तत्र गत्वा च संस्थानं महादेवस्य विश्रुतम् नरस्तारयते सर्वान् दश पूर्वान्दशापरान्
महादेवाच्या प्रसिद्ध स्थळी जाऊन, मनुष्य आपल्या दहा पिढ्यांतील पूर्वज आणि पुढील सर्वांना तारतो.
कृत्वाभिषेकं तु नरः सो ऽश्वमेधफलं लभेत् स्वर्गलोकमवाप्नोति यावदाभूतसंप्लवम्
तिथे स्नान केल्यावर मनुष्याला अश्वमेध यज्ञाचे फळ मिळते आणि तो सृष्टीच्या अंतापर्यंत स्वर्गलोकात वास करतो.
पूर्वपार्श्वे तु गङ्गायास् त्रिषु लोकेषु भारत कूपं चैव तु सामुद्रं प्रतिष्ठानं च विश्रुतम्
भारत, गंगेच्या पूर्व काठावर, तिन्ही लोकांत प्रसिद्ध असलेला सागरकूप आणि प्रतिष्ठान हे प्रसिद्ध स्थळ आहे.
ब्रह्मचारी जितक्रोधस् त्रिरात्रं यदि तिष्ठति सर्वपापविशुद्धात्मा सो ऽश्वमेधफलं लभेत्
जो ब्रह्मचारी, क्रोधावर विजय मिळवून, तिथे तीन रात्री राहतो, तो सर्व पापांपासून शुद्ध होतो आणि त्याला अश्वमेध यज्ञाचे फळ मिळते.
उत्तरेण प्रतिष्ठानाद् भागीरथ्यास्तु पूर्वतः हंसप्रपतनं नाम तीर्थं त्रैलोक्यविश्रुतम्
प्रतिष्ठानच्या उत्तरेला आणि भागीरथीच्या पूर्वेला असलेलं हंसप्रपतन हे तीर्थ तीनही लोकांत प्रसिद्ध आहे.
अश्वमेधफलं तस्मिन् स्नानमात्रेण भारत यावच्चन्द्रश्च सूर्यश्च तावत्स्वर्गे महीयते
भारता, तिथे फक्त स्नान केल्याने अश्वमेध यज्ञाचं फळ मिळतं आणि चंद्र-सूर्य असेपर्यंत स्वर्गात मान मिळतो.
उर्वशीरमणे पुण्ये विपुले हंसपाण्डुरे परित्यजति यः प्राणाञ् शृणु तस्यापि यत्फलम्
उर्वशीच्या रमणीय आणि पवित्र, विस्तीर्ण हंसपांडुर या ठिकाणी जो प्राण सोडतो, त्याला मिळणारं फळ ऐक.
षष्टिवर्षसहस्राणि षष्टिवर्षशतानि च सेव्यते पितृभिः सार्धं स्वर्गलोके नराधिप
राजा, तो आपल्या पितरांसोबत स्वर्गलोकात साठ हजार आणि सहाशे वर्षं आनंद उपभोगतो.
उर्वशीं तु सदा पश्येत् स्वर्गलोके नरोत्तम पूज्यते सततं पुत्र ऋषिगन्धर्वकिंनरैः
मनुष्यश्रेष्ठा, तो स्वर्गात नेहमी उर्वशीला पाहतो आणि ऋषी, गंधर्व, किन्नर यांच्या हातून कायम सन्मान मिळवतो.
ततः स्वर्गात्परिभ्रष्टः क्षीणकर्मा दिवश्च्युतः उर्वशीसदृशीनां तु कन्यानां लभते शतम्
पुण्य कमी झाल्यावर, स्वर्गातून खाली पडल्यावर, त्याला उर्वशीसारख्या शंभर कन्या मिळतात.
मध्ये नारीसहस्राणां बहूनां च पतिर्भवेत् दशग्रामसहस्राणां भोक्ता भवति भूमिपः
असं हजारो स्त्रियांच्या मध्ये तो अनेकांचा पती होतो आणि राजा म्हणून दहा हजार गावांचं सुख उपभोगतो.
