विरोचन इति प्राहुस् तस्मात्त्वां देवदानवाः शूद्रेण क्रियमाणस्य व्रतस्य तव दर्शनात् ईदृशीं रूपसम्पत्तिं दृष्ट्वा विस्मितवानहम्
म्हणूनच देव आणि दानव तुला विरोचन म्हणतात; शूद्राने केलेल्या व्रताचे दर्शन घेऊन, तुझे असे अद्भुत रूप पाहून मी आश्चर्यचकित झालो.
साधु साध्विति तेनोक्तम् अहो माहात्म्यमुत्तमम् पश्यतो ऽपि भवेद्रूपम् ऐश्वर्यं किमु कुर्वतः
‘छान, छान!’ असे त्याने म्हटले; ‘वा! किती मोठेपण! केवळ पाहिल्यानेच रूप आणि ऐश्वर्य मिळते, तर प्रत्यक्ष व्रत करणाऱ्यांना किती लाभ होईल!’
यस्माच्च भक्त्या धरणीसुतस्य विनिन्द्यमानेन गवादिदानम् आलोकितं तेन सुरारिगर्भे सम्भूतिरेषा तव दैत्य जाता
पृथ्वीपुत्राच्या भक्तीने, जरी गायींचे व इतर दान निंदा केली गेली, तरी ते दिल्यामुळे, हे दैत्य, तुझा जन्म देवांचे शत्रू ज्याच्या पोटी झाला, त्याचे हे कारण आहे.
अथ तद्वचनं श्रुत्वा भार्गवस्य महात्मनः प्रह्रादनन्दनो वीरः पुनः पप्रच्छ विस्मितः
मग त्या महात्मा भार्गवाचे ते शब्द ऐकून, प्रह्लादाचा शूर पुत्र आश्चर्यचकित होऊन पुन्हा त्यांना विचारू लागला.
भगवंस्तद्व्रतं सम्यक् श्रोतुमिच्छामि तत्त्वतः दीयमानं तु यद्दानं मया दृष्टं भवान्तरे
भगवंत, मी त्या व्रताचे खरे स्वरूप पूर्णपणे ऐकू इच्छितो, आणि मागील जन्मात मी जे दान दिले तेही जाणून घ्यायचे आहे.
माहात्म्यं च विधिं तस्य यथावद्वक्तुमर्हसि इति तद्वचनं श्रुत्वा पुनः प्रोवाच विस्तरात्
त्याच्या महात्म्याचे आणि विधीचे योग्य वर्णन तू करावे, असे त्याने म्हटल्यावर, त्यांनी पुन्हा सविस्तर सांगितले.
चतुर्थ्यङ्गारकदिने यदा भवति दानव मृदा स्नानं तदा कुर्यात् पद्मरागविभूषितः
चौथ्या अंगारक दिवशी, दानवा, मातीने स्नान करावे आणि पद्मराग रत्नांनी स्वतःला सजवावे.
अग्निर्मूर्धा दिवो मन्त्रं जपन्नास्ते उदङ्मुखः शूद्रस्तूष्णीं स्मरन्भौमम् आस्ते भोगविवर्जितः
उत्तर दिशेला तोंड करून, अग्नीला मुख्यस्थानी ठेवून, मंत्र म्हणत बसावे; शूद्राने मात्र मौन राहून, भौमाचे स्मरण करावे आणि भोगांपासून दूर राहावे.
तथास्तमित आदित्ये गोमयेनानुलेपयेत् प्राङ्गणं पुष्पमालाभिर् अक्षताभिः समन्ततः
सूर्यास्त झाल्यावर, अंगण गायीच्या शेणाने लिंपावे आणि सर्व बाजूंनी फुलांच्या माळांनी व अक्षतांनी सजवावे.
अभ्यर्च्याभिलिखेत्पद्मं कुङ्कुमेनाष्टपत्त्रकम् कुङ्कुमस्याप्यभावे तु रक्तचन्दनमिष्यते
पूजा करून, कुंकवाने आठ पाकळ्यांचे कमळ काढावे; कुंकव नसेल तर तांबड्या चंदनाचा वापर करावा.
