पुरा दक्षविनाशाय कुपितस्य तु शूलिनः अथ तद्भीमवक्त्रस्य स्वेदबिन्दुर्ललाटजः
पूर्वी, दक्षाचा नाश करण्यासाठी त्रिशूळधारी रागावला, तेव्हा त्याच्या भयंकर कपाळावरून घामाचा एक थेंब पडला.
भित्त्वा स सप्त पातालान् अदहत्सप्त सागरान् अनेकवक्त्रनयनो ज्वलज्ज्वलनभीषणः
त्या थेंबाने सात पाताळांना भेदून सात समुद्र जाळले; त्याला असंख्य तोंडे आणि डोळे, आणि प्रचंड ज्वाळांनी तो भीषण दिसत होता.
वीरभद्र इति ख्यातः करपादायुतैर्युतः कृत्वासौ यज्ञमथनं पुनर्भूतलसम्भवः त्रिजगन्निर्दहन्भूयः शिवेन विनिवारितः
तो वीरभद्र म्हणून प्रसिद्ध झाला, दहा हजार हातपायांनी युक्त. त्याने यज्ञाचा विध्वंस केला, पुन्हा पृथ्वीवर जन्म घेतला आणि तीनही लोकांना जाळू लागला, पण शिवाने त्याला थांबवले.
कृतं त्वया वीरभद्र दक्षयज्ञविनाशनम् इदानीमलमेतेन लोकदाहेन कर्मणा
‘वीरभद्र, तू दक्षयज्ञाचा नाश केला आहेस; आता या लोकांना जाळण्याच्या कृत्याने पुरे झाले आहे.’
शान्तिप्रदाता सर्वेषां ग्रहाणां प्रथमो भव प्रेक्षिष्यन्ते जनाः पूजां करिष्यन्ति वरान्मम
‘सर्व ग्रहांमध्ये तू शांती देणारा पहिला हो. लोक तुझी पूजा करतील, तुला पाहतील आणि माझ्या कृपेने वर मिळवतील.’
अङ्गारक इति ख्यातिं गमिष्यसि धरात्मज देवलोके ऽद्वितीयं च तव रूपं भविष्यति
‘तू अंगारक म्हणून प्रसिद्ध होशील, पृथ्वीपुत्रा! देवांच्या लोकात तुझे रूप अद्वितीय असेल.’
ये च त्वां पूजयिष्यन्ति चतुर्थ्यां त्वद्दिने नराः रूपमारोग्यमैश्वर्यं तेष्वनन्तं भविष्यति
‘जे पुरुष चतुर्थीला, तुझ्या दिवशी तुझी पूजा करतील, त्यांना अनंत रूप, आरोग्य आणि ऐश्वर्य मिळेल.’
एवमुक्तस्तदा शान्तिम् अगमत् कामरूपधृक् संजातस्तत्क्षणाद्राजन् ग्रहत्वम् अगमत्पुनः
अशी वचने ऐकून त्याला शांती मिळाली, आणि इच्छेनुसार कोणतेही रूप धारण करून, त्या क्षणी पुन्हा तो ग्रह झाला.
स कदाचिद्भवांस्तस्य पूजार्घ्यादिकमुत्तमम् दृष्टवान्क्रियमाणं च शूद्रेण च व्यवस्थितः
कधीतरी, तू उभा असताना, एका शूद्राने त्याची उत्तम पूजा आणि अर्घ्य अर्पण करताना पाहिलेस.
तेन त्वं रूपवाञ्जातः सुरशत्रुकुलोद्वह विविधा च रुचिर्जाता यस्मात्तव विदूरगा
त्यामुळे, हे देवशत्रूंच्या श्रेष्ठा, तू सुंदर झाला आहेस; तुझ्यात अनेक प्रकारचे सौंदर्य निर्माण झाले, जे इतरांपेक्षा वेगळे आहे.
विरोचन इति प्राहुस् तस्मात्त्वां देवदानवाः शूद्रेण क्रियमाणस्य व्रतस्य तव दर्शनात् ईदृशीं रूपसम्पत्तिं दृष्ट्वा विस्मितवानहम्
म्हणूनच देव आणि दानव तुला विरोचन म्हणतात; शूद्राने केलेल्या व्रताचे दर्शन घेऊन, तुझे असे अद्भुत रूप पाहून मी आश्चर्यचकित झालो.
