ग्रामाश्च गुरवे भक्त्या विप्रेषु द्वादशैव तु वस्त्रालंकारसंयुक्ता गावश्च करकान्विताः
गुरूच्या भक्तीने बारा गावे, वस्त्रांनी व अलंकारांनी सजवलेल्या गायी व वासरं, हे सर्व ब्राह्मणांना दिलं.
भोजनं च सुहृन्मित्रदीनान्धकृपणैः समम् तच्च लुब्धकदाम्पत्यं पूजयित्वा विसर्जितम्
मित्र, स्नेही, गरीब, आंधळे आणि दीन लोकांसोबत सर्वांनी मिळून जेवण केलं. आणि त्या लोभी दांपत्याने पूजा करून तेथून निरोप घेतला.
स भवांल् लुब्धको जातः सपत्नीको नृपेश्वरः पुष्करप्रकरात्तस्मात् केशवस्य न पूजनात्
हे राजाधिराज, तूच तो शिकारी होतास जो पत्नीसमवेत होता. पुष्कळ कमळांनी केशवाची पूजा न केल्यामुळे—
विनष्टाशेषपापस्य तव पुष्करमन्दिरम् तस्य सत्त्वस्य माहात्म्याद् अल्पेन तपसा नृप
हे राजन, तुझं कमळमंडप सर्व पापं नष्ट करणारं ठरलं. त्या पुण्याच्या प्रभावाने तुला थोड्याशा तपानेच मोठं फळ मिळालं.
यथाकामगमं जातं लोकनाथश्चतुर्मुखः संतुष्टस्तव राजेन्द्र ब्रह्मरूपी जनार्दनः
तुझ्या इच्छेनुसार, चार मुख असलेला लोकांचा स्वामी प्रकट झाला. हे राजेंद्र, ब्रह्मरूपातला जनार्दन तुझ्यावर संतुष्ट झाला.
साप्यनङ्गवती वेश्या कामदेवस्य साम्प्रतम् पत्नी सपत्नी संजाता रत्याः प्रीतिरिति श्रुता लोकेष्वानन्दजननी सकलामरपूजिता
तीच आनंगवती वेश्या आता कामदेवाची पत्नी आणि रतीची सौत झाली आहे. लोकांमध्ये असं ऐकायला मिळतं की, ती रतीची प्रिय आहे, आनंद देणारी आणि सर्व देवतांनी पूजली जाते.
तस्मादुत्सृज्य राजेन्द्र पुष्करं तन्महीतले गङ्गातटं समाश्रित्य विभूतिद्वादशीव्रतम् कुरु राजेन्द्र निर्वाणम् अवश्यं समवाप्स्यसि
म्हणून, हे राजेंद्र, आता पृथ्वीवरील ते कमळमंडप सोड आणि गंगेच्या काठी जाऊन विभूति द्वादशी व्रत कर. हे राजेंद्र, नक्कीच तुला मोक्ष मिळेल.
इत्युक्त्वा स मुनिर् ब्रह्मंस् तत्रैवान्तरधीयत राजा यथोक्तं च पुनर् अकरोत्पुष्पवाहनः
असं म्हणून तो ऋषी तिथेच अदृश्य झाला. आणि राजा, त्याच्या सांगण्यानुसार, पुन्हा पुष्पवाहनाची पूजा करू लागला.
इदमाचरतो ब्रह्मन्न् अखण्डव्रतम् आचरेत् यथाकथंचित् कमलैर् द्वादश द्वादशीर् मुने
हे ब्राह्मण, जो कोणी हे अखंड व्रत शक्य तितक्या उत्तम रीतीने पाळतो, आणि द्वादशीच्या सलग बारा दिवस कमळांची अर्पण करतो, तो खरोखर पुण्यवान ठरतो.
कर्तव्याः शक्तितो देया विप्रेभ्यो दक्षिणानघ न वित्तशाठ्यं कुर्वीत भक्त्या तुष्यति केशवः
जो कोणी आपल्या सामर्थ्यानुसार ब्राह्मणांना दान देतो आणि धनाच्या बाबतीत कपट करत नाही, त्याच्यावर केशव प्रसन्न होतो.
