सौरेण तीर्थतोयेन पूर्णं रत्नसमन्वितम् सर्वान्सर्वौषधैर्युक्तान् पञ्चगव्यसमन्वितान् पञ्चरत्नफलैः पुष्पैर् वासोभिः परिवेष्टयेत्
सौरतीर्थाच्या पवित्र पाण्याने भरलेला, रत्नांनी सजवलेला, सर्व औषधी आणि पंचगव्य मिसळलेला कलश पाच रत्न, फळे, फुले आणि वस्त्रांनी वेढावा.
गजाश्वरथ्यावल्मीकात् संगमाद्ध्रदगोकुलात् संशुद्धां मृदमानीय सर्वेष्वेव विनिक्षिपेत्
हत्ती, घोडा, रथ, वारुळ, संगम, तळे आणि गोठा येथून शुद्ध माती आणून सर्व कलशांत टाकावी.
चतुर्ष्वपि च कुम्भेषु रत्नगर्भेषु मध्यमम् गृहीत्वा ब्राह्मणस्तत्र सौरान्मन्त्रानुदीरयेत्
चार रत्नांनी भरलेल्या कलशांपैकी मधला कलश ब्राह्मणाने घ्यावा आणि त्यावर सूर्याचे मंत्र म्हणावेत.
नारीभिः सप्तसंख्याभिर् अव्यङ्गाङ्गीभिरत्र च पूजिताभिर्यथाशक्त्या माल्यवस्त्रविभूषणैः सविप्राभिश्च कर्तव्यं मृतवत्साभिषेचनम्
सात निरोगी स्त्रिया, त्यांना शक्य तितक्या हार, वस्त्र आणि दागिन्यांनी पूजित करून, ब्राह्मणांसह, बाळावर मातीने अभिषेक करावा.
दीर्घायुरस्तु बालो ऽयं जीवत्पुत्रा च भामिनी आदित्यश्चन्द्रमाः सार्धं ग्रहनक्षत्रमण्डलैः
हा बाळ दीर्घायुषी होवो, तेजस्विनी स्त्रीला जिवंत पुत्र होवोत. सूर्य, चंद्र आणि सर्व ग्रह-नक्षत्रांचे मंडळ,
सशक्रा लोकपाला वै ब्रह्मविष्णुमहेश्वराः ते ते चान्ये च देवौघाः सदा पान्तु कुमारकम्
इंद्र, लोकपाल, ब्रह्मा, विष्णू, महेश आणि इतर सर्व देवगण नेहमी या मुलाचे रक्षण करो.
मित्रः शनिर्वा हुतभुग् ये च बालग्रहाः क्वचित् पीडां कुर्वन्तु बालस्य मा मातुर्जनकस्य वै
मित्र, शनी, अग्नी आणि जे बालग्रह त्रास देतात, त्यांनी कुठेही या बाळाला किंवा त्याच्या आई-वडिलांना त्रास देऊ नये.
ततः शुक्लाम्बरधरा कुमारपतिसंयुता सप्तकं पूजयेद्भक्त्या स्त्रीणामथ गुरुं पुनः
नंतर, पांढऱ्या वस्त्रात सजलेल्या आणि कुमारपालासोबत असलेल्या त्या सात स्त्रियांना भक्तीने पूजावे, आणि पुन्हा गुरूची पूजा करावी.
काञ्चनीं च ततः कुर्यात् ताम्रपात्रोपरिस्थिताम् प्रतिमां धर्मराजस्य गुरवे विनिवेदयेत्
मग, सोन्याची प्रतिमा तयार करून ती तांब्याच्या पात्रावर ठेवावी आणि धर्मराजाची मूर्ती गुरूला अर्पण करावी.
वस्त्रकाञ्चनरत्नौघैर् भक्ष्यैः सघृतपायसैः पूजयेद्ब्राह्मणांस्तद्वद् वित्तशाठ्यविवर्जितः
वस्त्र, सोने, रत्नांचे ढीग आणि तुपाचा पायस यांसह ब्राह्मणांची तसंच, कोणतीही कंजूषी न करता, पूजा करावी.
