वस्त्रयुग्मं च विप्राय तेजस्वी स भवेदिह रुद्रलोकमवाप्नोति दीप्तिव्रतमिदं स्मृतम्
ब्राह्मणाला वस्त्रांची जोडी द्यावी. असा मनुष्य इथे तेजस्वी होतो आणि रुद्रलोकात जातो. हे दीपव्रत म्हणून ओळखले जाते.
कार्त्तिक्यादितृतीयायां प्राश्य गोमूत्रयावकम् नक्तं चरेदब्दमेकम् अब्दान्ते गोप्रदो भवेत्
कार्तिक महिन्यापासून तिसऱ्या दिवशी गायीच्या मूत्रात भिजवलेले जव खावे आणि वर्षभर रात्री उपवास करावा. वर्षाच्या शेवटी गाय द्यावी.
गौरीलोके वसेत्कल्पं ततो राजा भवेदिह एतद्रुद्रव्रतं नाम सदा कल्याणकारकम्
तो मनुष्य एक कल्प गौरीच्या लोकात राहतो आणि नंतर इथे राजा होतो. हे रुद्रव्रत नेहमीच कल्याणकारी आहे.
वर्जयेच्चैत्रमासे च यश्च गन्धानुलेपनम् शुक्तिं गन्धभृतां दत्त्वा विप्राय सितवाससी वारुणं पदमाप्नोति दृढव्रतमिदं स्मृतम्
चैत्र महिन्यात सुवासिक लेप लावू नये. नंतर ब्राह्मणाला सुवासिकांनी भरलेली शंख आणि पांढरी वस्त्रे द्यावीत. त्यामुळे वरुणलोक मिळतो. हे दृढव्रत म्हणून ओळखले जाते.
वैशाखे पुष्पलवणं वर्जयित्वाथ गोप्रदः भूत्वा विष्णुपदे कल्पं स्थित्वा राजा भवेदिह एतत्कान्तिव्रतं नाम कान्तिकीर्तिफलप्रदम्
वैशाख महिन्यात फुलं आणि मीठ यांचा त्याग करून गाय द्यावी. नंतर विष्णूच्या लोकात एक कल्प राहून इथे राजा होतो. हे कांतीव्रत आहे, जे सौंदर्य आणि कीर्ती देते.
ब्रह्माण्डं काञ्चनं कृत्वा तिलराशिसमन्वितम् त्र्यहं तिलप्रदो भूत्वा वह्निं संतर्प्य सद्विजम्
सोन्याचे ब्रह्मांड तयार करून त्यात तीळ भरावे आणि तीन दिवस तीळ दान करावे. नंतर अग्नी आणि योग्य ब्राह्मणाचे तृप्ती करावी.
सम्पूज्य विप्रदाम्पत्यं माल्यवस्त्रविभूषणैः शक्तितस्त्रिपलादूर्ध्वं विश्वात्मा प्रीयतामिति
ब्राह्मण दांपत्याचा फुलांच्या माळा, वस्त्रे, दागिने आणि आपल्या सामर्थ्यानुसार किमान तीन पळे सोनं देऊन सन्मान करावा आणि 'विश्वात्मा प्रसन्न होवो' अशी प्रार्थना करावी.
पुण्ये ऽह्नि दद्यात्स परं ब्रह्म यात्यपुनर्भवम् एतद्ब्रह्मव्रतं नाम निर्वाणपददायकम्
पवित्र दिवशी हे दान केल्याने तो परमब्रह्म प्राप्त करतो आणि पुन्हा जन्म घेत नाही. हे ब्रह्मव्रत आहे, जे मोक्ष देते.
यश्चोभयमुखीं दद्यात् प्रभूतकनकान्विताम् दिनं पयोव्रतस्तिष्ठेत् स याति परमं पदम् एतद्धेनुव्रतं नाम पुनरावृत्तिदुर्लभम्
जो मनुष्य दोन वासरांची आणि पुष्कळ सोन्याने सजवलेली गाय दान करतो आणि एक दिवस दूधव्रत पाळतो, तो परमपद मिळवतो. हे धेनुव्रत आहे, आणि त्याला पुन्हा जन्म मिळणे कठीण असते.
त्र्यहं पयोव्रते स्थित्वा काञ्चनं कल्पपादपम् पलादूर्ध्वं यथाशक्त्या तण्डुलैस् तूपसंयुतम् दत्त्वा ब्रह्मपदं याति कल्पव्रतमिदं स्मृतम्
तीन दिवस दूधव्रत पाळून, किमान एक पळ सोन्याचा कल्पवृक्ष तांदळासह द्यावा. त्यामुळे तो ब्रह्मपद मिळवतो. हे कल्पव्रत म्हणून ओळखले जाते.
