तत एकोनपञ्चाशन् मरुतः कश्यपाद्दितिः जनयामास धर्मज्ञान् सर्वानमरवल्लभान्
नंतर, धर्माची जाण असलेल्या दितीने कश्यपापासून एकुण एकोणपन्नास मरुत जन्माला घातले, जे सर्व देवांना प्रिय होते.
दितेः पुत्राः कथं जाता मरुतो देववल्लभाः देवैर्जग्मुश्च सापत्नैः कस्मात्ते सख्यमुत्तमम्
दितीचे पुत्र, म्हणजे मरुत, हे देवांना प्रिय कसे जन्मले? आणि देवांचे शत्रू असूनही त्यांनी देवांशी सर्वोच्च मैत्री कशी केली?
पुरा देवासुरे युद्धे हृतेषु हरिणा सुरैः पुत्रपौत्रेषु शोकार्ता गत्वा भूलोकमुत्तमम्
पूर्वी देव आणि दैत्य यांच्यातील युद्धात, हरिने देव, त्यांची मुले आणि नातवंडे असे सर्व नेले. त्यामुळे देव दु:खाने व्याकुळ झाले आणि ते पृथ्वीवरील श्रेष्ठ लोकांकडे गेले.
स्यमन्तपञ्चके क्षेत्रे सरस्वत्यास्तटे शुभे भर्तुर् आराधनपरा तप उग्रं चचार ह
त्या वेळी, श्यामन्तपंचक या पवित्र क्षेत्रात, सरस्वतीच्या शुभ तिरी, आपल्या पतीच्या उपासनेत मग्न होऊन तिने कठोर तप केला.
तदा दितिर् दैत्यमाता ऋषिरूपेण सुव्रता फलाहारा तपस् तेपे कृच्छ्रं चान्द्रायणादिकम्
तेव्हा दैत्यांची माता दिती, ऋषीच्या रूपात, दृढ व्रतस्थ राहून, फळाहार करून, चंद्रायणासारखी कठोर तपश्चर्या करू लागली.
यावद्वर्षशतं साग्रं जराशोकसमाकुला ततः सा तपसा तप्ता वसिष्ठादीनपृच्छत
शंभर वर्षांपेक्षा जास्त काळ, वृद्धत्व आणि दु:खाने त्रस्त होऊन, तिने तप केले. मग त्या तपामुळे थकून, तिने वसिष्ठ व इतरांना विचारले.
कथयन्तु भवन्तो मे पुत्रशोकविनाशनम् व्रतं सौभाग्यफलदम् इहलोके परत्र च
माझ्या मुलांच्या दु:खाचा नाश करणारे, या लोकात आणि पुढच्या जन्मात सौभाग्य देणारे कोणते व्रत आहे ते मला सांगा.
ऊचुर् वसिष्ठप्रमुखा मदनद्वादशीव्रतम् यस्याः प्रभावादभवत् सुतशोकविवर्जिता
वसिष्ठ व इतरांनी सांगितले, 'मदनद्वादशी व्रताच्या प्रभावाने, मुलांच्या दु:खापासून मुक्ती मिळते.'
श्रोतुमिच्छामहे सूत मदनद्वादशीव्रतम् सुतानेकोनपञ्चाशद् येन लेभे दितिः पुनः
हे सूत, आम्हाला मदनद्वादशी व्रत ऐकायचे आहे, ज्यामुळे दितीला पुन्हा एकोणपन्नास मुले मिळाली.
यद्वसिष्ठादिभिः पूर्वं दितेः कथितमुत्तमम् विस्तरेण तदेवेदं मत्सकाशान्निबोधत
वसिष्ठ व इतरांनी पूर्वी दितीला जे श्रेष्ठ व्रत सांगितले, ते मी आता सविस्तर सांगतो, ते नीट ऐका.
चैत्रे मासि सिते पक्षे द्वादश्यां नियतव्रतः स्थापयेदव्रणं कुम्भं सिततण्डुलपूरितम्
चैत्र महिन्यात, शुक्ल पक्षातील द्वादशीला, व्रत करणाऱ्याने स्वच्छ असा एक कुंभ पांढऱ्या तांदळांनी भरून ठेवावा.
नानाफलयुतं तद्वद् इक्षुदण्डसमन्वितम् सितवस्त्रयुगच्छन्नं सितचन्दनचर्चितम्
तो कुंभ विविध फळांनी, ऊसाच्या काडीने, पांढऱ्या दोन वस्त्रांनी झाकावा आणि पांढऱ्या चंदनाने लेपावा.
नानाभक्ष्यसमोपेतं सहिरण्यं तु शक्तितः ताम्रपात्रं गुडोपेतं तस्योपरि निवेशयेत्
तो कुंभ विविध पक्वान्नांनी आणि आपल्या सामर्थ्यानुसार सोन्याने सजवावा. त्यावर गुळाने भरलेली तांब्याची वाटी ठेवावी.
तस्मादुपरि कामं तु कदलीदलसंस्थितम् कुर्याच्छर्करयोपेतां रतिं तस्य च वामतः
त्यावर केळीच्या पानावर, इच्छेनुसार, साखरेची रतीची मूर्ती ठेवावी आणि ती कुंभाच्या डाव्या बाजूला असावी.
गन्धं धूपं ततो दद्याद् गीतं वाद्यं च कारयेत् तदभावे कथां कुर्यात् कामकेशवयोर्नरः
मग सुगंध, धूप अर्पण करावा, गाणे आणि वाद्य वाजवावे. ते शक्य नसेल तर, काम आणि केशव यांच्या कथा सांगाव्यात.
