सागराः सरितः शैला नागा विद्याधराश्च ये हरिश्च भगवनास्ते प्रजापतिपुरःसरः
सागर, नद्या, डोंगर, नाग, विद्याधर आणि भगवंत हरि, प्रजापतींसह, त्या स्थळी आहेत.
गङ्गायमुनयोर्मध्ये पृथिव्या जघनं स्मृतम् प्रयागं राजशार्दूल त्रिषु लोकेषु विश्रुतम् ततः पुण्यतमं नास्ति त्रिषु लोकेषु भारत
गंगा आणि यमुना यांच्या मध्ये पृथ्वीचे गर्भस्थान मानले जाते. राजसिंहा, प्रयाग हे तीनही लोकांत प्रसिद्ध आहे. भारत, या तीनही लोकांत याहून पवित्र दुसरे काहीच नाही.
श्रवणात्तस्य तीर्थस्य नामसंकीर्तनादपि मृत्तिकालम्भनाद्वापि नरः पापात्प्रमुच्यते
त्या तीर्थाचे केवळ ऐकले, त्याचे नाव उच्चारले किंवा तिथली माती घेतली, तरी मनुष्य पापातून मुक्त होतो.
तत्राभिषेकं यः कुर्यात् संगमे शंसितव्रतः तुल्यं फलमवाप्नोति राजसूयाश्वमेधयोः
जो मनुष्य निश्चयाने व्रत पाळून त्या संगमावर स्नान करतो, त्याला राजसूय आणि अश्वमेध यज्ञासारखे फळ मिळते.
न देववचनात्तात न लोकवचनात्तथा मतिर् उत्क्रमणीया ते प्रयागगमनं प्रति
प्रिय, देव किंवा लोक काहीही बोलले तरी, प्रयागाला जाण्याचा तुझा निश्चय ढळू देऊ नकोस.
दश तीर्थसहस्राणि षष्टिकोट्यस्तथा पराः तेषां सांनिध्यमत्रैव ततस्तु कुरुनन्दन
कुरुनंदना, येथे दहा हजार तीर्थे आणि साठ कोटी आणखी पवित्र स्थळे आपली उपस्थिती दाखवतात.
या गतिर् योगयुक्तस्य सत्यस्थस्य मनीषिणः सा गतिस्त्यजतः प्राणान् गङ्गायमुनसंगमे
योगाने एकरूप आणि सत्यात स्थित असलेल्या ज्ञानी पुरुषाला जी गति मिळते, तीच गंगा-यमुना संगमावर प्राण सोडणाऱ्यालाही मिळते.
न ते जीवन्ति लोके ऽस्मिंस् तत्र तत्र युधिष्ठिर ये प्रयागं न सम्प्राप्तास् त्रिषु लोकेषु वञ्चिताः
युधिष्ठिरा, जे प्रयाग गाठत नाहीत, ते या जगात खरं अर्थाने जगत नाहीत; ते तिन्ही लोकांत फसलेलेच असतात.
एवं दृष्ट्वा तु तत्तीर्थं प्रयागं परमं पदम् मुच्यते सर्वपापेभ्यः शशाङ्क इव राहुणा
जो कोणी त्या पवित्र प्रयाग तीर्थाचे दर्शन घेतो, तो सर्व पापांपासून मुक्त होतो, जसे चंद्र राहूपासून सुटतो.
कम्बलाश्वतरौ नागौ विपुले यमुनातटे तत्र स्नात्वा च पीत्वा च सर्वपापैः प्रमुच्यते
यमुनाच्या विस्तीर्ण काठावर कंबळ आणि अश्वतर हे नाग आहेत; तिथे स्नान करून आणि पाणी पिऊन सर्व पापातून मुक्ती मिळते.
तत्र गत्वा च संस्थानं महादेवस्य विश्रुतम् नरस्तारयते सर्वान् दश पूर्वान्दशापरान्
महादेवाच्या प्रसिद्ध स्थळी जाऊन, मनुष्य आपल्या दहा पिढ्यांतील पूर्वज आणि पुढील सर्वांना तारतो.
कृत्वाभिषेकं तु नरः सो ऽश्वमेधफलं लभेत् स्वर्गलोकमवाप्नोति यावदाभूतसंप्लवम्
तिथे स्नान केल्यावर मनुष्याला अश्वमेध यज्ञाचे फळ मिळते आणि तो सृष्टीच्या अंतापर्यंत स्वर्गलोकात वास करतो.
पूर्वपार्श्वे तु गङ्गायास् त्रिषु लोकेषु भारत कूपं चैव तु सामुद्रं प्रतिष्ठानं च विश्रुतम्
भारत, गंगेच्या पूर्व काठावर, तिन्ही लोकांत प्रसिद्ध असलेला सागरकूप आणि प्रतिष्ठान हे प्रसिद्ध स्थळ आहे.
ब्रह्मचारी जितक्रोधस् त्रिरात्रं यदि तिष्ठति सर्वपापविशुद्धात्मा सो ऽश्वमेधफलं लभेत्
जो ब्रह्मचारी, क्रोधावर विजय मिळवून, तिथे तीन रात्री राहतो, तो सर्व पापांपासून शुद्ध होतो आणि त्याला अश्वमेध यज्ञाचे फळ मिळते.
उत्तरेण प्रतिष्ठानाद् भागीरथ्यास्तु पूर्वतः हंसप्रपतनं नाम तीर्थं त्रैलोक्यविश्रुतम्
प्रतिष्ठानच्या उत्तरेला आणि भागीरथीच्या पूर्वेला असलेलं हंसप्रपतन हे तीर्थ तीनही लोकांत प्रसिद्ध आहे.
