धर्मो ऽप्याह चिरायुस् त्वं धार्मिकश्च भविष्यसि संततिस्तव राजेन्द्र यावच्चन्द्रार्कतारकम्
धर्म म्हणाला, 'राजा, तू दीर्घायुषी आणि धर्मनिष्ठ राहशील; तुझी वंशपरंपरा चंद्र, सूर्य आणि तारे असतील तोवर टिकेल.'
शतशो वृद्धिमायातु न नाशं भुवि यास्यति इत्युक्त्वान्तर्दधुः सर्वे राजा राज्यं तदन्वभूत्
'ती शेकड्यांनी वाढू दे आणि कधीही पृथ्वीवरून नष्ट होऊ नये.' असे म्हणून ते सर्व अदृश्य झाले आणि राजा पुन्हा राज्य करू लागला.
अहन्यहनि देवेन्द्रं द्रष्टुं याति स राजराट् कदाचिदारुह्य रथं दक्षिणाम्बरचारिणम्
तो राजांचा राजा दररोज इंद्राला भेटायला जायचा, कधी कधी दक्षिणेकडील वस्त्र घातलेल्या सेवकांनी ओढलेल्या रथावर बसूनही जायचा.
सार्धमर्केण सो ऽपश्यन् नीयमानामथाम्बरे केशिना दानवेन्द्रेण चित्रलेखामथोर्वशीम्
एकदा सूर्याबरोबर असताना त्याने केशिन या दानवांच्या राजाने आकाशातून नेत असलेल्या चित्रलेखा आणि उर्वशीला पाहिले.
तं विनिर्जित्य समरे विविधायुधपाणिना बुधपुत्रेण वायव्यम् अस्त्रं मुक्त्वा यशो ऽर्थिना
नंतर बुधपुत्राने, विविध शस्त्रांनी सज्ज होऊन, कीर्ती मिळवण्यासाठी त्या युद्धात त्याला जिंकले आणि वायूचे अस्त्र सोडले.
तथा शक्रो ऽपि समरे येन चैवं विनिर्जितः मित्रत्वम् अगमद् देवैर् ददाव् इन्द्राय चोर्वशीम्
अशा प्रकारे, त्या युद्धात शक्रही त्याच्याकडून पराभूत झाला; मग देवांनी त्याच्याशी मैत्री केली आणि उर्वशीला इंद्राला दिले.
ततःप्रभृति मित्रत्वम् अगमत् पाकशासनः सर्वलोकातिशायित्वं बलमूर्जो यशः श्रियम्
त्या वेळेपासून वज्रधारी इंद्राला सर्व लोकांपेक्षा जास्त बळ, तेज, कीर्ती आणि संपत्ती मिळाली आणि त्याने मैत्री मिळवली.
प्रादाद्वज्रीति संतुष्टो गेयतां भरतेन च सा पुरूरवसः प्रीत्या गायन्ती चरितं महत्
वज्रधारी इंद्राने आनंदाने तिला भरताला गाण्यासाठी दिले आणि तिने पुरूरवासावर प्रेमाने त्याची मोठी कर्तृत्वे गाऊन दाखवली.
लक्ष्मीस्वयंवरं नाम भरतेन प्रवर्तितम् मेनकामुर्वशीं रम्भां नृत्यतेति तदादिशत्
भरताने 'लक्ष्मी स्वयंवर' नावाचा उत्सव सुरू केला आणि तिथे मेनका, उर्वशी आणि रंभा यांना नृत्य करण्यास सांगितले.
ननर्त सलयं तत्र लक्ष्मीरूपेण चोर्वशी सा पुरूरवसं दृष्ट्वा नृत्यन्ती कामपीडिता
तिथे उर्वशी लक्ष्मीच्या रूपात सुरेख नृत्य करू लागली; पुरूरवासाला पाहून ती कामाने व्याकुळ होऊन नाचू लागली.
विस्मृताभिनयं सर्वं यत्पुरा भरतोदितम् शशाप भरतः क्रोधाद् वियोगादस्य भूतले
भरताने पूर्वी शिकवलेली सर्व अंगविक्षेप उर्वशी विसरली; त्यामुळे भरताने रागाने आणि विरहाने तिला पृथ्वीवर शाप दिला.
पञ्चपञ्चाशदब्दानि लता सूक्ष्मा भविष्यसि पुरूरवाः पिशाचत्वं तत्रैवानुभविष्यति
पंचावन्न वर्षे तू नाजूक वेलीसारखी राहशील; आणि पुरूरवास तिथे पिशाच्चत्वाचा अनुभव घेईल.
ततस्तमुर्वशी गत्वा भर्तारमकरोच्चिरम् शापान्ते भरतस्याथ उर्वशी बुधसूनुतः
मग उर्वशी आपल्या पतीकडे गेली आणि त्याच्याजवळ दीर्घकाळ राहिली; भरताच्या शापानंतर उर्वशीने बुधाच्या वंशजाला पुत्र दिला.
अजीजनत्सुतानष्टौ नामतस्तान्निबोधत आयुर् दृढायुर् अश्वायुर् धनायुर् धृतिमान्वसुः
तिने आठ मुलांना जन्म दिला—त्यांची नावे ऐक: आयु, दीर्घायू, अश्वायू, धनायू, धृतिमान, वसु,
शुचिविद्यः शतायुश्च सर्वे दिव्यबलौजसः आयुषो नहुषः पुत्रौ वृद्धशर्मा तथैव च
शुचिविद्या आणि शतायू—हे सर्व दिव्य बळ आणि तेजाने युक्त होते. आयुच्या दोन पुत्रांमध्ये नहुषाचा वृद्धशर्मा आणि त्याचप्रमाणे,
रजिर्दम्भो विपाप्मा च वीराः पञ्च महारथाः रजेः पुत्रशतं जज्ञे राजेयमिति विश्रुतम्
रजी, डंभ आणि विपाप्मा—हे पाचही पराक्रमी योद्धे होते. रजीला शंभर पुत्र झाले, जे राजपुत्र म्हणून प्रसिद्ध आहेत.
