पुरा कृतानि पापानि फलन्त्यस्मिंस्तपोधन रोगदौर्गत्यरूपेण तथैवेष्टवधेन च
पूर्वी केलेली पापं, हे तपस्वी, आजार, दारिद्र्य, कुरूपता किंवा प्रिय व्यक्तीच्या मृत्यूच्या रूपाने फळ देतात.
तद्विघाताय वक्ष्यामि सदा कल्पाणकारकम् सप्तमीस्नपनं नाम जनपीडाविनाशनम्
ही दुःखं दूर करण्यासाठी, मी सातमी स्नान नावाचा विधी सांगतो, जो नेहमीच शुभ घडवतो आणि लोकांतील संकटं नाहीशी करतो.
बालानां मरणं यत्र क्षीरपाणां प्रदृश्यते तद्वद्वृद्धातुराणां च यौवने चापि वर्तताम्
जिथे दूध पिणाऱ्या मुलांचं मृत्यू दिसतं, तिथेच वृद्ध, आजारी आणि तरुणांमध्येही तसंच घडतं.
शान्तये तत्र वक्ष्यामि मृतवत्साभिषेचनम् एतद् एवाद्भुतोद्वेगचित्तभ्रमविनाशनम्
त्यांच्या शांतीसाठी, मी मृत मुलाच्या अभिषेकाचा विधी सांगतो; हा एकटाच आश्चर्य आणि मनाची गोंधळ दूर करतो.
भविष्यति च वाराहो यत्र कल्पस्तपोधन वैवस्वतश्च तत्रापि यदा तु मनुरुत्तमः
जेव्हा उत्तम मनू वैवस्वत तिथे येईल, तेव्हा तिथे वराह अवतारही होईल, हे तपस्वी.
भविष्यति च तत्रैव पञ्चविंशतिमं यदा कृतं नाम युगं तत्र हैहयान्वयवर्धनः भविता नृपतिर्वीरः कृतवीर्यः प्रतापवान्
आणि जेव्हा पंचविंशतितम कृत युग येईल, तेव्हा तिथे हैहय वंशातील पराक्रमी आणि शूर कृतवीर्य नावाचा राजा जन्माला येईल.
स सप्तद्वीपमखिलं पालयिष्यति भूतलम् यावद्वर्षसहस्राणि सप्तसप्तति नारद
तो सातही द्वीपांचं संपूर्ण पृथ्वीवर राज्य करील, हे नारद, आणि सत्त्याहत्तर हजार वर्षे राज्य करील.
जातमात्रं च तस्यापि यावत्पुत्रशतं तथा च्यवनस्य तु शापेन विनाशमपयास्यति
आणि त्याचा जन्म होताच, तो शंभर मुलं होईपर्यंत जिवंत राहील; पण च्यवन ऋषीच्या शापामुळे त्याचा मृत्यू होईल.
सहस्रबाहुश्च यदा भविता तस्य वै सुतः कुरङ्गनयनः श्रीमान् सम्भूतो नृपलक्षणैः
जेव्हा त्याचा पुत्र सहस्रबाहू जन्माला येईल, तो सुंदर, हरणासारख्या डोळ्यांचा आणि राजचिन्हांनी युक्त असेल.
कृतवीर्यस्तदाराध्य सहस्रांशुं दिवाकरम् उपवासैर्व्रतैर्दिव्यैर् वेदसूक्तैश्च नारद पुत्रस्य जीवनायालम् एतत्स्नानमवाप्स्यति
कृतवीर्य उपवास, व्रत आणि वेदसूक्तांनी दिवाकर सूर्याची भक्ती करून, आपल्या पुत्राच्या दीर्घायुष्यासाठी हा स्नानविधी मिळवेल, हे नारद.
कृतवीर्येण वै पृष्ट इदं वक्ष्यति भास्करः अशेषदुष्टशमनं सदा कल्मषनाशनम्
कृतवीर्य विचारेल तेव्हा, सूर्य हा विधी सांगेल; जो सर्व दोष आणि पाप नेहमीच नाहीसा करतो.
