अहमेवंविधः सृष्टस् त्वयैव चतुरानन इन्द्रियक्षोभजनकः सर्वेषामेव देहिनाम्
'हे चतुर्मुखा, तूच मला असा निर्माण केलास, की सर्व प्राण्यांच्या इंद्रियांना अस्वस्थ करणारा मीच आहे.'
स्त्रीपुंसोरविचारेण मया सर्वत्र सर्वदा क्षोभ्यं मनः प्रयत्नेन त्वयैवोक्तं पुरा विभो
'स्त्री किंवा पुरुष असा भेद न करता, मी नेहमी सर्वत्र सर्वांच्या मनात अस्वस्थता निर्माण करायची, असं पूर्वी तूच सांगितलं होतंस, प्रभो.'
तस्मादनपराधो ऽहं त्वया शप्तस्तथा विभो कुरु प्रसादं भगवन् स्वशरीराप्तये पुनः
'म्हणून, मी काही चुकलो नाही, तरीही तू मला शाप दिलास, प्रभो. भगवंत, कृपा कर आणि मला पुन्हा माझं शरीर मिळू दे.'
वैवस्वते ऽन्तरे प्राप्ते यादवान्वयसम्भवः रामो नाम यदा मर्त्यो मत्सत्त्वबलमाश्रितः
वैवस्वताच्या काळात, यादव कुळात राम नावाचा एक मनुष्य जन्माला येईल, आणि तो माझ्या शक्तीवर आधारलेला असेल.
अवतीर्यासुरध्वंसी द्वारकाम् अधिवत्स्यति तद्भ्रातुस्तत्समस्य त्वं तदा पुत्रत्वमेष्यसि
तो राक्षसांचा नाश करण्यासाठी पृथ्वीवर येईल आणि द्वारकेत राहील; त्याच्या बंधूचा, जो त्याच्यासारखा आहे, तू पुत्र होशील.
एवं शरीरमासाद्य भुक्त्वा भोगानशेषतः ततो भरतवंशान्ते भूत्वा वत्सनृपात्मजः
अशा प्रकारे शरीर मिळवून सर्व सुखांचा उपभोग घेऊन, नंतर भरतवंशाच्या शेवटी, तू वत्सराजाचा पुत्र म्हणून जन्म घेशील.
विद्याधराधिपत्यं च यावद् आभूतसंप्लवम् सुखानि धर्मतः प्राप्य मत्समीपं गमिष्यसि
तुला विद्यातरांचा अधिपतीपद मिळेल, जोपर्यंत सृष्टीचा संहार होत नाही; धर्माने सुख उपभोगून, शेवटी तू माझ्या जवळ येशील.
एवं शापप्रसादाभ्याम् उपेतः कुसुमायुधः शोकप्रमोदाभियुतो जगाम स यथागतम्
अशा रीतीने, शाप आणि कृपा दोन्ही मिळवून, कामदेव दु:ख आणि आनंद यांनी भरून जसा आला तसा परत गेला.
को ऽसौ यदुरिति प्रोक्तो यद्वंशे कामसम्भवः कथं च दग्धो रुद्रेण किमथ कुसुमायुधः
हा यदु कोण आहे, ज्याच्या कुळात कामाचा जन्म झाला? रुद्राने त्याला कसा जाळला, आणि मग कामदेवाचं पुढे काय झालं?
भरतस्यान्वये कस्य का च सृष्टिः पुराभवत् एतत्सर्वं समाचक्ष्व मूलतः संशयो हि मे
भरतवंशात पूर्वी कोणाची सृष्टी झाली आणि ती कशी होती? हे सर्व मला सुरुवातीपासून सांग, कारण मला शंका आहे.
या सा देहार्धसम्भूता गायत्री ब्रह्मवादिनी जननी या मनोर्देवी शतरूपा शतेन्द्रिया
ती गायत्री, जी शरीराच्या अर्ध्या भागातून उत्पन्न झाली, वेदज्ञ आहे आणि जननी आहे; आणि मनूची देवी शतरूपा, शंभर रूपे व इंद्रिये असलेली आहे.
रतिर्मनस्तपो बुद्धिर् महान् दिक्सम्भ्रमस् तथा ततः स शतरूपायां सप्तापत्यान्यजीजनत्
आनंद, मन, तप, बुद्धी, महान आणि दिशा गोंधळ — असे सात अपत्ये शतरूपेपासून त्याने उत्पन्न केली.
ये मरीच्यादयः पुत्रा मानसास्तस्य धीमतः तेषामयमभूल्लोकः सर्वज्ञानात्मकः पुरा
मरीची वगैरे जे त्याचे मानसपुत्र होते, ते सर्व ज्ञानी होते; या सर्वांसाठी हा जग पूर्वी ज्ञानाने परिपूर्ण होता.
ततो ऽसृजद्वामदेवं त्रिशूलवरधारिणम् सनत्कुमारं च विभुं पूर्वेषामपि पूर्वजम्
मग त्याने वामदेव, त्रिशूलधारी, आणि सनत्कुमार या तेजस्वी, पूर्वजांपेक्षाही प्राचीन अशा मुनींची निर्मिती केली.
वामदेवस्तु भगवान् असृजन्मुखतो द्विजान् राजन्यान् असृजद्बाह्वोर् विट्छूद्रान् ऊरुपादयोः
भगवान् वामदेव यांनी आपल्या तोंडातून ब्राह्मणांना, हातांमधून क्षत्रियांना, तर मांड्या आणि पायांमधून वैश्य आणि शूद्र यांना निर्माण केले.