भुक्त्वा च गुरुणा चेयम् उच्चार्या मन्त्रसंततिः दीर्घायुरस्तु बालो ऽयं यावद्वर्षशतं सुखी
भोजन झाल्यावर गुरूने हा मंत्रोच्चार करावा — 'हा बाळ दीर्घायुषी होवो, शंभर वर्षे सुखी राहो.'
यत्किंचिदस्य दुरितं तत्क्षिप्तं वडवानले ब्रह्मा रुद्रो वसुः स्कन्दो विष्णुः शक्रो हुताशनः
त्याच्यावर असलेले सर्व दोष वडवानलात टाकले जावोत. ब्रह्मा, रुद्र, वसु, स्कंद, विष्णू, इंद्र आणि अग्नी यांचे स्मरण करावे.
रक्षन्तु सर्वे दुष्टेभ्यो वरदाः सन्तु सर्वदा एवमादीनि वाक्यानि वदन्तं पूजयेद्गुरुम्
गुरुजींची पूजा करताना, 'सर्वजण सदैव वर देणारे असोत, वाईट लोकांपासून नेहमीच रक्षण करोत,' अशी मंगल वचने बोलावीत.
शक्तितः कपिलां दद्यात् प्रणम्य च विसर्जयेत् चरुं च पुत्रसहिता प्रणम्य रविशंकरौ
स्वतःच्या सामर्थ्यानुसार, एक पिवळी गाय द्यावी, वंदन करून तिला सोडावे. मुलासह, रवि आणि शंकर यांना वंदन करून नैवेद्य अर्पण करावा.
हुतशेषं तदाश्नीयाद् आदित्याय नमो ऽस्त्विति इदमेवाद्भुतोद्वेगदुःस्वप्नेषु प्रशस्यते
मग यज्ञातील उरलेले अन्न 'आदित्याला नमस्कार असो' असे म्हणून खावे. हे विशेषतः आश्चर्य, चिंता किंवा वाईट स्वप्न पडल्यावर करावे, असे प्रशंसनीय आहे.
कर्तुर्जन्मदिनर्क्षं च त्यक्त्वा सम्पूजयेत्सदा शान्त्यर्थं शुक्लसप्तम्याम् एतत्कुर्वन्न सीदति
कर्त्याचा वाढदिवस किंवा जन्मनक्षत्र बाजूला ठेवून, नेहमीच शांततेसाठी हे करावे. शुक्ल पक्षातील सप्तमीला हे केल्यास कधीच अपयश येत नाही.
सदानेन विधानेन दीर्घायुरभवन्नरः संवत्सराणामयुतं शशास पृथिवीमिमाम्
नेहमी या पद्धतीने वागल्याने माणसाचे आयुष्य वाढते आणि तो दहा हजार वर्षे या पृथ्वीवर राज्य करतो.
पुण्यं पवित्रमायुष्यं सप्तमीस्नपनं रविः कथयित्वा द्विजश्रेष्ठ तत्रैवान्तरधीयत
सप्तमीला स्नान करणे पुण्यदायक, पवित्र आणि आयुष्य वाढवणारे आहे. हे सांगून सूर्यदेव त्या श्रेष्ठ ब्राह्मणासमोर अदृश्य झाले.
एतत्सर्वं समाख्यातं सप्तमीस्नानमुत्तमम् सर्वदुष्टोपशमनं बालानां परमं हितम्
सर्व उत्तम सप्तमीस्नान सांगितले गेले आहे—हे सर्व दोष दूर करणारे आणि मुलांसाठी अत्यंत हितकारक आहे.
आरोग्यं भास्करादिच्छेद् धनमिच्छेद्धुताशनात् ईश्वराज्ज्ञानम् अन्विच्छेन् मोक्षम् इच्छेज्जनार्दनात्
आरोग्य सूर्यदेवाकडून मागावे, धन अग्निकडून, ज्ञान ईश्वराकडून आणि मुक्ती जनार्दनाकडून मागावी.