चत्वारः करकाः कार्या भक्ष्यभोज्यसमन्विताः तण्डुलै रक्तशालीयैः पद्मरागैश्च संयुताः
चार पात्रे तयार करावीत, त्यात खाण्याचे व जेवणाचे पदार्थ भरावेत, तांदळात लाल शालीचे दाणे आणि पद्मराग रत्न घालावीत.
चतुष्कोणेषु तान्कृत्वा फलानि विविधानि च गन्धमाल्यादिकं सर्वं तथैव विनिवेदयेत्
ती पात्रे चारही कोपऱ्यांत ठेवून, विविध फळे, सर्व प्रकारचे गंध, फुलांच्या माळा इत्यादीही तशीच अर्पण करावीत.
सुवर्णशृङ्गीं कपिलाम् अथार्च्य रौप्यैः सुरैः कांस्यदोहां सवत्साम् धुरंधरं रक्तमतीव सौम्यं धान्यानि सप्ताम्बरसंयुतानि
सुवर्णशृंगी असलेली कपिला गाय, चांदीचे भांडे, कांस्याचे दूध काढायचे भांडे, वासरासह गाय, अत्यंत सौम्य लाल रंगाचा बैल आणि सात वस्त्रांत गुंडाळलेले धान्य यांची पूजा करावी.
अङ्गुष्ठमात्रं पुरुषं तथैव सौवर्णमत्यायतबाहुदण्डम् चतुर्भुजं हेममये निविष्टं पात्रे गुडस्योपरि सर्पियुक्ते
अंगठ्याएवढ्या आकाराचा, लांब हातांचा, चार हात असलेला सुवर्णाचा पुरुष, सोन्याच्या पात्रात, गुळावर साजूक तुपासह ठेवावा.
समस्तयज्ञाय जितेन्द्रियाय पात्राय शीलान्वयसंयुताय दातव्यमेतत्सकलं द्विजाय कुटुम्बिने नैव तु दाम्भिकाय समर्पयेद्विप्रवराय भक्त्या कृताञ्जलिः पूर्वमुदीर्य मन्त्रम्
हे सर्व यज्ञासाठी, संयमी, चांगल्या वर्तनाच्या, कुटुंबवत्सल द्विजाला द्यावे; कपटी माणसाला कधीही देऊ नये. श्रेष्ठ ब्राह्मणाला भक्तीने, हात जोडून, आधी मंत्र म्हणत अर्पण करावे.
भूमिपुत्र महाभाग स्वेदोद्भव पिनाकिनः रूपार्थी त्वां प्रपन्नो ऽहं गृहाणार्घ्यं नमो ऽस्तु ते
पृथ्वीपुत्रा, महाभागा, पिनाकधारीच्या घामातून जन्मलेला, मी तुझ्या रूपासाठी आलो आहे; हे अर्घ्य स्वीकार, तुला नमस्कार.
मन्त्रेणानेन दत्त्वार्घ्यं रक्तचन्दनवारिणा ततो ऽर्चयेद्विप्रवरं रक्तमाल्याम्बरादिभिः
या मंत्राने, तांबड्या चंदनाच्या पाण्याने अर्घ्य दिल्यावर, श्रेष्ठ ब्राह्मणाची पूजा तांबड्या फुलांच्या माळा, वस्त्रे आणि इतर वस्तूंनी करावी.
दद्यात्तेनैव मन्त्रेण भौमं गोमिथुनान्वितम् शय्यां च शक्तितो दद्यात् सर्वोपस्करसंयुताम्
त्याच मंत्राने, भौम दान गायींच्या जोडीसह द्यावे, आणि आपल्या सामर्थ्यानुसार सर्व वस्तूंनी युक्त अशी शय्याही द्यावी.
यद्यदिष्टतमं लोके यच्चास्य दयितं गृहे तत्तद्गुणवते देयं तदेवाक्षय्यमिच्छता
जगात जे सर्वात प्रिय आहे, आणि घरात जे सर्वात जिव्हाळ्याचे आहे, ते गुणी माणसाला द्यावे, जो अक्षय पुण्याची इच्छा करतो.
प्रदक्षिणं ततः कृत्वा विसर्ज्य द्विजपुंगवम् नक्तमक्षारलवणम् अश्नीयाद्घृतसंयुतम्
मग प्रदक्षिणा घालून, श्रेष्ठ ब्राह्मणाला निरोप द्यावा आणि रात्री साजूक तुपासह, मीठ न घातलेले अन्न खावे.