विद्युतो ऽशनिमेघांश्च रोहितेन्द्रधनूंषि च छन्दांसि च ससर्जादौ पर्जन्यं च ततः परम्
त्यांनी वीज, गडगडाट, ढग, लाल इंद्रधनुष्य आणि छंद यांची सुरुवातीला निर्मिती केली, आणि पुढे पर्जन्यही निर्माण केला.
ततः साध्यगणानीशस् त्रिनेत्रानसृजत्पुनः कोटीश्च चतुरशीतिं जरामरणवर्जिताः
मग प्रभूंनी पुन्हा साध्यगण, तीन डोळ्यांचे आणि चौर्याऐंशी कोटी वृद्धत्व व मृत्यूपासून मुक्त अशा जीवांची निर्मिती केली.
वामो ऽसृजन्नमर्त्यांस् तान् ब्रह्मणा विनिवारितः नैवंविधा भवेत्सृष्टिर् जरामरणवर्जिता
वामदेव यांनी मर्त्य जीवांची निर्मिती केली, पण ब्रह्मदेवांनी त्यांना थांबवले, कारण वृद्धत्व व मृत्यूपासून मुक्त अशी सृष्टी असू नये.
शुभाशुभात्मिका या तु सैव सृष्टिः प्रशस्यते एवं स्थितः स तेनादौ सृष्टेः स्थाणुरतो ऽभवत्
जी सृष्टी शुभ आणि अशुभ अशा दोन्ही गुणांनी युक्त आहे, तीच प्रशंसनीय मानली जाते; म्हणून सृष्टीच्या आरंभी ते स्थिर राहिले.
स्वायम्भुवो मनुर्धीमांस् तपस्तप्त्वा सुदुश्चरम् पत्नीमेवाप रूपाढ्याम् अनन्ता नाम नामतः
धीरगंभीर स्वायंभुव मनूंनी कठोर तपश्चर्या करून रूपवान अनंता नावाच्या पत्नीला प्राप्त केले.
प्रियव्रतोत्तानपादौ मनुस्तस्याम् अजीजनत् धर्मस्य कन्या चतुरा सूनृता नाम भामिनी
मनूंनी तिच्या पोटी प्रियव्रत आणि उत्तानपाद या दोन पुत्रांना जन्म दिला आणि धर्माची तेजस्वी कन्या सूनृता नावाची मुलगीही झाली.
उत्तानपादात्तनयान् प्राप मन्थरगामिनी अपस्यतिम् अपस्यन्तं कीर्तिमन्तं ध्रुवं तथा
उत्तानपादाच्या पत्नी मंथरगामिनी हिने अपश्यती, अपश्यंत, कीर्तिमंत आणि ध्रुव या पुत्रांना जन्म दिला.
उत्तानपादो ऽजनयत् सूनृतायां प्रजापतिः ध्रुवो वर्षसहस्राणि त्रीणि कृत्वा तपः पुरा
प्रजापती उत्तानपादाने सूनृतेच्या पोटी ध्रुवाचा जन्म घडवला; ध्रुवाने प्राचीन काळी तीन हजार वर्षे कठोर तप केले.
दिव्यमाप ततः स्थानम् अचलं ब्रह्मणो वरात् तमेव पुरतः कृत्वा ध्रुवं सप्तर्षयः स्थिताः
मग ब्रह्मदेवाच्या वरामुळे त्याला दिव्य व अचल स्थान मिळाले; त्या ध्रुवासमोर सात ऋषी उभे आहेत.
धन्या नाम मनोः कन्या ध्रुवाच्छिष्टम् अजीजनत् अग्निकन्या तु सुच्छाया शिष्टात्सा सुषुवे सुतान्
मनूची कन्या धन्या हिने ध्रुवापासून एक पुत्र प्राप्त केला; अग्नीची कन्या सुच्छाया हिने उरलेल्या पुत्रांना जन्म दिला.
कृपं रिपुं जयं वृत्तं वृकं च वृकतेजसम् चक्षुषं ब्रह्मदौहित्र्यां वीरिण्यां स रिपुंजयः
कृप, रिपु, जय, वृत्त, व्रुक, व्रुकतेजस आणि चक्षुष हे पुत्र झाले; ब्रह्मदेवांच्या नात सुरीणीपासून रिपुंजयाचा जन्म झाला.
वीरणस्यात्मजायां तु चक्षुर्मनुमजीजनत् मनुर् वै राजकन्यायां नड्वलायां स चाक्षुषः
वीरणाच्या पत्नीपासून चक्षुष मनूचा जन्म झाला; राजकन्या नड्वला हिच्या पोटी मनूचा चाक्षुष नावाने जन्म झाला.
जनयामास तनयान् दश शूरानकल्मषान् ऊरुः पूरुः शतद्युम्नस् तपस्वी सत्यवाग्घविः
त्याने दहा शूर आणि निष्पाप पुत्रांना जन्म दिला – ऊरु, पुरु, शतद्युम्न, तपस्वी, सत्यवाक, घवी,
अग्निष्टुदतिरात्रश्च सुद्युम्नश्चापराजितः अभिमन्युस्तु दशमो नड्वलायाम् अजायत
अग्निष्टुत, अतिरात्र, सुध्युम्न, अपराजित आणि दहावा अभिमन्यू, हे सर्व नड्वलेच्या पोटी जन्मले.
ऊरोर् अजनयत् पुत्रान् षड् आग्नेयी तु सुप्रभान् अग्निं सुमनसं ख्यातिं क्रतुमङ्गिरसं गयम्
ऊरुच्या अग्नीपुत्री पत्नीकडून सहा तेजस्वी पुत्र जन्मले – अग्नी, सुमनस, ख्याती, क्रतु, अंगिरस आणि गया.