तेथे इंद्राने देवांसह यज्ञ करून सिद्धी प्राप्त केली. तिथेच छायापथ आणि नक्षत्रांचा मंडल आहे.
दृश्यते भासुरा रात्रौ देवी त्रिपथगा तु सा अन्तरिक्षं दिवं चैव भावयित्वा भुवं गता
रात्री तेथे तेजस्वी त्रिपथगा देवी दिसते. आकाश आणि स्वर्ग पार करून ती पृथ्वीवर आली.
भवोत्तमाङ्गे पतिता संरुद्धा योगमायया तस्या ये बिन्दवः केचित् क्रुद्धायाः पतिता भुवि
भवाच्या शिरावर पडल्यावर, योगमायेने ती अडवली गेली. तिचे काही थेंब, रागाने पडल्यामुळे, पृथ्वीवर आले.
कृतं तु तैर्बहुसरस् ततो बिन्दुसरः स्मृतम् ततस्तस्या निरुद्धाया भवेन सहसा रुषा
त्या थेंबांनी अनेक सरोवरे निर्माण झाली, म्हणून त्याला बिंदुसर म्हणतात. त्यानंतर भवाच्या अचानक रागामुळे ती अडवली गेली.
ज्ञात्वा तस्या ह्यभिप्रायं क्रूरं देव्याश्चिकीर्षितम् भित्त्वा विशामि पातालं स्रोतसा गृह्य शंकरम्
देवीच्या कठोर हेतूचा आणि तिच्या मनसुब्याचा मला पत्ता लागला. मग मी प्रवाहासह शंकराला घेऊन पाताळात प्रवेश केला.
अथावलेपं तं ज्ञात्वा तस्याः क्रुद्धस्तु शंकरः तिरोभावयितुं बुद्धिर् आसीदङ्गेषु तां नदीम्
मग तिचा गर्व लक्षात आल्यावर शंकरांना राग आला आणि त्यांनी आपल्या अंगांमधून ती नदी नाहीशी करायचं ठरवलं.
एतस्मिन्नेव काले तु दृष्ट्वा राजानमग्रतः धमनीसंततं क्षीणं क्षुधाव्याकुलितेन्द्रियम्
त्याच वेळी, समोर उभा असलेला राजा, ज्याच्या नसांमध्ये रक्त कमी झालं होतं आणि उपासेने त्याची इंद्रिये व्याकुळ झाली होती, हे पाहिलं—
अनेन तोषितश्चाहं नद्यर्थे पूर्वमेव तु बुद्ध्वाऽस्य वरदानं तु ततः कोपं न्ययच्छत
माझं समाधान या राजाने आधीच केलं आहे, नदीसाठी त्याने केलेल्या तपामुळे मी खूश झालो आहे, हे जाणून मी आपला राग आवरला आणि वर दिला.
ब्रह्मणो वचनं श्रुत्वा यदुक्तं धारयन्नदीम् ततो विसर्जयामास संरुद्धां स्वेन तेजसा
ब्रह्मदेवांनी सांगितलेलं वचन आठवून, शंकरांनी आपल्या तेजाने धरून ठेवलेली ती नदी सोडून दिली.
नदीं भगीरथस्यार्थे तपसोग्रेण तोषितः ततो विसर्जयामास सप्त स्रोतांसि गङ्गया
भागीरथाच्या हेतूसाठी, त्याच्या कठोर तपामुळे संतुष्ट होऊन, त्यांनी गंगेला सात प्रवाहांनी सोडून दिलं.
त्रीणि प्राचीमभिमुखं प्रतीचीं त्रीण्यथैव तु स्रोतांसि त्रिपथायास्तु प्रत्यपद्यन्त सप्तधा
त्यातील तीन प्रवाह पूर्वेकडे गेले, तीन पश्चिमेकडे गेले; अशा रीतीने ती त्रिपथगामिनी सात भागांत विभागली गेली.
नलिनी ह्लादिनी चैव पावनी चैव प्राच्यगा सीता चक्षुश्च सिन्धुश्च तिस्रस्ता वै प्रतीच्यगाः
नलिनी, ह्लादिनी आणि पावनी हे पूर्वेकडे वाहू लागले; सीता, चक्षु आणि सिंधू हे तीन प्रवाह पश्चिमेकडे गेले.
सप्तमी त्वनुगा तासां दक्षिणेन भगीरथम् तस्माद्भागीरथी सा वै प्रविष्टा दक्षिणोदधिम्
सातवा प्रवाह अनुग म्हणून भागीरथाच्या मागे दक्षिणेकडे गेला; म्हणून भागीरथी दक्षिण समुद्रात प्रवेशली.
सप्त चैताः प्लावयन्ति वर्षं तु हिमसाह्वयम् प्रसूताः सप्त नद्यस्तु शुभा बिन्दुसरोद्भवाः
ही सातही नद्या हिमालय नावाच्या प्रदेशाला पावसाळ्यात पूर आणतात; त्या सात शुभ नद्या बिंदुसर या सरोवरातून उत्पन्न झाल्या.