कामनाम्ना हरेरर्चां स्नापयेद्गन्धवारिणा शुक्लपुष्पाक्षततिलैर् अर्चयेन्मधुसूदनम्
काम नावाने हरिची पूजा करावी, सुगंधी पाण्याने स्नान घालावे आणि श्वेत फुले, अक्षता, तिळ अर्पण करून मधुसूदनाची पूजा करावी.
कामाय पादौ सम्पूज्य जङ्घे सौभाग्यदाय च ऊरू स्मरायेति पुनर् मन्मथायेति वै कटिम्
कामासाठी पायांची पूजा करावी, सौभाग्य देणाऱ्यासाठी मांडी, स्मरासाठी आणि पुन्हा मनमथासाठी कंबरेची पूजा करावी.
स्वच्छोदरायेत्युदरम् अनङ्गायेत्युरो हरेः मुखं पद्ममुखायेति बाहू पञ्चशराय वै
शुद्ध पोटासाठी उदर, अनंगासाठी हरिचे उर, कमलासारख्या मुखासाठी तोंड, आणि पंचशरासाठी बाहू यांची पूजा करावी.
नमः सर्वात्मने मौलिम् अर्चयेदिति केशवम् ततः प्रभाते तं कुम्भं ब्राह्मणाय निवेदयेत्
सर्वांच्या आत्म्याला नमस्कार करून, केशव म्हणून मस्तकाची पूजा करावी. नंतर सकाळी तो कुंभ ब्राह्मणाला द्यावा.
ब्राह्मणान्भोजयेद्भक्त्या स्वयं च लवणादृते भुक्त्या तु दक्षिणां दद्याद् इमं मन्त्रमुदीरयेत्
ब्राह्मणांना भक्तीने जेवू घालावे आणि स्वतः मीठ वगळून जेवावे. नंतर दक्षिणा द्यावी आणि हा मंत्र म्हणावा.
प्रीयताम् अत्र भगवान् कामरूपी जनार्दनः हृदये सर्वभूतानां य आनन्दो ऽभिधीयते
या ठिकाणी सर्वांच्या हृदयातील आनंद म्हणून ओळखला जाणारा, इच्छेनुसार कोणतीही रूपे घेणारा, भगवंत जनार्दन प्रसन्न होवो.
अनेन विधिना सर्वं मासि मासि व्रतं चरेत् उपवासी त्रयोदश्याम् अर्चयेद्विष्णुमव्ययम्
या पद्धतीने, प्रत्येक महिन्यात हे व्रत पाळावे; त्रयोदशीच्या दिवशी उपवास करून, अविनाशी विष्णूची पूजा करावी.
फलमेकं च संप्राश्य द्वादश्यां भूतले स्वपेत् ततस्त्रयोदशे मासि धृतधेनुसमन्विताम्
द्वादशीच्या दिवशी एकच फळ खाऊन, जमिनीवर झोपावे; मग त्या महिन्याच्या त्रयोदशीला, गायीच्या सोबतीने राहावे.
शय्यां दद्यादनङ्गाय सर्वोपस्करसंयुताम् काञ्चनं कामदेवं च शुक्लां गां च पयस्विनीम्
सर्व वस्तूंनी युक्त अशी शय्या, मदनाला द्यावी; सोबत सोन्याचा कामदेव आणि पांढरी दुधाळ गाय द्यावी.
वासोभिर् द्विजदाम्पत्यं पूज्यं शक्त्या विभूषणैः शय्यागन्धादिकं दद्यात् प्रीयताम् इत्युदीरयेत्
वस्त्रे व दागिने देऊन, आपल्या सामर्थ्यानुसार ब्राह्मण दांपत्याचा सन्मान करावा; शय्या, सुवासिक वस्तू व इतर वस्तू देऊन, 'तो प्रसन्न होवो' असे म्हणावे.
होमः शुक्लतिलैः कार्यः कामनामानि कीर्तयेत् गव्येन हविषा तद्वत् पायसेन च धर्मवित्
शुभ्र तीळांनी होम करावा, इच्छांची नावे उच्चारावीत; तसेच, गायीच्या तुपाने आणि पायसानेही धर्मज्ञाप्रमाणे होम करावा.
विप्रेभ्यो भोजनं दद्याद् वित्तशाठ्यं विवर्जयेत् इक्षुदण्डानथो दद्यात् पुष्पमालाश् च शक्तितः
ब्राह्मणांना जेवण द्यावे, कंजूषपणा टाळावा; आपल्या शक्तीनुसार ऊसाचे कांड आणि फुलांच्या माळा द्याव्यात.
यः कुर्याद् विधिनानेन मदनद्वादशीमिमाम् स सर्वपापनिर्मुक्तः प्राप्नोति हरिसाम्यताम्
जो कोणी या विधीने मदनद्वादशीचे व्रत करतो, तो सर्व पापांपासून मुक्त होतो आणि हरिसमान स्थिती प्राप्त करतो.
इहलोके वरान् पुत्रान् सौभाग्यफलम् अश्नुते यः स्मरः संस्मृतो विष्णुर् आनन्दात्मा महेश्वरः
या जगात त्याला उत्तम पुत्र आणि सौभाग्याचे फळ मिळते; स्मरणात आणला असता, स्मर म्हणजेच आनंदस्वरूप, महेश्वर विष्णूच आहे.
सुखार्थी कामरूपेण स्मरेदङ्गजमीश्वरम् एतच्छ्रुत्वा चकारासौ दितिः सर्वमशेषतः
सुखाची इच्छा असणाऱ्याने, इच्छारूप अंगजाच्या प्रभूचे स्मरण करावे; हे ऐकून, दितीने सर्व विधी पूर्णपणे केले.