एवमावाहयेदेतान् अमरान्मुनिसत्तम होमं समारभेत्सर्पिर् यवव्रीहितिलादिना
हे श्रेष्ठ मुनी, अशा प्रकारे या अमर देवतांना आमंत्रित करावे आणि तूप, ज्वारी, तांदूळ, तीळ वगैरे धान्यांनी होम सुरू करावा.
अर्कः पलाशखदिराव् अपामार्गो ऽथ पिप्पलः औदुम्बरः शमी दूर्वा कुशाश्च समिधः क्रमात्
अर्क, पळस, खैर, आपामार्ग, पिंपळ, औदुंबर, शमी, दुर्वा आणि कुश — या सर्वांची समिधा योग्य क्रमाने वापरावी.
एकैकस्याष्टकशतम् अष्टविंशतिरेव वा होतव्या मधुसर्पिर्भ्यां दध्ना चैव समन्विताः
प्रत्येकासाठी आठशे किंवा अठ्ठावीस समिधा, मध, तूप आणि दही मिसळून अर्पण कराव्यात.
प्रादेशमात्रा अशिफा अशाखा अपलाशिनीः समिधः कल्पयेत्प्राज्ञः सर्वकर्मसु सर्वदा
सर्व विधींमध्ये, समिधा नेहमी एक पेडाच्या लांबीची, गाठी, फांद्या किंवा पाने नसलेली निवडावी.
देवानामपि सर्वेषाम् उपांशु परमार्थवित् स्वेन स्वेनैव मन्त्रेण होतव्याः समिधः पृथक्
सर्व देवतांसाठी, परम सत्य जाणणाऱ्याने प्रत्येकासाठी वेगळ्या मंत्राने समिधा अर्पण कराव्यात.
होतव्यं च घृताभ्यक्तं चरुभक्षादिकं पुनः मन्त्रैर्दशाहुतीर्हुत्वा होमं व्याहृतिभिस्ततः
तुपाने लावलेले आणि शिजवलेले पदार्थ पुन्हा अर्पण करावेत. मग मंत्रांनी दहा आहुती देऊन, व्याहृतींनी होम पूर्ण करावा.
उदङ्मुखाः प्राङ्मुखा वा कुर्युर्ब्राह्मणपुंगवाः मन्त्रवन्तश्च कर्तव्याश् चरवः प्रतिदैवतम्
श्रेष्ठ ब्राह्मणांनी उत्तर किंवा पूर्वेकडे तोंड करून, प्रत्येक देवतेसाठी मंत्रासहित शिजवलेले पदार्थ अर्पण करावेत.
हुत्वा च तांश्चरून्सम्यक् ततो होमं समाचरेत् आकृष्णेति च सूर्याय होमः कार्यो द्विजन्मना
ते शिजवलेले पदार्थ नीट अर्पण केल्यावर, नंतर होम करावा. सूर्याला 'आकृष्णेति' या मंत्राने द्विजांनी होम करावा.
आप्यायस्वेति सोमाय मन्त्रेण जुहुयात्पुनः अग्निर्मूर्धा दिवो मन्त्र इति भौमाय कीर्तयेत्
'आप्यायस्वेति' या मंत्राने पुन्हा सोमाला अर्पण करावे. पृथ्वीला 'अग्निर्मूर्धा दिवो मंत्र' म्हणून अर्पण करावे.
अग्ने विवस्वदुषस इति सोमसुताय वै बृहस्पते परिदीया रथेनेति गुरोर्मतः
सोमपुत्रासाठी 'अग्ने विवस्वदुषसा' हा मंत्र म्हणावा. बृहस्पतीसाठी 'परिदिया रथेन' हा मंत्र गुरुच्या मते योग्य आहे.
शुक्रं ते अन्यदिति च शुक्रस्यापि निगद्यते शनैश्चरायेति पुनः शं नो देवीति होमयेत्
शुक्रासाठी 'शुक्रं ते अन्यद्' हा मंत्र आहे, आणि शुक्रासाठीच 'शनैश्चराय' असंही म्हटलं जातं. पुन्हा 'शं नो देवी' या मंत्राने हवन करावं.