साधु साध्विति तेनोक्तम् अहो माहात्म्यमुत्तमम् पश्यतो ऽपि भवेद्रूपम् ऐश्वर्यं किमु कुर्वतः
‘छान, छान!’ असे त्याने म्हटले; ‘वा! किती मोठेपण! केवळ पाहिल्यानेच रूप आणि ऐश्वर्य मिळते, तर प्रत्यक्ष व्रत करणाऱ्यांना किती लाभ होईल!’
यस्माच्च भक्त्या धरणीसुतस्य विनिन्द्यमानेन गवादिदानम् आलोकितं तेन सुरारिगर्भे सम्भूतिरेषा तव दैत्य जाता
पृथ्वीपुत्राच्या भक्तीने, जरी गायींचे व इतर दान निंदा केली गेली, तरी ते दिल्यामुळे, हे दैत्य, तुझा जन्म देवांचे शत्रू ज्याच्या पोटी झाला, त्याचे हे कारण आहे.
अथ तद्वचनं श्रुत्वा भार्गवस्य महात्मनः प्रह्रादनन्दनो वीरः पुनः पप्रच्छ विस्मितः
मग त्या महात्मा भार्गवाचे ते शब्द ऐकून, प्रह्लादाचा शूर पुत्र आश्चर्यचकित होऊन पुन्हा त्यांना विचारू लागला.
भगवंस्तद्व्रतं सम्यक् श्रोतुमिच्छामि तत्त्वतः दीयमानं तु यद्दानं मया दृष्टं भवान्तरे
भगवंत, मी त्या व्रताचे खरे स्वरूप पूर्णपणे ऐकू इच्छितो, आणि मागील जन्मात मी जे दान दिले तेही जाणून घ्यायचे आहे.
माहात्म्यं च विधिं तस्य यथावद्वक्तुमर्हसि इति तद्वचनं श्रुत्वा पुनः प्रोवाच विस्तरात्
त्याच्या महात्म्याचे आणि विधीचे योग्य वर्णन तू करावे, असे त्याने म्हटल्यावर, त्यांनी पुन्हा सविस्तर सांगितले.
चतुर्थ्यङ्गारकदिने यदा भवति दानव मृदा स्नानं तदा कुर्यात् पद्मरागविभूषितः
चौथ्या अंगारक दिवशी, दानवा, मातीने स्नान करावे आणि पद्मराग रत्नांनी स्वतःला सजवावे.
अग्निर्मूर्धा दिवो मन्त्रं जपन्नास्ते उदङ्मुखः शूद्रस्तूष्णीं स्मरन्भौमम् आस्ते भोगविवर्जितः
उत्तर दिशेला तोंड करून, अग्नीला मुख्यस्थानी ठेवून, मंत्र म्हणत बसावे; शूद्राने मात्र मौन राहून, भौमाचे स्मरण करावे आणि भोगांपासून दूर राहावे.
तथास्तमित आदित्ये गोमयेनानुलेपयेत् प्राङ्गणं पुष्पमालाभिर् अक्षताभिः समन्ततः
सूर्यास्त झाल्यावर, अंगण गायीच्या शेणाने लिंपावे आणि सर्व बाजूंनी फुलांच्या माळांनी व अक्षतांनी सजवावे.
अभ्यर्च्याभिलिखेत्पद्मं कुङ्कुमेनाष्टपत्त्रकम् कुङ्कुमस्याप्यभावे तु रक्तचन्दनमिष्यते
पूजा करून, कुंकवाने आठ पाकळ्यांचे कमळ काढावे; कुंकव नसेल तर तांबड्या चंदनाचा वापर करावा.
चत्वारः करकाः कार्या भक्ष्यभोज्यसमन्विताः तण्डुलै रक्तशालीयैः पद्मरागैश्च संयुताः
चार पात्रे तयार करावीत, त्यात खाण्याचे व जेवणाचे पदार्थ भरावेत, तांदळात लाल शालीचे दाणे आणि पद्मराग रत्न घालावीत.
