प्रीयताम् अत्र भगवान् कामरूपी जनार्दनः हृदये सर्वभूतानां य आनन्दो ऽभिधीयते
या ठिकाणी सर्वांच्या हृदयातील आनंद म्हणून ओळखला जाणारा, इच्छेनुसार कोणतीही रूपे घेणारा, भगवंत जनार्दन प्रसन्न होवो.
अनेन विधिना सर्वं मासि मासि व्रतं चरेत् उपवासी त्रयोदश्याम् अर्चयेद्विष्णुमव्ययम्
या पद्धतीने, प्रत्येक महिन्यात हे व्रत पाळावे; त्रयोदशीच्या दिवशी उपवास करून, अविनाशी विष्णूची पूजा करावी.
फलमेकं च संप्राश्य द्वादश्यां भूतले स्वपेत् ततस्त्रयोदशे मासि धृतधेनुसमन्विताम्
द्वादशीच्या दिवशी एकच फळ खाऊन, जमिनीवर झोपावे; मग त्या महिन्याच्या त्रयोदशीला, गायीच्या सोबतीने राहावे.
शय्यां दद्यादनङ्गाय सर्वोपस्करसंयुताम् काञ्चनं कामदेवं च शुक्लां गां च पयस्विनीम्
सर्व वस्तूंनी युक्त अशी शय्या, मदनाला द्यावी; सोबत सोन्याचा कामदेव आणि पांढरी दुधाळ गाय द्यावी.
वासोभिर् द्विजदाम्पत्यं पूज्यं शक्त्या विभूषणैः शय्यागन्धादिकं दद्यात् प्रीयताम् इत्युदीरयेत्
वस्त्रे व दागिने देऊन, आपल्या सामर्थ्यानुसार ब्राह्मण दांपत्याचा सन्मान करावा; शय्या, सुवासिक वस्तू व इतर वस्तू देऊन, 'तो प्रसन्न होवो' असे म्हणावे.
होमः शुक्लतिलैः कार्यः कामनामानि कीर्तयेत् गव्येन हविषा तद्वत् पायसेन च धर्मवित्
शुभ्र तीळांनी होम करावा, इच्छांची नावे उच्चारावीत; तसेच, गायीच्या तुपाने आणि पायसानेही धर्मज्ञाप्रमाणे होम करावा.
विप्रेभ्यो भोजनं दद्याद् वित्तशाठ्यं विवर्जयेत् इक्षुदण्डानथो दद्यात् पुष्पमालाश् च शक्तितः
ब्राह्मणांना जेवण द्यावे, कंजूषपणा टाळावा; आपल्या शक्तीनुसार ऊसाचे कांड आणि फुलांच्या माळा द्याव्यात.
यः कुर्याद् विधिनानेन मदनद्वादशीमिमाम् स सर्वपापनिर्मुक्तः प्राप्नोति हरिसाम्यताम्
जो कोणी या विधीने मदनद्वादशीचे व्रत करतो, तो सर्व पापांपासून मुक्त होतो आणि हरिसमान स्थिती प्राप्त करतो.
इहलोके वरान् पुत्रान् सौभाग्यफलम् अश्नुते यः स्मरः संस्मृतो विष्णुर् आनन्दात्मा महेश्वरः
या जगात त्याला उत्तम पुत्र आणि सौभाग्याचे फळ मिळते; स्मरणात आणला असता, स्मर म्हणजेच आनंदस्वरूप, महेश्वर विष्णूच आहे.
सुखार्थी कामरूपेण स्मरेदङ्गजमीश्वरम् एतच्छ्रुत्वा चकारासौ दितिः सर्वमशेषतः
सुखाची इच्छा असणाऱ्याने, इच्छारूप अंगजाच्या प्रभूचे स्मरण करावे; हे ऐकून, दितीने सर्व विधी पूर्णपणे केले.
कश्यपो व्रतमाहात्म्याद् आगत्य परया मुदा चकार कर्कशां भूयो रूपयौवनशालिनीम्
व्रताच्या महिम्यामुळे कश्यप अत्यंत आनंदित झाला आणि पुन्हा त्या रूपसुंदर, तरुण पण कठोर दितीसाठी तपस्या केली.
वरैर् आछन्दयामास सा तु वव्रे ततो वरम् पुत्रं शक्रवधार्थाय समर्थममितौजसम्
त्याने तिला वर मागण्यास सांगितले; तिने मग असा वर मागितला—इंद्राचा वध करू शकेल असा, अपार तेजस्वी पुत्र मिळावा.
वरयामि महात्मानं सर्वामरनिषूदनम् उवाच कश्यपो वाक्यम् इन्द्रहन्तारम् ऊर्जितम्
'मी सर्व देवांचा संहार करणारा, महान आत्मा पुत्र मागते,' असे तिने सांगितले; कश्यप म्हणाला, 'इंद्रहंता, बलवान पुत्र मिळेल.'
प्रदास्याम्यहमेवेह किं त्व् एतत् क्रियतां शुभे आपस्तम्बः करोत्विष्टिं पुत्रीयामद्य सुव्रते
'मी स्वतः येथे तो वर देईन; पण हे शुभ कार्य कर,' असे कश्यप म्हणाला. 'आज आपस्तंब पुत्रकामेष्टी यज्ञ करील, हे सुभगे.'
विधास्यामि ततो गर्भम् इन्द्रशत्रुनिषूदनम् आपस्तम्बस्ततश्चक्रे पुत्रेष्टिं द्रविणाधिकाम्
'मग मी इंद्रशत्रूंचा नाश करणारा गर्भ देईन,' असे सांगून, आपस्तंबाने भरपूर संपत्तीने पुत्रकामेष्टी यज्ञ केला.