मासोपवासी यो दद्याद् धेनुं विप्राय शोभनाम् स वैष्णवं पदं यति भीमव्रतमिदं स्मृतम्
जो मनुष्य एक महिना उपवास करून सुंदर गाय ब्राह्मणाला दान करतो, तो विष्णूच्या लोकात जातो. हे भीमव्रत म्हणून ओळखले जाते.
दद्याद् विंशत्पलादूर्ध्वं महीं कृत्वा तु काञ्चनीम् दिनं पयोव्रतस्तिष्ठेद् रुद्रलोके महीयते धराव्रतमिदं प्रोक्तं सप्तकल्पशतानुगम्
किमान वीस पळ सोन्याची पृथ्वी तयार करून ती द्यावी आणि एक दिवस दूधव्रत पाळावे. त्यामुळे रुद्रलोकात सन्मान मिळतो. हे धराव्रत आहे, जे सातशे कल्पपर्यंत पाळले जाते.
माघे मासे ऽथवा चैत्रे गुडधेनुप्रदो भवेत् गुडव्रतस्तृतीयायां गौरीलोके महीयते महाव्रतमिदं नाम परमानन्दकारकम्
माघ किंवा चैत्र महिन्यात, जो कोणी तृतीयेला गूळ आणि गाय दान करतो, तो गूळव्रत पाळतो. अशा व्यक्तीला गौरीच्या लोकात मोठा मान मिळतो. हे महाव्रत अत्यंत आनंद देणारे आहे.
पक्षोपवासी यो दद्याद् विप्राय कपिलाद्वयम् ब्रह्मलोकमवाप्नोति देवासुरसुपूजितम् कल्पान्ते राजराजः स्यात् प्रभाव्रतमिदं स्मृतम्
जो कोणी पंधरवड्याचा उपवास करतो आणि ब्राह्मणाला दोन कपिला गायी दान करतो, त्याला ब्रह्मलोक मिळतो, जिथे देव, दैत्य आणि ऋषी सगळे पूजतात. कल्पाच्या शेवटी तो राजांचा राजा होतो. हे व्रत प्रभाव्रत म्हणून ओळखले जाते.
वत्सरं त्वेकभक्ताशी सभक्ष्यजलकुम्भदः शिवलोके वसेत्कल्पं प्राप्तिव्रतमिदं स्मृतम्
जो एक वर्ष फक्त एकदाच जेवतो आणि अन्न व पाण्याचा कुंभ दान करतो, तो शिवाच्या लोकात एक कल्प राहतो. हे व्रत प्राप्तिव्रत म्हणतात.
नक्ताशी चाष्टमीषु स्याद् वत्सरान्ते च धेनुदः पौरंदरं पुरं याति सुगतिव्रतमुच्यते
जो प्रत्येक अष्टमीला फक्त रात्री जेवतो आणि वर्षाच्या शेवटी गाय दान करतो, तो इंद्राच्या नगरीत पोहोचतो. हे व्रत सुगतिव्रत म्हणून ओळखले जाते.
विप्रायेन्धनदो यस्तु वर्षादिचतुरस्त्वृतून् घृतधेनुप्रदो ऽन्ते च स परं ब्रह्म गच्छति वैश्वानरव्रतं नाम सर्वपापविनाशनम्
जो कोणी वर्षभरातील चार ऋतूंमध्ये ब्राह्मणाला इंधन देतो आणि शेवटी तुपासह गाय दान करतो, तो परम ब्रह्म प्राप्त करतो. हे वैश्वानरव्रत सर्व पापे नष्ट करणारे आहे.
एकादश्यां च नक्ताशी यश्चक्रं विनिवेदयेत् समान्ते वैष्णवं हैमं स विष्णोः पदमाप्नुयात् एतत् कृष्णव्रतं नाम कल्पान्ते राज्यभाग्भवेत्
जो एकादशीला फक्त रात्री जेवतो आणि वर्षाच्या शेवटी सोन्याचा चक्र अर्पण करतो, त्याला विष्णूचे स्थान मिळते. हे कृष्णव्रत म्हणून ओळखले जाते आणि कल्पाच्या शेवटी राजसत्ता मिळवून देते.
पायसाशी समान्ते तु दद्याद्विप्राय गोयुगम् लक्ष्मीलोकमवाप्नोति ह्य् एतद् देवीव्रतं स्मृतम्
जो पायस खातो आणि वर्षाच्या शेवटी ब्राह्मणाला दोन गायी दान करतो, त्याला लक्ष्मीचे लोक मिळतात. हे देवीव्रत म्हणून ओळखले जाते.
सप्तम्यां नक्तभुग्दद्यात् समान्ते गां पयस्विनीम् सूर्यलोकमवाप्नोति भानुव्रतमिदं स्मृतम्
सप्तमीला जो फक्त रात्री जेवतो आणि शेवटी दूध देणारी गाय दान करतो, त्याला सूर्यलोक मिळतो. हे व्रत भानुव्रत म्हणतात.