काञ्चीनूपुरशब्देन सुप्तो ऽसौ प्रतिबुध्यते भुक्त्वा तु विपुलान् भोगांस् तत्तीर्थं भजते पुनः
सुवर्ण नुपुरांच्या आवाजाने झोपेतून जागा होतो, मोठ्या सुखांचा अनुभव घेतल्यावर तो पुन्हा त्या तीर्थाकडे वळतो.
शुक्लाम्बरधरो नित्यं नियतः संयतेन्द्रियः एकं कालं तु भुञ्जानो मासं भूमिपतिर्भवेत्
तो नेहमी पांढऱ्या वस्त्रात राहतो, संयमी असतो, इंद्रियांवर ताबा ठेवतो, दिवसातून एकदाच जेवतो आणि महिना भर राजेपद भोगतो.
सुवर्णालंकृतानां तु नारीणां लभते शतम् पृथिव्याम् आसमुद्रायां महाभूमिपतिर्भवेत्
सुवर्ण अलंकारांनी सजलेल्या शंभर स्त्रिया त्याला मिळतात आणि समुद्रापर्यंतच्या पृथ्वीवर तो मोठा राजा होतो.
धनधान्यसमायुक्तो दाता भवति नित्यशः भुक्त्वा तु विपुलान्भोगांस् तत्तीर्थं लभते पुनः
तो धन-धान्याने समृद्ध असतो, नेहमी दान देतो; मोठ्या सुखांचा अनुभव घेतल्यावर पुन्हा त्या तीर्थाला पोहोचतो.
अथ संध्यावटे रम्ये ब्रह्मचारी जितेन्द्रियः उपवासी शुचिः संध्यां ब्रह्मलोकमवाप्नुयात्
सुंदर संध्याकाठी, जो ब्रह्मचारी, इंद्रियांवर विजय मिळवणारा, उपवास करणारा आणि शुद्ध असतो, तो संध्याकाळी ब्रह्मलोक प्राप्त करतो.
कोटितीर्थं समासाद्य यस्तु प्राणान्परित्यजेत् कोटिवर्षसहस्राणां स्वर्गलोके महीयते
कोणीतरी कोटितीर्थावर प्राण सोडला, तर तो स्वर्गात हजार कोटी वर्षं सन्मान मिळवतो.
ततः स्वर्गात्परिभ्रष्टः क्षीणकर्मा दिवश्च्युतः सुवर्णमणिमुक्ताढ्यकुले जायेत रूपवान्
पुण्य संपल्यावर स्वर्गातून खाली पडल्यावर, तो सोनं, मणी, मोत्यांनी भरलेल्या श्रीमंत घरात सुंदर रूप घेऊन जन्मतो.
ततो भोगवतीं गत्वा वासुकेरुत्तरेण तु दशाश्वमेधकं नाम तीर्थं तत्रापरं भवेत्
नंतर तो वासुकीच्या उत्तरेला असलेल्या भोगवतीला जातो, तिथे दशाश्वमेधक नावाचं दुसरं तीर्थ आहे.
कृताभिषेकस्तु नरः सो ऽश्वमेधफलं लभेत् धनाढ्यो रूपवान्दक्षो दाता भवति धार्मिकः
जो तिथे अभिषेक करतो, त्याला अश्वमेध यज्ञाचं फळ मिळतं; तो धनवान, सुंदर, कुशल, दानशूर आणि धर्मात्मा होतो.
चतुर्वेदेषु यत्पुण्यं यत्पुण्यं सत्यवादिषु अहिंसायां तु यो धर्मो गमनादेव तत्फलम्
चारही वेदांमधून, सत्य बोलण्यातून, आणि अहिंसेतून जे पुण्य मिळतं, तेवढंच फळ तिथे फक्त जाण्याने मिळतं.
