यस्मान्मधुवधे विष्णोर् देहस्वेदसमुद्भवाः तिलाः कुशाश्च माषाश्च तस्माच्छान्त्यै भवत्विह
मधूचा वध करताना विष्णूच्या शरीरातून आलेल्या घामातून तिळ, कुश आणि माष उत्पन्न झाले, म्हणून ते येथे शांती देण्यासाठी असावेत.
हव्ये कव्ये च यस्माच्च तिला एवाभिरक्षणम् भवादुद्धर शैलेन्द्र तिलाचल नमो ऽस्तु ते
कारण देव आणि पितर यांना होम आणि श्राद्धात तिळच वापरतात, म्हणून, हे पर्वतांचा राजा, तिळाचा पर्वता, तुला नमस्कार; तू मला उन्नती दे.
इत्यामन्त्र्य च यो दद्यात् तिलाचलमनुत्तमम् स वैष्णवं पदं याति पुनरावृत्तिदुर्लभम्
अशी प्रार्थना करून जो कोणी उत्तम तिळांचा डोंगर दान करतो, तो वैष्णव पदाला पोहोचतो, जिथून पुन्हा जन्म मिळणे फारच कठीण असते.
दीर्घायुष्यं समाप्नोति पुत्रपौत्रैश्च मोदते पितृभिर्देवगन्धर्वैः पूज्यमानो दिवं व्रजेत्
त्याला दीर्घायुष्य मिळते, तो आपल्या मुला-नातवांसोबत आनंद अनुभवतो, पितर, देव आणि गंधर्व यांच्या पूजेचा मान मिळवून तो स्वर्गात जातो.
अथातः सम्प्रवक्ष्यामि कार्पासाचलमुत्तमम् यत्प्रदानान्नरो नित्यम् आप्नोति परमं पदम्
आता मी उत्तम कापसाचा डोंगर कसा द्यावा हे सांगतो; जो कोणी तो दान करतो, त्याला नेहमीच सर्वोच्च स्थान मिळते.
कार्पासपर्वतस् तद्वद् विंशद्भारैर् इहोत्तमः दशभिर्मध्यमः प्रोक्तः पञ्चभिस्त्वधमः स्मृतः भारेणाल्पधनो दद्याद् वित्तशाठ्यविवर्जितः
कापसाचा डोंगर वीस भारांचा असेल तर तो श्रेष्ठ, दहा भारांचा असेल तर मध्यम, आणि पाच भारांचा असेल तर कनिष्ठ मानला जातो. ज्याच्याकडे थोडे धन आहे त्याने आपल्या ऐपतीनुसार, कंजूषपणा न करता दान करावे.
धान्यपर्वतवत्सर्वम् आसाद्य मुनिपुंगव प्रभातायां तु शर्वर्यां दद्यादिदमुदीरयेत्
मुनिश्रेष्ठा, जसे धान्याच्या डोंगराबाबत केले जाते तसेच सर्व तयारी करून, पहाटेच्या वेळी हा कापसाचा डोंगर द्यावा आणि योग्य मंत्र म्हणावे.
त्वमेवावरणं यस्माल् लोकानामिह सर्वदा कार्पासाद्रे नमस्तुभ्यम् अघौघध्वंसनो भव
तू सर्व लोकांचे नेहमी आच्छादन करतोस म्हणून, हे कापसाच्या डोंगरांनो, तुला माझा नमस्कार. तू पापांचा नाश करणारा हो.
इति कार्पासशैलेन्द्रं यो दद्याच्छर्वसंनिधौ रुद्रलोके वसेत्कल्पं ततो राजा भवेदिह
जो कोणी हा कापसाचा डोंगर सर्वांच्या उपस्थितीत शंकराला अर्पण करतो, तो रुद्रलोकात एक कल्प राहतो आणि नंतर या पृथ्वीवर राजा होतो.