एतन्महापातकनाशनं स्यात् परं हितं बालविवर्धनं च शृणोति यश्चैनमनन्यचेतास् तस्यापि सिद्धिं मुनयो वदन्ति
हे मोठ्या पापांचा नाश करणारे, श्रेष्ठ कल्याणकारी आणि संतती वाढवणारे आहे. एकाग्र मनाने हे ऐकणाऱ्यालाही सिद्धी मिळते, असे ऋषी म्हणतात.
पुरा रथंतरे कल्पे परिपृष्टो महात्मना मन्दरस्थो महादेवः पिनाकी ब्रह्मणा स्वयम्
पूर्वी रथंतर कल्पात, मंदार पर्वतावर असलेल्या महादेवाला, स्वतः ब्रह्मदेवाने प्रश्न विचारला.
कथमारोग्यमैश्वर्यम् अनन्तममरेश्वर स्वल्पेन तपसा देव भवेन्मोक्षो ऽथवा नृणाम्
अमरांच्या स्वामी, थोड्या तपाने आरोग्य, संपत्ती किंवा मनुष्यासाठी मुक्ती कशी मिळेल, हे सांगावे.
किमज्ञातं महादेव त्वत्प्रसादादधोक्षज स्वल्पकेनाथ तपसा महत्फलमिहोच्यताम्
महादेव, तुमच्यासाठी काय अज्ञात आहे? तुमच्या कृपेने, थोड्या तपाने येथे कोणते मोठे फळ मिळते ते सांगा.
एवं पृष्टः स विश्वात्मा ब्रह्मणा लोकभावनः उमापतिरुवाचेदं मनसः प्रीतिकारकम्
अशा प्रकारे ब्रह्मदेवाने विचारल्यावर, विश्वाचा आत्मा, लोकांचा सर्जक, उमा-पती मनाला आनंद देणारे शब्द बोलला.
अस्माद्रथंतरात्कल्पात् त्रयोविंशात् पुनर्यदा वाराहो भविता कल्पस् तस्य मन्वन्तरे शुभे
या रथंतर कल्पानंतर, जेव्हा तेवीस कल्प संपतील, तेव्हा वराह कल्प येईल; त्याच्या शुभ मन्वंतरात—
वैवस्वताख्ये संजाते सप्तमे सप्तलोककृत् द्वापराख्यं युगं तद्वद् अष्टाविंशतिमं जगुः
सप्तवा, वैवस्वत नावाचा मन्वंतर सुरू झाल्यावर, सात लोकांची निर्मिती करणारा, तेव्हा द्वापार युग अठ्ठाविसावे असेल, असे सांगितले जाते.
तस्यान्ते स महादेवो वासुदेवो जनार्दनः भारावतरणार्थाय त्रिधा विष्णुर्भविष्यति
त्याच्या शेवटी, तो महान वासुदेव, जनार्दन, पृथ्वीवरील भार कमी करण्यासाठी, विष्णू तीन रूपे धारण करेल.
द्वैपायन ऋषिस्तद्वद् रौहिणेयो ऽथ केशवः कंसादिदर्पमथनः केशवः क्लेशनाशनः
तेव्हा द्वैपायन ऋषी, रोहिणीपुत्र राम आणि केशव—कंसादींचा गर्व नष्ट करणारा, दुःख दूर करणारा केशव—असे प्रकट होतील.
पुरीं द्वारवतीं नाम साम्प्रतं या कुशस्थली दिव्यानुभावसंयुक्ताम् अधिवासाय शार्ङ्गिणः त्वष्टा ममाज्ञया तद्वत् करिष्यति जगत्पतेः
सध्या कुशस्थळी म्हणून ओळखली जाणारी द्वारका नगरी, दिव्य गुणांनी युक्त, शार्ङ्गधारीचे निवासस्थान होईल; तवष्टा माझ्या आज्ञेने, जगत्पतीसाठी ती नगरी तयार करील.