भक्त्या यस्तु पुनः कुर्याद् एवमङ्गारकाष्टकम् चतुरो वाथ वा तस्य यत्पुण्यं तद्वदामि ते
जो कोणी भक्तीने हा अङ्गारकाष्टक पुन्हा पुन्हा, चार वेळा किंवा त्याहून अधिक वेळा करतो, त्याला मिळणारे पुण्य मी तुला सांगतो.
रूपसौभाग्यसम्पन्नः पुनर्जन्मनि जन्मनि विष्णौ वाथ शिवे भक्तः सप्तद्वीपाधिपो भवेत्
तो प्रत्येक जन्मात सौंदर्य, भाग्य आणि संपत्तीने युक्त होतो, विष्णू किंवा शिवाचा भक्त होतो, आणि सातही द्वीपांचा अधिपती होऊ शकतो.
सप्त कल्पसहस्राणि रुद्रलोके महीयते तस्मात्त्वमपि दैत्येन्द्र व्रतमेतत्समाचर
तो सात हजार कल्पेपर्यंत रुद्रलोकात सन्मान मिळवतो; म्हणून, दैत्यराजा, तूही हे व्रत अवश्य पाळ.
इत्येवमुक्त्वा भृगुनन्दनो ऽपि जगाम दैत्यश्च चकार सर्वम् त्वं चापि राजन्कुरु सर्वमेतद् यतो ऽक्षयं वेदविदो वदन्ति
असे म्हणून भृगुनंदन निघून गेला आणि दैत्याने सर्व काही केले; राजन, तूही हे सर्व कर, कारण वेदज्ञ लोक हे अक्षय मानतात.
तथेति सम्पूज्य स पिप्पलादं वाक्यं चकाराद्भुतवीर्यकर्मा शृणोति यश्चैनमनन्यचेतास् तस्यापि सिद्धिं भगवान्विधत्ते
‘तसेच होईल’ असे म्हणून त्याने पिप्पलादाची पूजा केली आणि त्याचे वचन पाळले, अद्भुत सामर्थ्याची कृत्ये केली; आणि जो कोणी हे एकाग्रतेने ऐकतो, त्यालाही भगवान सिद्धी देतो.
अथातः शृणु भूपाल प्रतिशुक्रं प्रशान्तये यात्रारम्भे ऽवसाने च तथा शुक्रोदये त्विह
राजन, आता शांतीसाठी शुक्राची पूजा कशी करावी ते ऐक. प्रवासाच्या सुरुवातीला आणि शेवटी, तसेच येथे शुक्राचा उदय होताना ही पूजा करावी.
राजते वाथ सौवर्णे कांस्यपात्रे ऽथवा पुनः शुक्लपुष्पाम्बरयुते सिततण्डुलपूरिते
चांदी, सोने किंवा कांस्याच्या पातेल्यात, पांढरी फुले, वस्त्र आणि तांदूळ भरून ते तयार करावे.
विधाय राजतं शुक्रं शुचिमुक्ताफलान्वितम् मन्त्रेणानेन तत्सर्वं सामगाय निवेदयेत्
शुद्ध चांदीचे शुक्रासाठी, मोत्यांनी सुशोभित करून, या मंत्राने ते सर्व सामगायकाला अर्पण करावे.
नमस्ते सर्वलोकेश नमस्ते भृगुनन्दन कवे सर्वार्थसिद्ध्यर्थं गृहाणार्घ्यं नमो ऽस्तु ते
सर्व लोकांचे अधिपती, भृगुनंदन, कवी, सर्व कामनापूर्तीसाठी हे अर्घ्य स्वीकारा, तुम्हाला नमस्कार असो.
एवमस्योदये कुर्वन् यात्रादिषु च भारत सर्वान्कामानवाप्नोति विष्णुलोके महीयते
अशा प्रकारे शुक्राच्या उदयावेळी आणि प्रवासाच्या वेळी पूजा केल्यास, भारत, सर्व इच्छा पूर्ण होतात आणि विष्णुलोकात सन्मान मिळतो.