इन्द्रशत्रुर् भवस्वेति जुहाव च सविस्तरम् देवा मुमुदिरे दैत्या विमुखाः स्युश्च दानवाः
'इंद्रशत्रू होवो' असे म्हणत यज्ञ केला; देवता आनंदित झाल्या, दैत्य विरोधक झाले आणि दानव दूर गेले.
दित्यां गर्भम् अथाधत्त कश्यपः प्राह तां पुनः त्वया यत्नो विधातव्यो ह्य् अस्मिन्गर्भे वरानने
कश्यपाने दितीच्या गर्भात बीज ठेवले आणि पुन्हा तिला सांगितले—'हे सुंदर स्त्री, या गर्भासाठी तुला प्रयत्न करावा लागेल.'
संवत्सरशतं त्व् एकम् अस्मिन्न् एव तपोवने संख्यायां नैव भोक्तव्यं गर्भिण्या वरवर्णिनि
या आश्रमात, शंभर वर्षे, गर्भवतीने दिवस मोजू नयेत आणि काहीही खाऊ नये, हे लक्षात ठेव, हे सुंदर वर्णाच्या स्त्री.
न स्थातव्यं न गन्तव्यं वृक्षमूलेषु सर्वदा नोपस्करेषूपविशेन् मुसलोलूखलादिषु
कधीही झाडांच्या मुळाजवळ उभं राहू नये किंवा तिकडे जाऊ नये. मुसळ, ओखळ आणि अशा वस्तूंवर बसू नये.
जले च नावगाहेत शून्यागारं च वर्जयेत् वल्मीकायां न तिष्ठेत न चोद्विग्नमना भवेत्
पाण्यात उतरू नये, ओस पडलेल्या घरात राहू नये. वारुळाजवळ थांबू नये आणि मनात घाबरटपणा ठेवू नये.
विलिखेन्न नखैर्भूमिं नाङ्गारेण न भस्मना न शयालुः सदा तिष्ठेद् व्यायामं च विवर्जयेत्
नखांनी, कोळशाने किंवा राखेने जमिनीवर खरवडू नये. नेहमीच आडवे पडू नये आणि जास्त व्यायामही करू नये.
न तुषाङ्गारभस्मास्थिकपालेषु समाविशेत् वर्जयेत्कलहं लोकैर् गात्रभङ्गं तथैव च
तुष, कोळसा, राख, हाडं किंवा मडक्यांमध्ये जिथे आहेत तिथे जाऊ नये. लोकांशी भांडण आणि शरीराला इजा होईल असं टाळावं.
न मुक्तकेशा तिष्ठेत नाशुचिः स्यात्कदाचन न शयीतोत्तरशिरा न चापरशिराः क्वचित्
सैल केसांनी उभं राहू नये, कधीही अपवित्र राहू नये. डोकं उत्तर किंवा दक्षिण दिशेला करून झोपू नये.
न वस्त्रहीना नोद्विग्ना न चार्द्रचरणा सती नामङ्गल्यां वदेद्वाचं न च हास्याधिका भवेत्
कपडे न घालता, घाबरून किंवा ओल्या पायांनी राहू नये. अशुभ बोलू नये आणि फार हसावंही नये.
कुर्यात्तु गुरुशुश्रूषां नित्यं माङ्गल्यतत्परा सर्वौषधीभिः कोष्णेन वारिणा स्नानमाचरेत्
नेहमी गुरूची सेवा करावी, शुभ गोष्टींमध्ये लक्ष द्यावं आणि सर्व औषधी टाकून कोमट पाण्याने स्नान करावं.
कृतरक्षा सुभूषा च वास्तुपूजनतत्परा तिष्ठेत्प्रसन्नवदना भर्तुः प्रियहिते रता
रक्षणाची पूजा करून, सुंदर अलंकार घालून, घराची पूजा करायला तत्पर राहावं. चेहऱ्यावर आनंद ठेवावा आणि पतीच्या आनंदासाठी व हितासाठी मन लावावं.
दानशीला तृतीयायां पार्वण्यं नक्तमाचरेत् इतिवृत्ता भवेन्नारी विशेषेण तु गर्भिणी
तिसऱ्या दिवशी आणि सणाच्या दिवशी उपवास करावा. विशेषतः गर्भवती असताना स्त्रीने असं वागावं.
यस्तु तस्या भवेत्पुत्रः शीलायुर्वृद्धिसंयुतः अन्यथा गर्भपतनम् अवाप्नोति न संशयः
अशा स्त्रीला जो पुत्र होईल तो सद्गुणी, दीर्घायुषी आणि वाढणारा असेल; अन्यथा गर्भपात होईल, यात शंका नाही.
तस्मात्त्वमनया वृत्त्या गर्भे ऽस्मिन्यत्नमाचर स्वस्त्यस्तु ते गमिष्यामि तथेत्युक्तस्तया पुनः
म्हणून या गर्भधारणेत तू असं वागावं आणि काळजीपूर्वक सर्व नियम पाळावेत. तुझं कल्याण होवो. मी आता जाते, असं तिला पुन्हा सांगितलं.
पश्यतां सर्वभूतानां तत्रैवान्तरधीयत ततः सा कश्यपोक्तेन विधिना समतिष्ठत
सर्व जीवांच्या समोर ती तिथेच अदृश्य झाली. मग तिने कश्यपांनी सांगितलेल्या पद्धतीने सर्व नियम पाळले.