तान्देशान्प्लावयन्ति स्म म्लेच्छप्रायांश्च सर्वशः सशैलान्कुकुरान्रौध्रान् बर्बरान्यवनान्खसान्
त्या प्रदेशात, जेथे बहुतेक म्लेच्छ लोक राहतात, तसेच तिथल्या पर्वतांसह, कुकुर, रौध्र, बर्बर, यवन आणि खास लोकांच्याही प्रदेशात पूर आला.
पुलिकांश्च कुलत्थांश्च अङ्गलोक्यान्वरांश्च यान् कृत्वा द्विधा हिमवन्तं प्रविष्टा दक्षिणोदधिम्
पुलिक, कुलत्थ, अंगलोक्य आणि इतर लोकांच्याही प्रदेशात पूर आणून, ती नदी हिमालयातून विभागून दक्षिण समुद्रात प्रवेशली.
अथ वीरमरूंश्चैव कालिकांश्चैव शूलिकान् तुकरान्बर्बराकारान् पह्लवान्पारदाञ्छकान्
नंतर वीरमरू, कालिक, शूलिक, तुकर, बर्बर, पहलव, पारद आणि शक या लोकांच्याही प्रदेशातून ती वाहू लागली.
एताञ्जनपदांश्चक्षुः प्लावयित्वोदधिं गता दरदोर्जगुडांश्चैव गान्धारानौरसान्कुहून्
या सगळ्या जनपदांना आणि चक्षु नदीला पूर आणून ती समुद्रात गेली; तसेच दरद, उर्जगु, गांधार, औरस आणि कुहु या लोकांच्याही प्रदेशात गेली.
शिवपौरानिन्द्रमरून् वसतीन्समतेजसम् सैन्धवानुर्वसान्बर्बान् कुपथान्भीमरोमकान्
शिवपौर, इंद्रमरू, समतेजस असणारे वसती, सैंधव, उर्वस, बर्ब, कुपथ, भीम आणि रोमक या लोकांच्याही प्रदेशात ती वाहू लागली.
शुनामुखांश्चोर्दमरून् सिन्धुरेतान्निषेवते गन्धर्वान्किन्नरान्यक्षान् रक्षोविद्याधरोरगान्
शुनामुख, उर्धमरू आणि सिंधू नदीने सिंचित केलेले लोक; तसेच गंधर्व, किन्नर, यक्ष, राक्षस, विद्याधर आणि नाग यांनाही ती पोसते.
कलापग्रामकांश्चैव तथा किम्पुरुषान्नरान् किरातांश्च पुलिन्दांश्च कुरून्वै भारतानपि
कलापग्रामक, किम्पुरुष, माणसे, किरात, पुलिंद, कुरू आणि भारत या लोकांच्याही प्रदेशात ती वाहते.
पाञ्चालान्कौशिकान्मत्स्यान् मागधाङ्गांस्तथैव च ब्रह्मोत्तरांश्च वङ्गांश्च ताम्रलिप्तांस्तथैव च
पांचाल, कौशिक, मत्स्य, मागध, अंग, ब्रह्मोत्तर, वंग आणि ताम्रलिप्त या लोकांच्याही प्रदेशात ती जाते.
एताञ्जनपदानार्यान् गङ्गा भावयते शुभा ततः प्रतिहता विन्ध्ये प्रविष्टा दक्षिणोदधिम्
ही शुभ गंगा या सर्व आर्य लोकांना पोसते; मग विंध्य पर्वताने अडवल्यावर ती दक्षिण समुद्रात प्रवेशली.
ततस्तु ह्लादिनी पुण्या प्राचीनाभिमुखी ययौ प्लावयन्त्युपकांश्चैव निषादानपि सर्वशः
नंतर ती पुण्यवान आणि आनंददायक नदी पूर्वेकडे वाहू लागली, आसपासची जमीन आणि सर्व निषादांचेसुद्धा पाणीभरून गेलं.
धीवरानृषिकांश्चैव तथा नलिमुखानपि केकरानेककर्णांश्च किरातानपि चैव हि
तिने मच्छीमार, ऋषिक, नलिमुख, केकर, एककर्ण आणि किरात या सर्व लोकांनाही पाण्याखाली टाकलं.
कालञ्जरान्विकर्णांश्च कुशिकान्स्वर्गभौमकान् सा मण्डले समुद्रस्य तीरे भूत्वा तु सर्वशः
ती नदी कालंजर, विकर्ण, कुशिक आणि स्वर्गभूमीवर राहणाऱ्यांनाही व्यापून, समुद्राभोवती वळसा घालून सर्व किनाऱ्यांपर्यंत पोहोचली.
ततस्तु नलिनी चापि प्राचीमेव दिशं ययौ कुपथान्प्लावयन्ती सा इन्द्रद्युम्नसरांस्यपि
मग नलिनी नावाची नदीदेखील पूर्व दिशेला वाहू लागली, कठीण वाटा आणि इंद्रद्युम्नाची सरोवरे यांनाही पाण्याखाली टाकत गेली.