अथातः सम्प्रवक्ष्यामि व्रतषष्ठीमनुत्तमाम् रुद्रेणाभिहितां दिव्यां महापातकनाशनम्
आता मी तुला ती उत्तम षष्ठी व्रत सांगतो, जी रुद्रांनी सांगितली आहे आणि जी मोठ्या पापांचा नाश करणारी आहे.
नक्तमब्दं चरित्वा तु गवा सार्धं कुटुम्बिने हैमं चक्रं त्रिशूलं च दद्याद्विप्राय वाससी
जो कोणी वर्षभर रात्रभर उपवास करतो आणि आपल्या कुटुंबासह गाईसह ब्राह्मणाला सोन्याचा चक्र, त्रिशूळ आणि वस्त्रे दान करतो,
शिवरूपस्ततो ऽस्माभिः शिवलोके स मोदते एतद्देवव्रतं नाम महापातकनाशनम्
तो शिवाचे रूप धारण करून शिवलोकात आनंदाने वास करतो; हेच देवव्रत म्हणून ओळखले जाते, जे मोठ्या पापांचा नाश करणारे आहे.
यस्त्वेकभक्तेन समां शिवं हैमवृषान्वितम् धेनुं तिलमयीं दद्यात् स पदं याति शांकरम् एतद्रुद्रव्रतं नाम पापशोकविनाशनम्
जो कोणी एकनिष्ठ भक्तीने सोन्याची वृषासह गाय आणि तीळांनी बनवलेली गाय ब्राह्मणाला दान करतो, तो शंकराच्या लोकात पोहोचतो; हेच रुद्रव्रत म्हणून ओळखले जाते, जे पाप आणि दुःखाचा नाश करणारे आहे.
यस्तु नीलोत्पलं हैमं शर्करापात्रसंयुतम् एकान्तरितनक्ताशी समान्ते वृषसंयुतम् स वैष्णवं पदं याति लीलाव्रतमिदं स्मृतम्
जो कोणी वर्षभर एक दिवसाआड उपवास करून, वर्षाच्या शेवटी सोन्याचा निळा कमळ, साखरेच्या पात्रासह आणि वृषासह दान करतो, तो विष्णूच्या लोकात पोहोचतो; हेच लीला व्रत म्हणून ओळखले जाते.
आषाढादिचतुर्मासम् अभ्यङ्गं वर्जयेन्नरः भोजनोपस्करं दद्यात् स याति भवनं हरेः जने प्रीतिकरं नॄणां प्रीतिव्रतमिहोच्यते
जो कोणी आषाढपासून चार महिने अंगाला तेल लावणे टाळतो आणि जेवणासाठी भांडी दान करतो, तो हरिच्या लोकात जातो; हेच प्रीतिव्रत म्हणून ओळखले जाते, जे लोकांना आनंद देणारे आहे.
वर्जयित्वा मधौ यस्तु दधिक्षीरघृतैक्षवम् दद्याद्वस्त्राणि सूक्ष्माणि रसपात्रैश्च संयुतम्
जो कोणी वसंत ऋतूत दही, दूध, तूप आणि ऊस टाळतो आणि सूक्ष्म वस्त्रे व रसाच्या पात्रांसह दान करतो,
सम्पूज्य विप्रमिथुनं गौरी मे प्रीयतामिति एतद्गौरीव्रतं नाम भवानीलोकदायकम्
ब्राह्मण दांपत्याची योग्य रीतीने पूजा करून, 'गौरी माझ्यावर प्रसन्न होवो' असे म्हणतो, त्याला हे गौरीव्रत म्हणतात, जे भवानीचे लोक देणारे आहे.
पुष्यादौ यस्त्रयोदश्यां कृत्वा नक्तं मधौ पुनः अशोकं काञ्चनं दद्याद् इक्षुयुक्तं दशाङ्गुलम्
जो कोणी पुष्याच्या सुरुवातीला त्रयोदशीला रात्रभर उपवास करतो आणि पुन्हा वसंत ऋतूत साखर ऊसासह दहा बोटांची सोन्याची अशोकाची फांदी दान करतो,
विप्राय वस्त्रसंयुक्तं प्रद्युम्नः प्रीयतामिति कल्पं विष्णुपदे स्थित्वा विशोकः स्यात्पुनर्नरः एतत् कामव्रतं नाम सदा शोकविनाशनम्
ब्राह्मणाला वस्त्रांसह, 'प्रद्युम्न माझ्यावर प्रसन्न होवो' असे म्हणत विधीपूर्वक दान करून, विष्णूच्या पायाशी उभा राहून, तो मनुष्य दुःखमुक्त होतो; हेच कामव्रत म्हणून ओळखले जाते, जे नेहमी दुःखाचा नाश करणारे आहे.
