तेषामाप्यायनायैतद् दीयते सलिलं मया कृतोपवीती देवेभ्यो निवीती च भवेत्ततः
या सर्वांच्या तृप्तीसाठी मी हे पाणी अर्पण करतो; देवांसाठी उपवीत करून, मग निवीत करावं.
मनुष्यांस्तर्पयेद्भक्त्या ब्रह्मपुत्रानृषींस्तथा सनकश्च सनन्दश्च तृतीयश्च सनातनः
भक्तीने माणसं, ब्रह्मपुत्र आणि ऋषी—सनक, सनंद आणि तिसरे सनातन—यांना तृप्त करावं.
कपिलश्चासुरिश्चैव वोढुः पञ्चशिखस्तथा सर्वे ते तृप्तिमायान्तु मद्दत्तेनाम्बुना सदा
कपिल, आसुरी, व्होड्हु आणि पञ्चशिख, हे सर्व माझ्या अर्पण केलेल्या पाण्याने नेहमी तृप्त होवोत.
मरीचिमत्र्यङ्गिरसं पुलस्त्यं पुलहं क्रतुम् प्रचेतसं वसिष्ठं च भृगुं नारदमेव च देवब्रह्मऋषीन् सर्वांस् तर्पयेद् अक्षतौदकैः
मरीचि, अत्रि, अंगिरस, पुलस्त्य, पुलह, क्रतु, प्रचेतस, वसिष्ठ, भृगु, नारद आणि सर्व देव आणि ब्रह्मर्षी यांना अखंड पाण्याने तृप्त करावं.
अपसव्यं ततः कृत्वा सव्यं जान्वाच्य भूतले अग्निष्वात्तास्तथा सौम्या हविष्मन्तस्तथोष्मपाः
मग उपवीत डाव्या बाजूला आणि नंतर उजव्या बाजूला करून, उजवं गुडघं जमिनीवर ठेवून, अग्निष्वात्त, सौम्य, हविष्मत आणि उष्मप यांना तर्पण करावं.
सुकालिनो बर्हिषदस् तथान्ये वाज्यपाः पुनः संतर्प्याः पितरो भक्त्या सतिलोदकचन्दनैः
योग्य वेळी बार्हिषद आणि इतर वाज्यप, पुन्हा, पितरांना भक्तीने, तिळाचं पाणी आणि चंदन घालून तृप्त करावं.
यमाय धर्मराजाय मृत्यवे चान्तकाय च वैवस्वताय कालाय सर्वभृतक्षयाय च
यम, धर्मराज, मृत्यू, अंतक, वैवस्वत, काळ आणि सर्व जीवांचा नाश करणारा — यांना मी नमस्कार करतो.
औदुम्बराय दध्नाय नीलाय परमेष्ठिने वृकोदराय चित्राय चित्रगुप्ताय वै नमः दर्भपाणिस्तु विधिना पितॄन्संतर्पयेद्बुधः
औदुंबर, दध्न, नील, परमेष्ठी, वृकोदर, चित्र आणि चित्रगुप्त — यांना मी नमस्कार करतो. कुशाच्या पाती हातात धरून, शास्त्रानुसार बुद्धिमान माणसाने पितरांना तृप्त करावे.
पित्रादीन्नामगोत्रेण तथा मातामहानपि संतर्प्य विधिना भक्त्या इमं मन्त्रमुदीरयेत्
पितर आणि मातृकुळातील पूर्वज यांची नाव आणि कुळ सांगून, भक्तीने आणि विधीप्रमाणे तृप्त करून, हा मंत्र उच्चारावा.
ये ऽबान्धवा बान्धवा वा ये ऽन्यजन्मनि बान्धवाः ते तृप्तिमखिलां यान्तु यश् चास्मत्तो ऽभिवाञ्छति
जे आपले नातेवाईक नाहीत किंवा जे मागील जन्मी आपले नातेवाईक होते, त्यांनाही पूर्ण तृप्ती लाभो, आणि जो कोणी माझ्याकडून तृप्तीची इच्छा करतो त्यालाही.