अश्वमेधफलं तस्मिन् स्नानमात्रेण भारत यावच्चन्द्रश्च सूर्यश्च तावत्स्वर्गे महीयते
भारता, तिथे फक्त स्नान केल्याने अश्वमेध यज्ञाचं फळ मिळतं आणि चंद्र-सूर्य असेपर्यंत स्वर्गात मान मिळतो.
उर्वशीरमणे पुण्ये विपुले हंसपाण्डुरे परित्यजति यः प्राणाञ् शृणु तस्यापि यत्फलम्
उर्वशीच्या रमणीय आणि पवित्र, विस्तीर्ण हंसपांडुर या ठिकाणी जो प्राण सोडतो, त्याला मिळणारं फळ ऐक.
षष्टिवर्षसहस्राणि षष्टिवर्षशतानि च सेव्यते पितृभिः सार्धं स्वर्गलोके नराधिप
राजा, तो आपल्या पितरांसोबत स्वर्गलोकात साठ हजार आणि सहाशे वर्षं आनंद उपभोगतो.
उर्वशीं तु सदा पश्येत् स्वर्गलोके नरोत्तम पूज्यते सततं पुत्र ऋषिगन्धर्वकिंनरैः
मनुष्यश्रेष्ठा, तो स्वर्गात नेहमी उर्वशीला पाहतो आणि ऋषी, गंधर्व, किन्नर यांच्या हातून कायम सन्मान मिळवतो.
ततः स्वर्गात्परिभ्रष्टः क्षीणकर्मा दिवश्च्युतः उर्वशीसदृशीनां तु कन्यानां लभते शतम्
पुण्य कमी झाल्यावर, स्वर्गातून खाली पडल्यावर, त्याला उर्वशीसारख्या शंभर कन्या मिळतात.
मध्ये नारीसहस्राणां बहूनां च पतिर्भवेत् दशग्रामसहस्राणां भोक्ता भवति भूमिपः
असं हजारो स्त्रियांच्या मध्ये तो अनेकांचा पती होतो आणि राजा म्हणून दहा हजार गावांचं सुख उपभोगतो.
काञ्चीनूपुरशब्देन सुप्तो ऽसौ प्रतिबुध्यते भुक्त्वा तु विपुलान् भोगांस् तत्तीर्थं भजते पुनः
सुवर्ण नुपुरांच्या आवाजाने झोपेतून जागा होतो, मोठ्या सुखांचा अनुभव घेतल्यावर तो पुन्हा त्या तीर्थाकडे वळतो.
शुक्लाम्बरधरो नित्यं नियतः संयतेन्द्रियः एकं कालं तु भुञ्जानो मासं भूमिपतिर्भवेत्
तो नेहमी पांढऱ्या वस्त्रात राहतो, संयमी असतो, इंद्रियांवर ताबा ठेवतो, दिवसातून एकदाच जेवतो आणि महिना भर राजेपद भोगतो.
सुवर्णालंकृतानां तु नारीणां लभते शतम् पृथिव्याम् आसमुद्रायां महाभूमिपतिर्भवेत्
सुवर्ण अलंकारांनी सजलेल्या शंभर स्त्रिया त्याला मिळतात आणि समुद्रापर्यंतच्या पृथ्वीवर तो मोठा राजा होतो.
धनधान्यसमायुक्तो दाता भवति नित्यशः भुक्त्वा तु विपुलान्भोगांस् तत्तीर्थं लभते पुनः
तो धन-धान्याने समृद्ध असतो, नेहमी दान देतो; मोठ्या सुखांचा अनुभव घेतल्यावर पुन्हा त्या तीर्थाला पोहोचतो.
अथ संध्यावटे रम्ये ब्रह्मचारी जितेन्द्रियः उपवासी शुचिः संध्यां ब्रह्मलोकमवाप्नुयात्
सुंदर संध्याकाठी, जो ब्रह्मचारी, इंद्रियांवर विजय मिळवणारा, उपवास करणारा आणि शुद्ध असतो, तो संध्याकाळी ब्रह्मलोक प्राप्त करतो.
कोटितीर्थं समासाद्य यस्तु प्राणान्परित्यजेत् कोटिवर्षसहस्राणां स्वर्गलोके महीयते
कोणीतरी कोटितीर्थावर प्राण सोडला, तर तो स्वर्गात हजार कोटी वर्षं सन्मान मिळवतो.
ततः स्वर्गात्परिभ्रष्टः क्षीणकर्मा दिवश्च्युतः सुवर्णमणिमुक्ताढ्यकुले जायेत रूपवान्
पुण्य संपल्यावर स्वर्गातून खाली पडल्यावर, तो सोनं, मणी, मोत्यांनी भरलेल्या श्रीमंत घरात सुंदर रूप घेऊन जन्मतो.
ततो भोगवतीं गत्वा वासुकेरुत्तरेण तु दशाश्वमेधकं नाम तीर्थं तत्रापरं भवेत्
नंतर तो वासुकीच्या उत्तरेला असलेल्या भोगवतीला जातो, तिथे दशाश्वमेधक नावाचं दुसरं तीर्थ आहे.
कृताभिषेकस्तु नरः सो ऽश्वमेधफलं लभेत् धनाढ्यो रूपवान्दक्षो दाता भवति धार्मिकः
जो तिथे अभिषेक करतो, त्याला अश्वमेध यज्ञाचं फळ मिळतं; तो धनवान, सुंदर, कुशल, दानशूर आणि धर्मात्मा होतो.