अलं क्लेशेन महता पुत्रस्तव नराधिप भविष्यति चिरंजीवी किंतु कल्मषनाशनम्
राजा, मोठ्या दुःखाची गरज नाही; तुझा मुलगा दीर्घायुषी होईल, पण हा विधी पाप नष्ट करणारा आहे.
सप्तमीस्नपनं वक्ष्ये सर्वलोकहिताय वै जातस्य मृतवत्सायाः सप्तमे मासि नारद अथवा शुक्लसप्तम्याम् एतत्सर्वं प्रशस्यते
सर्व लोकांच्या हितासाठी मी सातमी स्नान सांगतो; मृत मुलासाठी सातव्या महिन्यात किंवा शुक्ल पक्षातील सातव्या दिवशी हा विधी फार प्रशंसनीय आहे, हे नारद.
ग्रहताराबलं लब्ध्वा कृत्वा ब्राह्मणवाचनम् बालस्य जन्मनक्षत्रं वर्जयेत्तां तिथिं बुधः तद्वद्वृद्धातुराणां च कृत्यं स्यादितरेषु च
ग्रह-ताऱ्यांची स्थिती पाहून, ब्राह्मणाकडून वाचन करून, त्या मुलाचं जन्म नक्षत्र आणि ती तिथी टाळावी; वृद्ध, आजारी किंवा इतर प्रसंगीही असंच करावं.
गोमयेनानुलिप्तायां भूमावेकाग्निवत्तदा तण्डुलै रक्तशालीयैश् चरुं गोक्षीरसंयुतम् निर्वपेत्सूर्यरुद्राभ्यां तन्मन्त्राभ्यां विधानतः
गोमयाने लिपलेल्या जमिनीवर एकच अग्नी प्रज्वलित करावा. त्यानंतर गायीच्या दुधात मिसळलेला रक्तशाली तांदूळ घालून नैवेद्य तयार करावा आणि तो सूर्य व रुद्र यांना त्यांच्या मंत्रांनी, योग्य पद्धतीने अर्पण करावा.
कीर्तयेत्सूर्यदेवत्यं सप्तर्चं च घृताहुतीः जुहुयाद्रुद्रसूक्तेन तद्वद्रुद्राय नारद
सूर्यदेवतेसाठीची सात ऋचांची स्तुती म्हणावी आणि तुपाच्या आहुती रुद्रसूक्ताने द्याव्यात. तसेच, हे नारद, रुद्रासाठीही तसेच करावे.
होतव्याः समिधश्चात्र तथैवार्कपलाशयोः यवकृष्णतिलैर्होमः कर्तव्यो ऽष्टशतं पुनः
इथे समिधा अर्पण कराव्यात आणि त्याचप्रमाणे अर्क व पळस यांच्या काड्याही वापराव्यात. जौ आणि काळे तीळ यांच्या आठशे आहुती पुन्हा द्याव्यात.
व्याहृतीभिस्तथाज्येन तथैवाष्टशतं पुनः हुत्वा स्नानं च कर्तव्यं मङ्गलं येन धीमता
व्याहृत्या आणि तुपाने पुन्हा आठशे आहुती द्याव्यात. नंतर, ज्ञानी माणसाने मंगल स्नान करावे.
विप्रेण वेदविदुषा विधिवद्दर्भपाणिना स्थापयित्वा तु चतुरः कुम्भान्कोणेषु शोभनान्
वेदपारंगत ब्राह्मणाने, हातात दुर्वा घेऊन, योग्य पद्धतीने चार शुभ कलश कोपऱ्यांत ठेवावेत.
पञ्चमं च पुनर्मध्ये दध्यक्षतविभूषितम् स्थापयेदव्रणं कुम्भं सप्तर्चेनाभिमन्त्रितम्
मग, दही आणि अक्षता यांनी सुशोभित केलेला पाचवा कलश मधोमध, कोणतीही खोट न लावता, सात ऋचांनी अभिमंत्रित करून ठेवावा.