कया नश्चित्र आभुवद् इति राहोरुदाहृतः केतुं कृण्वन्न् अपि ब्रूयात् केतूनामपि शान्तये
राहूसाठी 'कया नश्चित्र आभुवत्' हा मंत्र सांगितला आहे. केतूची शांती व्हावी म्हणून केतूंसाठीही मंत्र म्हणावा.
आ वो राजेति रुद्रस्य बलिहोमं समाचरेत् आपो हि ष्ठेत्युमायास्तु स्योनेति स्वामिनस्तथा
रुद्रासाठी 'आ वो राजेति' या मंत्राने बळीहवन करावं. उमेसाठी 'आपो हि ष्ठ' आणि 'स्योनेति' हे मंत्र आहेत, आणि स्वामीसाठीही तसेच.
विष्णोरिदं विष्णुरिति तमीशेति स्वयम्भुवः इन्द्रम् इद्देवतातेति इन्द्राय जुहुयात्ततः
विष्णूसाठी 'विष्णोरिदं विष्णुरिति' हा मंत्र आहे, स्वयंभूसाठी 'तमीशेति' असा मंत्र आहे. इंद्रासाठी 'इन्द्रमिद्देवतातेति' हा मंत्र आहे, आणि मग इंद्राला हवन करावं.
तथा यमस्य चायं गौर् इति होमः प्रकीर्तितः कालस्य ब्रह्म जज्ञानम् इति मन्त्रः प्रशस्यते
यमासाठी 'चायं गौर्' हा हवनाचा मंत्र सांगितला आहे. काळासाठी 'ब्रह्म जज्ञानम्' हा मंत्र श्रेष्ठ मानला आहे.
चित्रगुप्तस्य चाज्ञातम् इति मन्त्रविदो विदुः अग्निं दूतं वृणीमह इति वह्नेरुदाहृतः
चित्रगुप्तासाठी 'आज्ञातम्' हा मंत्र जाणकारांना माहित आहे. अग्नींसाठी 'अग्निं दूतं वृणीमहे' हा मंत्र सांगितला आहे.
उद् उत्तमं वरुणमित्य् अपां मन्त्रः प्रकीर्तितः भूमेः पृथिव्यन्तरिक्षम् इति वेदेषु पठ्यते
वरुणासाठी 'उदुत्तमं वरुणम्' हा जलाचा मंत्र सांगितला आहे. पृथ्वीकरता 'भूमेः पृथिव्यन्तरिक्षम्' हा वेदात वाचला जातो.
सहस्रशीर्षा पुरुष इति विष्णोरुदाहृतः इन्द्रायेन्दो मरुत्वत इति शक्रस्य शस्यते
विष्णूसाठी 'सहस्रशीर्षा पुरुष' हा मंत्र आहे. शक्रासाठी 'इन्द्रायेंदो मरुत्वता' हा मंत्र श्रेष्ठ मानला आहे.
उत्तानपर्णे सुभगे इति देव्याः समाचरेत् प्रजापतेः पुनर्होमः प्रजापतिरिति स्मृतः
देवीसाठी 'उत्तानपर्णे सुभगे' या मंत्राने विधी करावा. प्रजापतीसाठी 'प्रजापतिः' या मंत्राने पुन्हा हवन सांगितलं आहे.
नमो ऽस्तु सर्पेभ्य इति सर्पाणां मन्त्र उच्यते एष ब्रह्मा य ऋत्विग्भ्य इति ब्रह्मण्युदाहृतः
सर्पांसाठी 'नमोऽस्तु सर्पेभ्यः' हा मंत्र सांगितला आहे. ब्रह्मासाठी 'एष ब्रह्मा य ऋत्विग्भ्यः' हा मंत्र आहे.
विनायकस्य चानूनम् इति मन्त्रो बुधैः स्मृतः जातवेदसे सुनवाम दुर्गामन्त्रो ऽयमुच्यते
विनायकासाठी 'आनूनम्' हा मंत्र ज्ञानी लोकांनी स्मरण केला आहे. दुर्गेसाठी 'जातवेदसे सुनवाम' हा मंत्र आहे.
