ब्रह्मदेवाने आपल्या तप, तेज, ऐश्वर्य आणि शिस्त यांच्या सामर्थ्याने स्वतःसारखीच एक देवी निर्माण केली, जी जगांची सृष्टी करण्यास समर्थ होती. त्या देवीशी एकरूप होऊन, ब्रह्मदेवाने तप करताना आनंद अनुभवला आणि मग वेदांत पूजित असलेली त्रिपाद गायत्रीचा उच्चार केला. यानंतर, ब्रह्मदेवाने प्रजापती आणि समुद्रांची निर्मिती केली, तसेच गायत्रीपासून उत्पन्न झालेले चारही वेद निर्माण केले. मग ब्रह्मदेवाने स्वतःसारखे, सर्व प्राण्यांचे अधिपती असणारे पुत्र निर्माण केले, ज्यांच्याकडून हे जग उदयास आले. सर्वप्रथम, त्यांनी आपल्या तपस्वी पुत्राला – विश्वेश, ज्याला धर्म म्हणतात – निर्माण केले. हा धर्म सर्व मंत्रांनी आणि सद्गुणांनी युक्त होता. त्यानंतर दक्ष, मरीची, अत्री, पुलस्त्य, पुलह, क्रतु, वसिष्ठ, गौतम, भृगु, अंगिरस आणि मनु – हे सर्व अद्भुत पितृऋषी म्हणून प्रसिद्ध आहेत. या महान ऋषींनी धर्माचे तेराप्रकार स्वीकारले. दक्षाच्या बाराही कन्या – अदिती, दिती, दनु, काल, अनायु, सिंहिका, मुनि, ताम्रा, क्रोधा, सुरता, विनता आणि कद्रू – या होत्या. मरीचीपुत्र कश्यपाचा जन्मही तपाने झाला. दक्षाने आपल्या या बाराही कन्या कश्यपाला दिल्या, आणि त्या काळात ऋषींनी तारकांना सोमाला अर्पण केले. रोहिणीपासून सुरू होणाऱ्या सर्व शुभ तारका, लक्ष्मी, मरुत्वती, साध्या आणि पवित्र विश्वेशा यांचा विचार केला जातो. देवी सरस्वतीचीही निर्मिती पूर्वी ब्रह्मदेवाने केली होती; या पाच – लक्ष्मी, मरुत्वती, साध्या, विश्वेशा आणि सरस्वती – हे उत्तम व श्रेष्ठ देवतांसाठी आहेत. ब्रह्मदेवाने सर्वकर्मदर्शी असल्याने, शुभ आणि धर्मयुक्त, इच्छेनुसार कोणतेही रूप धारण करू शकणारी सुंदर पत्नी दिली. ती देवी, सुरभी नावाने प्रसिद्ध, ब्रह्मदेवाजवळ आली; ब्रह्मदेवाने जगांकडून पूजित होऊन तिच्याशी एकरूपता साधली. सृष्टीच्या हेतूसाठी आणि गाईंच्या कल्याणासाठी, या सुरभीपासून धुरासारखे विशाल पुत्र जन्माला आले. हे पुत्र रात्र आणि संध्याकाळच्या काळोखासारखे होते, प्रचंड तेजस्वी होते, त्यांनी रडत, धावत जाऊन ब्रह्मदेवावर तक्रार केली. त्यांच्या या रडण्यामुळे आणि धावण्यामुळे त्यांना ‘रुद्र’ असे नाव मिळाले. त्यांच्यात निरृति, शंभू आणि अपराजित हे तिसरे होते; मृगव्याध, कपर्दी, दहन, ईश्वर, अहिर्बुध्न्य, आदरणीय कपाली आणि पिंगळ हेही त्यांच्यात होते. हे सर्व तेजस्वी सेनापती म्हणजे एकूण अकरा रुद्र होत. सुरभीपासूनच गाई, यज्ञांचे अधिपती, श्रेष्ठ शक्ती, अक्षय पशू, मेंढ्या, हंस आणि सर्वोच्च अमृतही उत्पन्न झाले. सुरसापासून श्रेष्ठ औषधी निर्माण झाल्या; धर्मापासून लक्ष्मी आणि काम, साध्यापासून साध्यगण जन्मले. भव, प्रभव, ईश, असुरांचा संहारक, अरुण, आरुणि, विश्वावसु, बल आणि ध्रुव हे त्यात आले. हविष्य, वितान, विधान, शमित, वत्सर, भूती आणि सर्व असुरांचा नाश करणारा – हेही त्यात होते. सुपर्वाण, बृहत्तेज, सर्व जगात पूजित साध्यगण, आणि देवीने वासवाच्या पाठीमागे देवांना जन्म दिला. पहिला वर, दुसरा अक्षय ध्रुव, तिसरा विश्वावसु, चौथा सोम, हा सर्वांचा अधिपती. मग तिच्या सामर्थ्यानुसार यम जन्मला; सातवा वायु, आठवा निरृति आणि वसु. धर्माच्या सुदेवीपासून हे संतती उत्पन्न झाले; विश्वाद्वारे धर्मापासून विश्वेदेवांचा जन्म झाला, असे घोषित केले आहे. दक्ष, बलाढ्य पुष्करस्वन, चाक्षुष मनु, मधु आणि महान सर्प हेही त्यात होते. विश्रांतक, तारुण्याने युक्त, ख्यातीसंपन्न विष्कंभ, तेजस्वी गरुड – सूर्याप्रमाणे तेज असलेला – हेही जन्मले. विश्वेदेवांची माता विश्वेदेवांना जन्म देणारी, मरुत्वतीने मरुत्वतच्या पुत्रांना – देवांना – जन्म दिला. अग्नी, डोळा, सूर्य, प्रकाश, सावित्र, मित्र, अमर, बाणवर्षक, सुर्ष, बलाढ्य – हेही त्यात होते. विराज, वाणी, विश्वावसु, मती, अश्वमित्र, चित्ररश्मी, निषधन हेही त्यात होते. हूयंत, वाडव, चारित्र, मंडपन्नग, बृहंत, बृहद्रूप आणि पूतनानुग – हेही मरुत्वतीने पूर्वी जन्माला घातले. अदितीने कश्यपापासून बारा आदित्यांना जन्म दिला – इंद्र, विष्णु, भग, त्वष्टा, वरुण, अर्यमान, रवि, पूषा, मित्र, धनद, धाता आणि पर्जन्य. हे बारा आदित्य स्वर्गवासींमध्ये श्रेष्ठ आहेत. आदित्याच्या दोन उत्तम पुत्रांचा जन्म सरस्वतीपासून झाला, जे महान तप आणि पुण्याने युक्त होते, स्वर्गातही पूजित आहेत. दनुने दानवांना, दितीने दैत्यांना जन्म दिला. कालेने कालकेय असुरांना, सुरसाने प्रचंड बलवान, अल्पायुषी रोगांना जन्म दिला. सिंहिका ही ग्रहांची माता, मुनि हा गंधर्वांचा जनक, ताम्रा ही अप्सरांची माता आहे. क्रोधापासून सर्व प्राणी आणि पिशाच्च, तसेच यक्षगण आणि राक्षस उत्पन्न झाले. अशा प्रकारे, ब्रह्मदेवाच्या तप, संकल्प आणि योगाने, विविध ऋषी, देव, दैत्य, गंधर्व, अप्सरा, पशू, तारका, गाई, रोग, ग्रह, यक्ष, राक्षस आणि सर्व सृष्टीचे अधिपती या जगात प्रकट झाले.