अतः परं प्रवक्ष्यामि घृताचलमनुत्तमम् तेजो ऽमृतमयं दिव्यं महापातकनाशनम्
आता मी उत्तम तुपाचा डोंगर सांगतो, जो तेजस्वी, अमृतासारखा, दिव्य आणि मोठ्या पापांचा नाश करणारा आहे.
विंशत्या घृतकुम्भानाम् उत्तमः स्याद्घृताचलः दशभिर्मध्यमः प्रोक्तः पञ्चभिस्त्वधमः स्मृतः
तुपाचा डोंगर वीस कुंभांनी बनवला असेल तर तो श्रेष्ठ, दहा कुंभांनी मध्यम, आणि पाच कुंभांनी कनिष्ठ मानला जातो.
अल्पवित्तो ऽपि यः कुर्याद् द्वाभ्यामिह विधानतः विष्कम्भपर्वतांस्तद्वच् चतुर्भागेण कल्पयेत्
ज्याच्याकडे थोडे धन आहे त्यानेही नियमाप्रमाणे दोन कुंभांनी डोंगर तयार करावा आणि त्याचप्रमाणे चार भागांत आधार डोंगर मांडावेत.
शालितण्डुलपात्राणि कुम्भोपरि निवेशयेत् कारयेत्संहतानुच्चान् यथाशोभं विधानतः
कुंभांवर तांदूळ आणि शालीचे पात्र ठेवावेत, ते नीट, उंच आणि शोभेसाठी योग्य रीतीने मांडावेत.
वेष्टयेच्छुक्लवासोभिर् इक्षुदण्डफलादिकैः धान्यपर्वतवच्छेषं विधानमिह पठ्यते
त्यांना पांढऱ्या वस्त्रांनी गुंडाळावे, ऊस आणि फळांनी सजवावे, आणि उरलेली विधी धान्याच्या डोंगराप्रमाणे करावी.
अधिवासनपूर्वं च तद्वद्धोमसुरार्चनम् प्रभातायां तु शर्वर्यां गुरवे तं निवेदयेत् विष्कम्भपर्वतांस्तद्वद् ऋत्विग्भ्यः शान्तमानसः
योग्य प्रकारे अधिवास, होम आणि पूजा करून, पहाटेच्या वेळी ते गुरूंना अर्पण करावे आणि शांत मनाने आधार डोंगर ऋत्विजांना द्यावेत.
संयोगाद्घृतमुत्पन्नं यस्मादमृततेजसोः तस्माद्धृतार्चिर्विश्वात्मा प्रीयतामत्र शंकरः
तुप हे अमृतरूप तेजाच्या संयोगाने निर्माण होते, म्हणून तुपाच्या ज्वाळेमुळे विश्वात्मा शंकर येथे प्रसन्न होवो.
यस्मात्तेजोमयं ब्रह्म घृते तद्विद्ध्यवस्थितम् घृतपर्वतरूपेण तस्मात्त्वं पाहि नो ऽनिशम्
कारण तेजमय ब्रह्म तुपात वास करतो, म्हणून तुपाच्या डोंगररूपात तो येथे आहे, म्हणून तू आम्हा सर्वांचे नेहमी रक्षण कर.
अनेन विधिना दद्याद् घृताचलमनुत्तमम् महापातकयुक्तो ऽपि लोकमाप्नोति शांकरम्
जो कोणी या विधीने उत्तम तुपाचा डोंगर दान करतो, तो मोठ्या पापांनी ग्रस्त असला तरी शंकराच्या लोकाला पोहोचतो.
हंससारसयुक्तेन किङ्किणीजालमालिना विमानेनाप्सरोभिश्च सिद्धविद्याधरैर् वृतः विहरेत्पितृभिः सार्धं यावदाभूतसंप्लवम्
तो आपल्या पितरांसोबत हंस, सारस आणि घंटांनी सजवलेल्या विमानात, अप्सरा, सिद्ध आणि विद्याधरांच्या संगतीत, सृष्टीच्या अंतापर्यंत आनंदाने विहार करतो.