आषाढादिव्रतं यस्तु वर्जयेन्नखकर्तनम् वार्ताकं च चतुर्मासं मधुसर्पिर्घटान्वितम्
जो कोणी आषाढपासून सुरू होणाऱ्या व्रतात चार महिने नख कापणे आणि वांगी, मध व तूप टाळतो,
कार्त्तिक्यां तत्पुनर्हैमं ब्राह्मणाय निवेदयेत् स रुद्रलोकमाप्नोति शिवव्रतमिदं स्मृतम्
कार्तिकीमध्ये तो नंतर ब्राह्मणाला सोनं अर्पण करतो; तो रुद्राच्या लोकात पोहोचतो; हेच शिवव्रत म्हणून ओळखले जाते.
वर्जयेद्यस्तु पुष्पाणि हेमन्तशिशिरावृतू पुष्पत्रयं च फाल्गुन्यां कृत्वा शक्त्या च काञ्चनम्
जो कोणी हेमंत आणि शिशिर ऋतूत फुलं टाळतो आणि फाल्गुन महिन्यात आपल्या शक्तीनुसार तीन प्रकारची फुलं व सोनं दान करतो,
दद्याद्द्विकालवेलायां प्रीयेतां शिवकेशवौ दत्त्वा परं पदं याति सौम्यव्रतमिदं स्मृतम्
त्याने दिवसाच्या दोन संध्याकाळी ती द्यावीत; शिव आणि केशव प्रसन्न होवोत. असे दान केल्यावर तो उत्तम स्थानाला पोहोचतो; हेच सौम्यव्रत म्हणून ओळखले जाते.
फाल्गुन्यादितृतीयायां लवणं यस्तु वर्जयेत् समाप्ते शयनं दद्याद् गृहं चोपस्करान्वितम्
जो कोणी फाल्गुन महिन्यापासून तिसऱ्या दिवशी मीठ टाळतो आणि शेवटी पलंग व भांडीसह घर दान करतो,
सम्पूज्य विप्रमिथुनं भवानी प्रीयतामिति गौरीलोके वसेत्कल्पं सौभाग्यव्रतमुच्यते
ब्राह्मण दांपत्याची योग्य रीतीने पूजा करून, 'भवानी प्रसन्न होवो' असे म्हणतो, तो गौरीच्या लोकात एक कल्प वास करतो; हेच सौभाग्यव्रत म्हणून ओळखले जाते.
संध्यामौनं ततः कृत्वा समान्ते घृतकुम्भकम् वस्त्रयुग्मं तिलान्घण्टां ब्राह्मणाय निवेदयेत्
संध्याकाळी मौन पाळून, शेवटी एखाद्या ब्राह्मणाला तुपाचा कुंभ, दोन वस्त्रे, तीळ आणि घंटा यांचा दान द्यावे.
सारस्वतं पदं याति पुनरावृत्तिदुर्लभम् एतत्सारस्वतं नाम रूपविद्याप्रदायकम्
तो मनुष्य पुन्हा जन्माने मिळवता येणार नाही असे दुर्मिळ सरस्वतीचे स्थान प्राप्त करतो. हेच 'सरस्वत व्रत' म्हणतात, जे रूप आणि विद्या देणारे आहे.
लक्ष्मीमभ्यर्च्य पञ्चम्याम् उपवासी भवेन्नरः समान्ते हेमकमलं दद्याद्धेनुसमन्वितम्
पंचमीच्या दिवशी लक्ष्मीची पूजा करून, मनुष्याने उपवास करावा आणि शेवटी सोन्याचे कमळ व गायीचे दान द्यावे.
स वैष्णवं पदं याति लक्ष्मीवाञ्जन्मजन्मनि एतत् सम्पद्व्रतं नाम सदा पापविनाशनम्
तो वैष्णव पदाला पोहोचतो आणि प्रत्येक जन्मात लक्ष्मीने युक्त होतो. हे 'संपत्तीचे व्रत' म्हणतात, जे नेहमी पापांचा नाश करते.