उत्तरेण तु श्वेतस्य पार्श्वे शृङ्गस्य दक्षिणे वर्षं हिरण्वतं नाम यत्र हैरण्वती नदी
श्वेताच्या उत्तरेला, शृंगाच्या दक्षिण उतारावर, हिरण्वत नावाचा एक देश आहे, जिथे हिरण्वती नदी वाहते.
महाबला महासत्त्वा नित्यं मुदितमानसाः शुक्लाभिजनसम्पन्नाः सर्वे च प्रियदर्शनाः
तेथे मोठ्या बळाचे, महान मनाचे, नेहमी आनंदी, श्रेष्ठ वंशाचे आणि सर्वांना आवडणारे पुरुष राहतात.
एकादश सहस्राणि वर्षाणां ते नरोत्तमाः आयुष्प्रमाणं जीवन्ति शतानि दश पञ्च च
त्या श्रेष्ठ पुरुषांचे आयुष्य अकरा हजार एकशे पन्नास वर्षे असते.
तस्मिन्वर्षे महावृक्षो लकुचः पत्त्रसंश्रयः तस्य पीत्वा फलरसं तत्र जीवन्ति मानवाः
त्या प्रदेशात एक मोठा लाकुच वृक्ष आहे, ज्याच्या पानांमध्ये आश्रय मिळतो. त्याच्या फळांचा रस पिऊन तेथील लोक जगतात.
शृङ्गसाह्वस्य शृङ्गाणि त्रीणि तानि महान्ति वै एकं मणियुतं तत्र एकं तु कनकान्वितम् सर्वरत्नमयं चैकं भुवनैरुपशोभितम्
शृंगसाह्व या पर्वताला तीन मोठी शिखरे आहेत—एक रत्नांनी सजलेले, एक सोन्याने मढवलेले आणि एक सर्व रत्नांनी बनलेले, जे जगात उजळून दिसतात.
उत्तरे चास्य शृङ्गस्य समुद्रान्ते च दक्षिणे कुरवस्तत्र तद्वर्यं पुण्यं सिद्धनिषेवितम्
त्या शृंगाच्या उत्तरेला आणि समुद्राच्या दक्षिण टोकाला कुरू लोक आहेत; तो प्रदेश पवित्र असून, सिद्ध लोक तेथे वावरतात.
तत्र वृक्षा मधुफला दिव्यामृतमयापगाः वस्त्राणि ते प्रसूयन्ते फलैश्चाभरणानि च
तेथे झाडांवर मधुर फळे लागतात आणि दिव्य अमृतासारख्या नद्या वाहतात. तेथे वस्त्रे निर्माण होतात आणि फळांपासून दागिनेही मिळतात.
सर्वकामप्रदातारः केचिद्वृक्षा मनोरमाः अपरे क्षीरिणो नाम वृक्षास्तत्र मनोरमाः ये रक्षन्ति सदा क्षीरं षड्रसं चामृतोपमम्
काही रम्य झाडे सर्व इच्छा पूर्ण करणारी आहेत. इतर काहींना दूधझाडे म्हणतात, ती नेहमी दूध देतात, जे सहा रसांचे आणि अमृतासारखे असते, आणि जे त्याचे रक्षण करतात त्यांना मिळते.
सर्वा मणिमयी भूमिः सूक्ष्मा काञ्चनवालुका सर्वत्र सुखसंस्पर्शा निःशब्दाः पवनाः शुभाः
संपूर्ण भूमी रत्नांनी बनलेली आहे, ती अगदी सूक्ष्म सोन्याच्या वाळूने व्यापलेली आहे. सर्वत्र ती स्पर्शाला सुखद आहे आणि शुभ, शांत वारे वाहतात.
देवलोकच्युतास्तत्र जायन्ते मानवाः शुभाः शुक्लाभिजनसम्पन्नाः सर्वे ते स्थिरयौवनाः
तेथे देवांच्या लोकातून खाली आलेले शुभ मानव जन्म घेतात. त्यांचा वंश शुद्ध असतो आणि सर्वजण कायम तरुण राहतात.
मिथुनानि प्रजायन्ते स्त्रियश्चाप्सरसोपमाः तेषां ते क्षीरिणां क्षीरं पिबन्ति ह्यमृतोपमम्
तेथे जोडपी जन्माला येतात आणि स्त्रिया अप्सरांसारख्या सुंदर असतात. त्या सर्व दूध देणाऱ्यांचे दूध पितात, जे अमृतासारखे गोड असते.
एकाहाज्जायते युग्मं समं चैव विवर्धते समं रूपं च शीलं च समं चैव म्रियन्ति वै
एका दिवसात एक जोडपे जन्मते, दोघेही सारखे वाढतात, त्यांचे रूप आणि स्वभाव सारखेच असतात आणि ते एकाच वेळी मरण पावतात.
एकैकमनुरक्ताश्च चक्रवाकमिव ध्रुवम् अनामया ह्यशोकाश्च नित्यं मुदितमानसाः
प्रत्येकजण आपल्या जोडीदारावरच प्रेम करतो, जसे चक्रवाक पक्षी. ते आजारी किंवा दुःखी होत नाहीत आणि त्यांचे मन नेहमी आनंदी असते.
दश वर्षसहस्राणि दश वर्षशतानि च जीवन्ति च महासत्त्वा न चान्या स्त्री प्रवर्तते
हे महान जीव दहा हजार आणि दहा शंभर वर्षे जगतात, आणि दुसरी कोणतीही स्त्री त्यांच्या आयुष्यात येत नाही.