चतुर्थ्यां नक्तभुग्दद्याद् अब्दान्ते हेमवारणम् व्रतं वैनायकं नाम शिवलोकफलप्रदम्
चतुर्थीला जो फक्त रात्री जेवतो आणि वर्षाच्या शेवटी सोन्याचा हत्ती दान करतो, त्याला शिवलोक मिळतो. हे व्रत वैनायक म्हणून ओळखले जाते.
महाफलानि यस्त्यक्त्वा चतुर्मासं द्विजातये हैमानि कार्त्तिके दद्याद् गोयुगेन समन्वितम् एतत् फलव्रतं नाम विष्णुलोकफलप्रदम्
जो चार महिन्यांच्या कार्तिकात मोठ्या फळांचा त्याग करून, ब्राह्मणाला सोन्याची फळे आणि गायी दान करतो, त्याला विष्णुलोक मिळतो. हे फळव्रत म्हणून ओळखले जाते.
यश्चोपवासी सप्तम्यां समान्ते हैमपङ्कजम् गाश्च वै शक्तितो दद्याद् धेमान्नघटसंयुताः एतत् सौरव्रतं नाम सूर्यलोकफलप्रदम्
जो सप्तमीला उपवास करतो आणि शेवटी ब्राह्मणाला सोन्याचे कमळ व सोन्याच्या घटांसह गायी दान करतो, त्याला सूर्यलोक मिळतो. हे सौरव्रत म्हणून ओळखले जाते.
द्वादश द्वादशीर्यस्तु समाप्योपोषणेन च गोवस्त्रकाञ्चनैर्विप्रान् पूजयेच्छक्तितो नरः परमं पदं प्राप्नोति विष्णुव्रतमिदं स्मृतम्
जो बारा द्वादशीचे उपवास पूर्ण करतो आणि आपल्या सामर्थ्यानुसार ब्राह्मणांना गायीचे वस्त्र व सोन्याची कंबरपट्टा देऊन पूजन करतो, त्याला परमपद मिळते. हे विष्णुव्रत म्हणून ओळखले जाते.
कार्त्तिक्यां च वृषोत्सर्गं कृत्वा नक्तं समाचरेत् शैवं पदमवाप्नोति वार्षव्रतमिदं स्मृतम्
कार्तिकीला वृषोत्तरण करून, जो रात्रभर उपवास करतो, त्याला शैव स्थान मिळते. हे व्रत वार्षव्रत म्हणून ओळखले जाते.
कृच्छ्रान्ते गोप्रदः कुर्याद् भोजनं शक्तितः पदम् विप्राणां शांकरं याति प्राजापत्यमिदं व्रतम्
कृच्छ्र व्रताच्या शेवटी, जो गाय व अन्न ब्राह्मणांना आपल्या शक्तीनुसार दान करतो, त्याला शंकराचे स्थान मिळते. हे व्रत प्राजापत्य म्हणून ओळखले जाते.
चतुर्दश्यां तु नक्ताशी समान्ते गोधनप्रदः शैवं पदमवाप्नोति त्रैयम्बकमिदं व्रतम्
चतुर्दशीला जो फक्त रात्री जेवतो आणि शेवटी गोधन दान करतो, त्याला शैव स्थान मिळते. हे त्र्यंबक व्रत म्हणून ओळखले जाते.
सप्तरात्रोषितो दद्याद् घृतकुम्भं द्विजातये घृतव्रतमिदं प्राहुर् ब्रह्मलोकफलप्रदम्
जो सात रात्री उपवास करतो आणि ब्राह्मणाला तुपाचा कुंभ दान करतो, त्याला ब्रह्मलोक मिळतो. हे घृतव्रत म्हणून ओळखले जाते.
आकाशशायी वर्षासु धेनुमन्ते पयस्विनीम् शक्रलोके वसेन्नित्यम् इन्द्रव्रतमिदं स्मृतम्
जो पावसाळ्यात आकाशाखाली झोपतो आणि शेवटी दूध देणारी गाय दान करतो, तो इंद्रलोकात कायम राहतो. हे व्रत इंद्रव्रत म्हणून ओळखले जाते.
अनग्निपक्कम् अश्नाति तृतीयायां तु यो नरः गां दत्त्वा शिवमभ्येति पुनरावृत्तिदुर्लभम् इह चानन्दकृत्पुंसां श्रेयोव्रतमिदं स्मृतम्
जो तृतीयेला अग्निविना शिजवलेले अन्न खातो आणि गाय दान करतो, तो शिवाला प्राप्त होतो आणि पुन्हा जन्म घेणे दुर्मिळ होते. हे श्रेय व्रत लोकांना आनंद देणारे आहे.