कुरुक्षेत्रसमा गङ्गा यत्र यत्रावगाह्यते कुरुक्षेत्राद्दशगुणा यत्र विन्ध्येन संगता
गंगेचं जिथे जिथे स्नान केलं जातं, तिथे ती कुरुक्षेत्रासारखीच पुण्यदायी असते; पण जिथे ती विंध्याशी मिळते, तिथे ती कुरुक्षेत्रापेक्षा दहा पट जास्त पुण्य देते.
यत्र गङ्गा महाभागा बहुतीर्था तपोधना सिद्धक्षेत्रं हि तज्ज्ञेयं नात्र कार्या विचारणा
जिथे पुण्यवती गंगा, अनेक तीर्थांनी समृद्ध आहे, तेथेच सिद्धीचं क्षेत्र आहे असं समजावं; यात अजिबात शंका ठेवू नये.
क्षितौ तारयते मर्त्यान् नागांस्तारयते ऽप्यधः दिवि तारयते देवांस् तेन त्रिपथगा स्मृता
पृथ्वीवर ती माणसांना तारते, पाताळात नागांना, आणि स्वर्गात देवांना तारते; म्हणून तिला त्रिपथगा असं म्हणतात.
यावदस्थीनि गङ्गायां तिष्ठन्ति हि शरीरिणः तावद्वर्षसहस्राणि स्वर्गलोके महीयते
ज्याचं अस्थी गंगेत किती वर्षं राहतात, तितकी हजारो वर्षं तो स्वर्गात सन्मान मिळवतो.
ततः स्वर्गात्परिभ्रष्टो जम्बूद्वीपपतिर्भवेत् तीर्थानां तु परं तीर्थं नदीनां तु महानदी मोक्षदा सर्वभूतानां महापातकिनामपि
नंतर स्वर्गातून खाली पडल्यानंतर तो जंबूद्वीपाचा राजा होतो; सर्व तीर्थांमध्ये हे श्रेष्ठ तीर्थ आहे, आणि सर्व नद्यांमध्ये ही महानदी आहे; ही सर्व प्राण्यांना, अगदी मोठ्या पाप्यांनाही, मुक्ती देते.
सर्वत्र सुलभा गङ्गा त्रिषु स्थानेषु दुर्लभा गङ्गाद्वारे प्रयागे च गङ्गासागरसंगमे तत्र स्नात्वा दिवं यान्ति ये मृतास्ते ऽपुनर्भवाः
गंगा सर्वत्र सहज मिळते, पण गंगाद्वार, प्रयाग आणि गंगासागर संगम या तीन ठिकाणी ती दुर्मिळ आहे. तिथे स्नान करून जे मरतात, ते स्वर्गात जातात आणि पुन्हा जन्म घेत नाहीत.
सर्वेषामेव भूतानां पापोपहतचेतसाम् गतिम् अन्विष्यमाणानां नास्ति गङ्गासमा गतिः
सर्व प्राण्यांसाठी, ज्यांचे मन पापांनी भरले आहे आणि जे मार्ग शोधत आहेत, त्यांना गंगेइतका दुसरा कोणताही मार्ग नाही.
पवित्राणां पवित्रं च मङ्गलानां च मङ्गलम् महेश्वरशिरोभ्रष्टा सर्वपापहरा शुभा
ती शुद्धांमध्येही शुद्ध आहे, मंगलांमध्येही मंगल आहे, महादेवाच्या शिरावरून आलेली, सर्व पापांचा नाश करणारी आणि शुभ आहे.
कृते तु नैमिषं क्षेत्रं त्रेतायां पुष्करं परम् द्वापरे तु कुरुक्षेत्रं कलौ गङ्गा विशिष्यते
कृतयुगात नैमिष क्षेत्र श्रेष्ठ होतं, त्रेतायुगात पुष्कर, द्वापरयुगात कुरुक्षेत्र; पण कलियुगात गंगा सर्वांत श्रेष्ठ आहे.