ततश्चाचम्य विधिवद् आलिखेत्पद्ममग्रतः अक्षताभिः सपुष्पाभिः सजलारुणचन्दनम् अर्घ्यं दद्यात्प्रयत्नेन सूर्यनामानि कीर्तयेत्
मग शास्त्राप्रमाणे पाणी पिऊन, समोर कमळ काढावे. अक्षता, फुले, पाणी आणि लाल चंदन यांसह काळजीपूर्वक अर्घ्य द्यावे आणि सूर्याची नावे म्हणावीत.
नमस्ते विष्णुरूपाय नमो विष्णुमुखाय वै सहस्ररश्मये नित्यं नमस्ते सर्वतेजसे
विष्णुरूप असलेल्या तुला नमस्कार, विष्णुमुख असलेल्या तुला नमस्कार, हजार किरण असलेल्या, नेहमीच तेजस्वी असलेल्या तुला नमस्कार.
नमस्ते शिव सर्वेश नमस्ते सर्ववत्सल जगत्स्वामिन्नमस्ते ऽस्तु दिव्यचन्दनभूषित
शिव, सर्वांचा स्वामी, सर्वांवर प्रेम करणारा, जगाचा अधिपती, दिव्य चंदनाने सुशोभित झालेला — तुला नमस्कार.
पद्मासन नमस्ते ऽस्तु कुण्डलाङ्गदभूषित नमस्ते सर्वलोकेश जगत्सर्वं विबोधसे
कमळावर बसलेला, कुंडल आणि अंगद घातलेला, सर्व लोकांचा स्वामी, संपूर्ण जगाला जागृत करणारा — तुला नमस्कार.
सुकृतं दुष्कृतं चैव सर्वं पश्यसि सर्वग सत्यदेव नमस्ते ऽस्तु प्रसीद मम भास्कर
सर्व चांगले आणि वाईट कर्म तू पाहतोस, सर्वत्र असलेला, सत्यस्वरूप देव, तुला नमस्कार असो; कृपया माझ्यावर प्रसन्न हो, भास्कर.
दिवाकर नमस्ते ऽस्तु प्रभाकर नमो ऽस्तु ते एवं सूर्यं नमस्कृत्य त्रिः कृत्वाथ प्रदक्षिणम् द्विजं गां काञ्चनं स्पृष्ट्वा ततो विष्णुगृहं व्रजेत्
दिवाकर, तुला नमस्कार असो; प्रभाकर, तुला नमस्कार असो. अशा प्रकारे सूर्याला तीनदा नमस्कार करून प्रदक्षिणा घालावी, मग ब्राह्मण, गाय आणि सोने यांना स्पर्श करून, नंतर विष्णूच्या मंदिरात जावे.
अतः परं प्रवक्ष्यामि प्रयागस्योपवर्णनम् मार्कण्डेयेन कथितं यत्पुरा पाण्डुसूनवे
आता मी प्रयागाचे वर्णन सांगतो, जे म arkंडेय ऋषींनी पूर्वी पांडुपुत्राला सांगितले होते.
भारते तु यदा वृत्ते प्राप्तराज्ये पृथासुते एतस्मिन्नन्तरे राजा कुन्तीपुत्रो युधिष्ठिरः
भारतामधील घटना घडून गेल्यावर आणि पृथेचा पुत्र राज्यावर आलेला असताना, त्या वेळी कुंतीपुत्र युधिष्ठिर राजा होता.
भ्रातृशोकेन संतप्तश् चिन्तयन्स पुनः पुनः आसीत्सुयोधनो राजा एकादशचमूपतिः
भावांच्या दुःखाने व्याकुळ होऊन, पुन्हा पुन्हा विचार करत, राजा सुयोधन, जो अकरा सैन्यांचा प्रमुख होता, त्याच्यासोबत बसला होता.