आदित्प्रत्नस्य रेतस आकाशस्य उदाहृतः क्राणा शिशुर्महीनां च वायोर्मन्त्रः प्रकीर्तितः
आदित्याकरता 'प्रत्नस्य रेतस' हा मंत्र सांगितला आहे; आकाशासाठीही तसाच. वायूसाठी 'क्राणा शिशुर्महीनाम्' हा मंत्र आहे.
एषो उषा अपूर्व्या इत्य् अश्विनोर्मन्त्र उच्यते पूर्णाहुतिस्तु मूर्धानं दिव इत्यभिपातयेत्
अश्विनीसाठी 'एषो उषा अपूर्व्या' हा मंत्र सांगितला आहे. पूर्ण आहुती 'दिवा' या मंत्राने मस्तकावर अर्पण करावी.
अथाभिषेकमन्त्रेण वाद्यमङ्गलगीतकैः पूर्णकुम्भेन तेनैव होमान्ते प्रागुदङ्मुखम्
मग अभिषेकाच्या मंत्राने, वाद्ये आणि मंगलगीतांसह, पूर्ण कलशाने, हवनाच्या शेवटी पूर्व किंवा उत्तर दिशेला तोंड करून विधी करावा.
अव्यङ्गावयवैर्ब्रह्मन् हेमस्रग्दामभूषितैः यजमानस्य कर्तव्यं चतुर्भिः स्नपनं द्विजैः
हे ब्राह्मण, सुंदर अवयव असलेल्या, सोन्याच्या माळा आणि दागिन्यांनी सजवलेल्या चार ब्राह्मणांनी यजमानाचं स्नान घालावं.
सुरास्त्वामभिषिञ्चन्तु ब्रह्मविष्णुमहेश्वराः वासुदेवो जगन्नाथस् तथा संकर्षणो विभुः प्रद्युम्नश्चानिरुद्धश्च भवन्तु विजयाय ते
देवतांनी तुला अभिषेक करावा—ब्रह्मा, विष्णू, महेश्वर, वासुदेव, जगन्नाथ, संकर्षण, बलवान प्रद्युम्न आणि अनिरुद्ध; हे सर्व तुझ्या विजयासाठी असो.
आखण्डलो ऽग्निर्भगवान् यमो वै निरृतिस्तथा वरुणः पवनश्चैव धनाध्यक्षस्तथा शिवः ब्रह्मणा सहितः शेषो दिक्पालास्त्वामवन्तु ते
आखंडळ, अग्नी, भगवान, यम, निरृति, वरुण, पवन, धनाध्यक्ष, शिव, ब्रह्मासह शेष आणि दिक्पाल हे सर्व तुला रक्षण करो.
कीर्तिर्लक्ष्मीर्धृतिर्मेधा पुष्टिः श्रद्धा क्रिया मतिः बुद्धिर्लज्जा वपुः शान्तिस् तुष्टिः क्रान्तिश्च मातरः एतास्त्वामभिषिञ्चन्तु धर्मपत्न्यः समागताः
कीर्ती, लक्ष्मी, धैर्य, बुद्धी, पोषण, श्रद्धा, कृती, विचार, मेधा, लाज, सौंदर्य, शांती, समाधान आणि प्रगती—या सर्व मातृका, धर्मपत्नी एकत्र येऊन तुला अभिषेक करोत.
आदित्यश्चन्द्रमा भौमो बुधो जीवः सितो ऽर्कजः ग्रहास्त्वामभिषिञ्चन्तु राहुः केतुश्च तर्पिताः
सूर्य, चंद्र, मंगळ, बुध, गुरु, शुक्र, शनि, राहू आणि केतू — हे सर्व ग्रह तृप्त होऊन तुला अभिषेक करोत.
देवदानवगन्धर्वा यक्षराक्षसपन्नगाः ऋषयो मुनयो गावो देवमातर एव च
देव, दानव, गंधर्व, यक्ष, राक्षस, सर्प, ऋषी, मुनी, गायी आणि देवमाता — हे सर्वही तुला अभिषेक करोत.