चतुष्कोणेषु तान्कृत्वा फलानि विविधानि च गन्धमाल्यादिकं सर्वं तथैव विनिवेदयेत्
ती पात्रे चारही कोपऱ्यांत ठेवून, विविध फळे, सर्व प्रकारचे गंध, फुलांच्या माळा इत्यादीही तशीच अर्पण करावीत.
सुवर्णशृङ्गीं कपिलाम् अथार्च्य रौप्यैः सुरैः कांस्यदोहां सवत्साम् धुरंधरं रक्तमतीव सौम्यं धान्यानि सप्ताम्बरसंयुतानि
सुवर्णशृंगी असलेली कपिला गाय, चांदीचे भांडे, कांस्याचे दूध काढायचे भांडे, वासरासह गाय, अत्यंत सौम्य लाल रंगाचा बैल आणि सात वस्त्रांत गुंडाळलेले धान्य यांची पूजा करावी.
अङ्गुष्ठमात्रं पुरुषं तथैव सौवर्णमत्यायतबाहुदण्डम् चतुर्भुजं हेममये निविष्टं पात्रे गुडस्योपरि सर्पियुक्ते
अंगठ्याएवढ्या आकाराचा, लांब हातांचा, चार हात असलेला सुवर्णाचा पुरुष, सोन्याच्या पात्रात, गुळावर साजूक तुपासह ठेवावा.
समस्तयज्ञाय जितेन्द्रियाय पात्राय शीलान्वयसंयुताय दातव्यमेतत्सकलं द्विजाय कुटुम्बिने नैव तु दाम्भिकाय समर्पयेद्विप्रवराय भक्त्या कृताञ्जलिः पूर्वमुदीर्य मन्त्रम्
हे सर्व यज्ञासाठी, संयमी, चांगल्या वर्तनाच्या, कुटुंबवत्सल द्विजाला द्यावे; कपटी माणसाला कधीही देऊ नये. श्रेष्ठ ब्राह्मणाला भक्तीने, हात जोडून, आधी मंत्र म्हणत अर्पण करावे.
भूमिपुत्र महाभाग स्वेदोद्भव पिनाकिनः रूपार्थी त्वां प्रपन्नो ऽहं गृहाणार्घ्यं नमो ऽस्तु ते
पृथ्वीपुत्रा, महाभागा, पिनाकधारीच्या घामातून जन्मलेला, मी तुझ्या रूपासाठी आलो आहे; हे अर्घ्य स्वीकार, तुला नमस्कार.
मन्त्रेणानेन दत्त्वार्घ्यं रक्तचन्दनवारिणा ततो ऽर्चयेद्विप्रवरं रक्तमाल्याम्बरादिभिः
या मंत्राने, तांबड्या चंदनाच्या पाण्याने अर्घ्य दिल्यावर, श्रेष्ठ ब्राह्मणाची पूजा तांबड्या फुलांच्या माळा, वस्त्रे आणि इतर वस्तूंनी करावी.
दद्यात्तेनैव मन्त्रेण भौमं गोमिथुनान्वितम् शय्यां च शक्तितो दद्यात् सर्वोपस्करसंयुताम्
त्याच मंत्राने, भौम दान गायींच्या जोडीसह द्यावे, आणि आपल्या सामर्थ्यानुसार सर्व वस्तूंनी युक्त अशी शय्याही द्यावी.
यद्यदिष्टतमं लोके यच्चास्य दयितं गृहे तत्तद्गुणवते देयं तदेवाक्षय्यमिच्छता
जगात जे सर्वात प्रिय आहे, आणि घरात जे सर्वात जिव्हाळ्याचे आहे, ते गुणी माणसाला द्यावे, जो अक्षय पुण्याची इच्छा करतो.
प्रदक्षिणं ततः कृत्वा विसर्ज्य द्विजपुंगवम् नक्तमक्षारलवणम् अश्नीयाद्घृतसंयुतम्
मग प्रदक्षिणा घालून, श्रेष्ठ ब्राह्मणाला निरोप द्यावा आणि रात्री साजूक तुपासह, मीठ न घातलेले अन्न खावे.