एवमेव निसर्गो वै वर्षाणां भारते युगे दृष्टः परमधर्मज्ञाः किं भूयः कथयामि वः
भारतीय युगात वर्षांचा असा स्वभाव परमधर्म जाणणाऱ्यांनी पाहिला आहे; मी तुम्हाला यापेक्षा अधिक काय सांगू?
आख्यातास्त्वेवमृषयः सूतपुत्रेण धीमता उत्तरश्रवणे भूयः पप्रच्छुः सूतनन्दनम्
म्हणूनच सूतपुत्राने हे ऋषींना सांगितले. उत्तरेकडील वाचनात, ऋषींनी पुन्हा सूतानंदनाला विचारले.
यदिदं भारतं वर्षं यस्मिन् स्वायम्भुवादयः चतुर्दशैव मनवः प्रजासर्गं ससर्जिरे
हे भारतवर्ष, ज्यात स्वयंभुवादी चौदा मनूंनी प्रजांची निर्मिती केली.
एतद् वेदितुम् इच्छामः सकाशात्तव सुव्रत उत्तरश्रवणं भूयः प्रब्रूहि वदतां वर
हे आम्हाला तुझ्याकडून जाणून घ्यायचे आहे, हे सुशील! उत्तरेकडील वाचन पुन्हा सांग, बोलणाऱ्यांमध्ये श्रेष्ठ असलेल्या.
एतच्छ्रुत्वा ऋषीणां तु प्राब्रवील्लौमहर्षणिः पौराणिकस्तदा सूत ऋषीणां भावितात्मनाम्
हे ऐकून, लौमहर्षण नावाच्या पुराणकाराने त्या शुद्ध आत्म्यांच्या ऋषींना सांगितले.
बुद्ध्या विचार्य बहुधा विमृश्य च पुनः पुनः तेभ्यस्तु कथयामास उत्तरश्रवणं तदा
त्याने अनेक प्रकारे विचार करून, पुन्हा पुन्हा मनाशी ठरवून, त्यांना ते उत्तरेकडील वाचन सांगितले.
अथाहं वर्णयिष्यामि वर्षे ऽस्मिन्भारते प्रजाः भरणात्प्रजनाच्चैव मनुर्भरत उच्यते
आता मी या भारतवर्षातील लोकांचे वर्णन करतो; कारण पाळणे आणि उत्पन्न करणे यामुळे मनूला भरत असे नाव पडले.
निरुक्तवचनैश्चैव वर्षं तद्भारतं स्मृतम् यतः स्वर्गश्च मोक्षश्च मध्यमश्चापि हि स्मृतः
शब्दांच्या अर्थाने हे भारतवर्ष असे ओळखले जाते, कारण येथे स्वर्ग, मोक्ष आणि मध्यम अवस्थाही मिळते.
न खल्वन्यत्र मर्त्यानां भूमौ कर्मविधिः स्मृतः भारतस्यास्य वर्षस्य नव भेदान्निबोधत
मृत्युलोकातील लोकांसाठी कर्माचा विधी इतर कुठेही सांगितला नाही; या भारतवर्षाच्या नवविभागांचे ऐका.
इन्द्रद्वीपः कशेरुश्च ताम्रपर्णो गभस्तिमान् नागद्वीपस्तथा सौम्यो गन्धर्वस्त्वथ वारुणः
इंद्रद्वीप, कशेरू, ताम्रपर्ण, गभस्तिमान, नागद्वीप, सौम्य, गंधर्व आणि वारुण.
अयं तु नवमस्तेषां द्वीपः सागरसंवृतः योजनानां सहस्रं तु द्वीपो ऽयं दक्षिणोत्तरः
त्यातील नववा हा द्वीप समुद्राने वेढलेला आहे; हा द्वीप दक्षिण ते उत्तर असे हजार योजन लांब आहे.
आयतस्तु कुमारीतो गङ्गायाः प्रवहावधिः तिर्यगूर्ध्वं तु विस्तीर्णः सहस्राणि दशैव तु
हा द्वीप कुमारीपासून गंगेच्या उगमापर्यंत पसरलेला आहे आणि त्याची रुंदी दहा हजार योजन आहे.
द्वीपो ह्युपनिविष्टो ऽयं म्लेच्छैरन्तेषु सर्वशः यवनाश्च किराताश्च तस्यान्ते पूर्वपश्चिमे
या द्वीपाच्या कडेला सर्वत्र परदेशी लोक वसले आहेत; पूर्व आणि पश्चिम टोकांना यवन आणि किरात राहतात.
ब्राह्मणाः क्षत्रिया वैश्या मध्ये शूद्राश्च भागशः इज्यायुतवणिज्यादि वर्तयन्तो व्यवस्थिताः
मध्यभागी ब्राह्मण, क्षत्रिय आणि वैश्य स्थिर आहेत, आणि काही भागांत शूद्र आहेत; हे सर्वजण पूजा, व्यापार आणि इतर कामधंदे करत आपली उपजीविका करतात.
तेषां स व्यवहारो ऽयं वर्तनं तु परस्परम् धर्मार्थकामसंयुक्तो वर्णानां तु स्वकर्मसु
त्यांचे आपापसातील व्यवहार आणि उपजीविका धर्म, संपत्ती आणि इच्छा यानुसार, प्रत्येकाने आपापल्या कर्तव्यानुसार चालतात.
संकल्पपञ्चमानां तु आश्रमाणां यथाविधि इह स्वर्गापवर्गार्थं प्रवृत्तिरिह मानुषे
इथे पाच आश्रमांची प्रथा योग्य रीतीने पाळली जाते; माणसांचे सर्व प्रयत्न स्वर्ग आणि मोक्ष मिळवण्यासाठी असतात.