अस्मान्संताप्य बहुशः सर्वे ते निधनं गताः वासुदेवं समाश्रित्य पञ्च शेषास्तु पाण्डवाः
आपल्याला खूप त्रास देणारे ते सर्व आता संपले; वासुदेवावर विश्वास ठेवून फक्त पाच पांडव उरले आहेत.
हत्वा भीष्मं च द्रोणं च कर्णं चैव महाबलम् दुर्योधनं च राजानं पुत्रभ्रातृसमन्वितम्
भीष्म, द्रोण, बलवान कर्ण आणि पुत्र-भाऊंसह राजा दुर्योधन यांचा वध केला आहे.
राजानो निहताः सर्वे ये चान्ये शूरमानिनः किं नो राज्येन गोविन्द किं भोगैर्जीवितेन वा
सर्व राजे आणि स्वतःला शूर समजणारे इतरही मारले गेले; गोविंदा, आपल्याला या राज्याचा, भोगांचा किंवा जिवनाचाही काय उपयोग?
धिक् कष्टमिति संचित्य राजा वैक्लव्यभागतः निर्विचेष्टो निरुत्साहः किंचित् तिष्ठत्यधोमुखः
‘हाय, किती दुःखद!’ असे मनात येऊन, राजा दुःखाने भरून गेला, तो काहीच हालचाल न करता, निरुत्साही, थोडा वेळ मान खाली घालून उभा राहिला.
लब्धसंज्ञो यदा राजा चिन्तयन्स पुनः पुनः कतरो विनियोगो वा नियमं तीर्थमेव च
राजा शुद्धीवर आल्यावर, पुन्हा पुन्हा विचार करत होता — कोणता व्रत घ्यावा किंवा कोणते तीर्थयात्रा करावी हे तो ठरवत होता.
येनाहं शीघ्रम् आमुञ्चे महापातकिकिल्बिषात् यत्र स्थित्वा नरो याति विष्णुलोकमनुत्तमम्
ज्यामुळे मी मोठ्या पापाच्या डागातून लवकर सुटू शकेन, आणि जिथे राहिल्यावर माणूस विष्णूचं श्रेष्ठ स्थान मिळवतो.
कथं पृच्छामि वै कृष्णं येनेदं कारितो ऽस्म्यहम् धृतराष्ट्रं कथं पृच्छे यस्य पुत्रशतं हतम्
मी कृष्णाला कसं विचारू, ज्याच्यामुळे मी हे केलं? आणि धृतराष्ट्राला कसं विचारू, ज्याचे शंभर मुलं मारली गेली?
व्यासं कथमहं पृच्छे यस्य गोत्रक्षयः कृतः एवं वैक्लव्यमापन्नो धर्मराजो युधिष्ठिरः रुदन्ति पाण्डवाः सर्वे भ्रातृशोकपरिप्लुताः
मी व्यासांना कसं विचारू, ज्याचं घराणं संपलं? असं दुःखात बुडालेला धर्मराज युधिष्ठिर रडत होता, आणि सर्व पांडव भावाच्या दुःखाने भरून रडत होते.
ये च तत्र महात्मानः समेताः पाण्डवाः स्मृताः कुन्ती च द्रौपदी चैव ये च तत्र समागताः भूमौ निपतिताः सर्वे रुदन्तस्तु समन्ततः
तेथे एकत्र आलेले ते महान लोक—पांडव, कुंती, द्रौपदी आणि इतर सर्व—मातीवर पडले होते आणि सगळीकडे रडत होते.
वाराणस्यां मार्कण्डेयस् तेन ज्ञातो युधिष्ठिरः यथा वैक्लव्यमापन्नो रुदमानस्तु दुःखितः
वाराणसीमध्ये मार्कंडेय युधिष्ठिराला परिचित होता, जो दुःखाने भरून रडत होता.
अचिरेणैव कालेन मार्कण्डेयो महातपाः सम्प्राप्तो हास्तिनपुरं राजद्वारे ह्यतिष्ठत
अगदी थोड्या वेळात मोठ्या तपस्वी मार्कंडेय हस्तिनापुरात आला आणि राजवाड्याच्या दाराशी उभा राहिला.