रजिराराधयामास नारायणमकल्मषम् तपसा तोषितो विष्णुर् वरान्प्रादान्महीपते
रजीने निष्कलंक नारायणाची तपश्चर्या करून पूजा केली; त्यामुळे प्रसन्न होऊन विष्णूने त्या राजाला वर दिले.
देवासुरमनुष्याणाम् अभूत्स विजयी तदा अथ देवासुरं युद्धम् अभूद् वर्षशतत्रयम्
तो मग देव, दानव आणि माणसांवर विजय मिळवू लागला; त्यानंतर देव-दानवांचे युद्ध तीनशे वर्षे चालले.
प्रह्लादशक्रयोर्भीमं न कश्चिद्विजयी तयोः ततो देवासुरैः पृष्टः प्राह देवश्चतुर्मुखः
प्रह्लाद आणि शक्र यांच्या भीषण युद्धात कोणीही जिंकू शकले नाही; मग देव आणि दानवांनी विचारल्यावर चतुर्मुख देवाने सांगितले.
अनयोर्विजयी कः स्याद् रजिर्यत्रेति सो ऽब्रवीत् जयाय प्रार्थितो राजा सहायस्त्वं भवस्व नः
तो म्हणाला, 'या दोघांत रजी जिथे असेल तिथेच विजय होईल.' विजयासाठी विनंती केल्यावर राजाला सांगितले, 'तू आमचा सोबती हो.'
दैत्यैः प्राह यदि स्वामी वो भवामि ततस्त्वलम् नासुरैः प्रतिपन्नं तत् प्रतिपन्नं सुरैस्तथा
दैत्यांनी म्हटले, 'जर तू आमचा स्वामी झालास, तर आम्हाला असुरांची गरज नाही; असुरांनी जे मान्य केले, तेच देवांनीही मान्य करावे.'
स्वामी भव त्वमस्माकं संग्रामे नाशय द्विषः ततो विनाशिताः सर्वे ये ऽवध्या वज्रपाणिना
'तू आमचा स्वामी हो आणि युद्धात आमचे शत्रू नष्ट कर.' मग वज्रधारीसुद्धा ज्यांना मारू शकत नव्हता, असे सर्व शत्रू त्याने संपवले.
पुत्रत्वमगमत्तुष्टस् तस्येन्द्रः कर्मणा विभुः दत्त्वेन्द्राय तदा राज्यं जगाम तपसे रजिः
इंद्र त्याच्या कृत्यांनी प्रसन्न होऊन त्याला पुत्र म्हणून स्वीकारला; त्याने इंद्राला राज्य दिले आणि स्वतः तपासाठी निघून गेला.
रजिपुत्रैस्तदाच्छिन्नं बलादिन्द्रस्य वैभवम् यज्ञभागं च राज्यं च तपोबलगुणान्वितैः
नंतर, रजिच्या पुत्रांनी तपश्चर्येच्या सामर्थ्याने इंद्राचे वैभव, यज्ञातील भाग आणि राज्य बळजबरीने काढून घेतले.
राज्यभ्रष्टस्तदा शक्रो रजिपुत्रैर्निपीडितः प्राह वाचस्पतिं दीनः पीडितो ऽस्मि रजेः सुतैः
राज्य गमावून आणि रजिच्या मुलांकडून त्रास सहन करून, इंद्र दुःखी झाला आणि त्याने वाचस्पतींना म्हणाले:
न यज्ञभागो राज्यं मे निर्जितश्च बृहस्पते राज्यलाभाय मे यत्नं विधत्स्व धिषणाधिप
'माझ्याकडे ना यज्ञातील भाग उरला, ना राज्य; मी पराभूत झालो आहे, बृहस्पती, मला पुन्हा राज्य मिळावे यासाठी तू प्रयत्न कर.'
ततो बृहस्पतिः शक्रम् अकरोद्बलदर्पितम् ग्रहशान्तिविधानेन पौष्टिकेन च कर्मणा
मग बृहस्पतींनी ग्रहशांती आणि पौष्टिक कर्मांनी इंद्राला पुन्हा बळकट आणि गर्विष्ठ केले.
गत्वाथ मोहयामास रजिपुत्रान्बृहस्पतिः जिनधर्मं समास्थाय वेदबाह्यं स वेदवित्
नंतर बृहस्पती वेदज्ञ असूनही वेदाबाह्य जिनधर्म स्वीकारून रजिच्या मुलांना भ्रमित करायला गेला.
वेदत्रयीपरिभ्रष्टांश् चकार धिषणाधिपः वेदबाह्यान्परिज्ञाय हेतुवादसमन्वितान्
बृहस्पतींनी त्यांना वेदत्रयीपासून दूर केले, कारण ते वेदाबाह्य आणि केवळ वादविवाद करणारे होते.
जघान शक्रो वज्रेण सर्वान्धर्मबहिष्कृतान् नहुषस्य प्रवक्ष्यामि पुत्रान्सप्तैव धार्मिकान्
इंद्राने धर्मबाह्य सर्वांना वज्राने नष्ट केले; आता मी तुम्हाला नहुषाचे सात धर्मशील पुत्र सांगतो.