सौरेण तीर्थतोयेन पूर्णं रत्नसमन्वितम् सर्वान्सर्वौषधैर्युक्तान् पञ्चगव्यसमन्वितान् पञ्चरत्नफलैः पुष्पैर् वासोभिः परिवेष्टयेत्
सौरतीर्थाच्या पवित्र पाण्याने भरलेला, रत्नांनी सजवलेला, सर्व औषधी आणि पंचगव्य मिसळलेला कलश पाच रत्न, फळे, फुले आणि वस्त्रांनी वेढावा.
गजाश्वरथ्यावल्मीकात् संगमाद्ध्रदगोकुलात् संशुद्धां मृदमानीय सर्वेष्वेव विनिक्षिपेत्
हत्ती, घोडा, रथ, वारुळ, संगम, तळे आणि गोठा येथून शुद्ध माती आणून सर्व कलशांत टाकावी.
चतुर्ष्वपि च कुम्भेषु रत्नगर्भेषु मध्यमम् गृहीत्वा ब्राह्मणस्तत्र सौरान्मन्त्रानुदीरयेत्
चार रत्नांनी भरलेल्या कलशांपैकी मधला कलश ब्राह्मणाने घ्यावा आणि त्यावर सूर्याचे मंत्र म्हणावेत.
नारीभिः सप्तसंख्याभिर् अव्यङ्गाङ्गीभिरत्र च पूजिताभिर्यथाशक्त्या माल्यवस्त्रविभूषणैः सविप्राभिश्च कर्तव्यं मृतवत्साभिषेचनम्
सात निरोगी स्त्रिया, त्यांना शक्य तितक्या हार, वस्त्र आणि दागिन्यांनी पूजित करून, ब्राह्मणांसह, बाळावर मातीने अभिषेक करावा.
दीर्घायुरस्तु बालो ऽयं जीवत्पुत्रा च भामिनी आदित्यश्चन्द्रमाः सार्धं ग्रहनक्षत्रमण्डलैः
हा बाळ दीर्घायुषी होवो, तेजस्विनी स्त्रीला जिवंत पुत्र होवोत. सूर्य, चंद्र आणि सर्व ग्रह-नक्षत्रांचे मंडळ,
सशक्रा लोकपाला वै ब्रह्मविष्णुमहेश्वराः ते ते चान्ये च देवौघाः सदा पान्तु कुमारकम्
इंद्र, लोकपाल, ब्रह्मा, विष्णू, महेश आणि इतर सर्व देवगण नेहमी या मुलाचे रक्षण करो.
मित्रः शनिर्वा हुतभुग् ये च बालग्रहाः क्वचित् पीडां कुर्वन्तु बालस्य मा मातुर्जनकस्य वै
मित्र, शनी, अग्नी आणि जे बालग्रह त्रास देतात, त्यांनी कुठेही या बाळाला किंवा त्याच्या आई-वडिलांना त्रास देऊ नये.
ततः शुक्लाम्बरधरा कुमारपतिसंयुता सप्तकं पूजयेद्भक्त्या स्त्रीणामथ गुरुं पुनः
नंतर, पांढऱ्या वस्त्रात सजलेल्या आणि कुमारपालासोबत असलेल्या त्या सात स्त्रियांना भक्तीने पूजावे, आणि पुन्हा गुरूची पूजा करावी.
काञ्चनीं च ततः कुर्यात् ताम्रपात्रोपरिस्थिताम् प्रतिमां धर्मराजस्य गुरवे विनिवेदयेत्
मग, सोन्याची प्रतिमा तयार करून ती तांब्याच्या पात्रावर ठेवावी आणि धर्मराजाची मूर्ती गुरूला अर्पण करावी.
वस्त्रकाञ्चनरत्नौघैर् भक्ष्यैः सघृतपायसैः पूजयेद्ब्राह्मणांस्तद्वद् वित्तशाठ्यविवर्जितः
वस्त्र, सोने, रत्नांचे ढीग आणि तुपाचा पायस यांसह ब्राह्मणांची तसंच, कोणतीही कंजूषी न करता, पूजा करावी.