अतः परं प्रवक्ष्यामि रत्नाचलमनुत्तमम् मुक्ताफलसहस्रेण पर्वतः स्यादनुत्तमः
आता मी उत्तम रत्नांचा डोंगर सांगतो; हजार मोत्यांनी बनवलेला डोंगर हा सर्वश्रेष्ठ मानला जातो.
मध्यमः पञ्चशतिकस् त्रिशतेनाधमः स्मृतः चतुर्थांशेन विष्कम्भपर्वताः स्युः समन्ततः
मध्यम डोंगर पाचशे प्रमाणाचा असतो, नीच डोंगर तीनशे प्रमाणाचा मानला जातो. चौथ्या भागाने सर्व बाजूंनी आडवे डोंगर करावेत.
पूर्वेण वज्रगोमेदैर् दक्षिणेनेन्द्रनीलकैः पद्मरागयुतः कार्यो विद्वद्भिर्गन्धमादनः
गंधमादन डोंगर पूर्वेला वज्र आणि गोमेध रत्नांनी, दक्षिणेला इंद्रनीलांनी, आणि कमळमण्यांनी सुशोभित असा विद्वानांनी घडवावा.
वैदूर्यविद्रुमैः पश्चात् सम्मिश्रो विमलाचलः पद्मरागैः ससौवर्णैर् उत्तरेण च विन्यसेत्
विमलाचल डोंगर पश्चिमेला वैडूर्य आणि विद्रुम यांच्या मिश्रणाने, आणि उत्तरेला कमळमणी व सोन्याने सजवावा.
धान्यपर्वतवत्सर्वम् अत्रापि परिकल्पयेत् तद्वदावाहनं कुर्याद् वृक्षान्देवांश्च काञ्चनान्
इथेही सर्व काही धान्याच्या पर्वतासारखेच मांडावे. त्याचप्रमाणे आवाहन करावे आणि झाडे व देवता सोन्याची करावीत.
पूजयेत्पुष्पगन्धाद्यैः प्रभाते च विमत्सरः पूर्ववद्गुरुऋत्विग्भ्य इमान्मन्त्रानुदीरयेत्
फुलं, सुगंध वगैरेने सकाळी द्वेषरहितपणे पूजा करावी. पूर्वीप्रमाणे गुरुंनी ऋत्विजांना हे मंत्र सांगावेत.
यदा देवगणाः सर्वे सर्वरत्नेष्ववस्थिताः त्वं च रत्नमयो नित्यं नमस्ते ऽस्तु सदाचल
जेव्हा सर्व देवगण सर्व रत्नांत विराजमान होतात आणि तूही नेहमी रत्नमय असतोस, हे शाश्वत पर्वता, तुला नमस्कार असो.
यस्माद्रत्नप्रदानेन तुष्टिं प्रकुरुते हरिः सदा रत्नप्रदानेन तस्मान्नः पाहि पर्वत
कारण रत्नदानाने हरि नेहमी संतुष्ट होतो, म्हणून हे पर्वता, तू आम्हाला रत्नदानाने नेहमी रक्षण कर.
अनेन विधिना यस्तु दद्याद्रत्नमयं गिरिम् स याति विष्णुसालोक्यम् अमरेश्वरपूजितः
जो कोणी या पद्धतीने रत्नमय पर्वत दान करतो, तो अमरांच्या अधिपतीने पूजिला जाऊन विष्णुलोकात जातो.
यावत्कल्पशतं साग्रं वसेच्चेह नराधिप रूपारोग्यगुणोपेतः सप्तद्वीपाधिपो भवेत्
शंभर कल्पे आणि त्याहून अधिक काळ राजा इथे रूप, आरोग्य आणि गुणांनी युक्त राहतो आणि सातही द्वीपांचा अधिपती होतो.
ब्रह्महत्यादिकं किंचिद् यदत्रामुत्र वा कृतम् तत्सर्वं नाशमायाति गिरिर्वज्रहतो यथा
इथे किंवा इतरत्र ब्रह्महत्या वगैरे कोणतेही पाप केले असेल, ते सर्व वज्राने फोडलेल्या पर्वतासारखे नष्ट होते.