स्वतःच्या तेजाने प्रखरतेने उजळणारा, आपल्या किरणांनी अंधकार दूर करणारा, तो त्या हजार किरणांच्या सूर्याप्रमाणे सर्व धर्मांत स्थित होऊन तेजस्वीपणे चमकत होता. त्याच वेळी, महातेजस्वी, योगशास्त्राचा प्रसिद्ध गुरु, अविनाशी नारायण, शंभूने दुसरे रूप धारण केले आणि तेथे प्रकट झाला. सांख्यशास्त्राचे ज्ञाता, श्रेष्ठ ब्राह्मण कपिल आणि दोन्ही महान आत्मे, क्षेत्राशी एकनिष्ठ, त्या तेजस्वी योगगुरूचे स्तवन करू लागले. त्या दोघांनी तेथे येऊन, उच्च-नीचाचा भेद जाणणाऱ्या, महान ऋषींकडून सन्मानित ब्रह्माजींना संबोधित केले. ब्रह्मा, आत्म्याशी दृढपणे एकरूप, विशाल, जगात स्थित, सर्व प्राण्यांचा अधिपती, हे तीनही लोकांमध्ये पूजला जातो. त्यांच्या वचनांचे श्रवण करून, योगज्ञ ब्रह्माने वेदांप्रमाणे हे त्रैलोक्य निर्माण केले. शंभूसाठी ब्रह्माने एक पुत्र उत्पन्न केला, जो महान ऋषी होता. त्या अचल अंधकारात ब्रह्मा त्या पुत्रासमोर शांतपणे उभा राहिला, वाणी रोखून. त्या मानसपुत्राचा जन्म होताच तो ब्रह्माला म्हणाला, "आपणास कशाची मदत करू? हे वंदनीय ऋषी, कृपया आज्ञा द्या." तेव्हा सांगितले गेले, "हा कपिल आहे आणि नारायणाचा अंशही आहे. तो तुझ्या सत्यस्वरूपाचे भाष्य करतो—हे महात्मा, तेच कर." मग त्या हेतूने ब्रह्मा पुन्हा उठला आणि हात जोडून म्हणाला, "मी तुमच्या सेवेकरिता तयार आहे; काय करू?" "जे सत्य, अविनाशी ब्रह्म आहे, अठरा रूपांचे—जे काही सत्य आणि धर्म आहे, त्या परमानंद अवस्थेचे स्मरण कर." ही वचने ऐकून, तो उत्तर दिशेकडे गेला आणि तेथे ज्ञानाच्या तेजाने ब्रह्मपद प्राप्त केले. यानंतर ब्रह्मदेवाने आपल्या महान मनाने दुसरे जग, म्हणजे पृथ्वी, मानसिकरित्या साकारले. मग त्याने विचारले, "मी काय करू, पितामह?" पितामहाच्या आज्ञेने तो ब्रह्माजवळ गेला. त्याने ब्रह्माची भक्ती केली आणि मध्यप्रदेशातून पृथ्वीवर येऊन, सर्वोच्च अवस्था प्राप्त करून त्यांच्या समीप गेला. जेव्हा तो पुत्रही निघून गेला, तेव्हा प्रभूंनी तिसरा पुत्र निर्माण केला—मोक्षसाधनेत कुशल, प्रसिद्ध भुर्भुव असे नाव असलेला. तोही गोधनांचे रक्षण करणारा बनून, त्या दोघांच्या मार्गाने गेला. अशा प्रकारे, या तीनही पुत्रांचे वर्णन झाले, जे महान आत्मा शंभूचे होते. हे पुत्र सोबत घेऊन, त्यांनी आपापले स्थान प्राप्त केले; आणि नारायण, कपिल व योगीश्वरही तसेच वागले. ज्या काळात त्या दोघांनी मोक्ष प्राप्त केला, तोच ब्रह्माचा काळ मानला जातो. त्यानंतर त्याने अत्यंत कठोर व्रताचा स्वीकार केला. मग ब्रह्मा, एकमेव अधिपती, आनंद न पावता, तपस्येत मग्न झाला आणि आपल्या अर्ध्या शरीरातून मंगलमय पत्नीची निर्मिती केली. तप, तेज, सौंदर्य आणि नियम यांद्वारे, त्याने स्वतःसारखीच, जगनिर्मितीस सामर्थ्यवान अशी देवी निर्माण केली. तिच्याशी एकरूप होऊन ब्रह्मा तप करताना आनंद पावला; तेव्हा त्याने वेदांत पूज्य, त्रिपाद गायत्रीचे उच्चारण केले. त्याने प्रजापती आणि समुद्रांची सृष्टी केली, आणि गायत्रीपासून उत्पन्न झालेले चार वेदही निर्माण केले. पितामहाने स्वतःसारखे पुत्र—सर्व प्राण्यांचे अधिपती—निर्माण केले, ज्यांच्यापासून ही सृष्टी विस्तारली. सर्वप्रथम, त्याने आपल्या तपस्वी पुत्रास, मंत्रसंपन्न आणि धर्मयुक्त, ‘धर्म’ नावाने विश्वेशाची निर्मिती केली. त्यानंतर दक्ष, मरीचि, अत्रि, पुलस्त्य, पुलह, क्रतु, वसिष्ठ, गौतम, भृगु, अंगिरस आणि मनु—हे अद्भुत प्रजापती ऋषी निर्माण केले. हे सर्व महर्षी धर्माचे तेराप्रकार अंगीकारणारे म्हणून प्रसिद्ध आहेत. दक्षाच्या बारा कन्या—अदिती, दिती, दानू, काल, अनायु, सिंहिका, मुनी, ताम्रा, क्रोधा, सुरता, विनता, कद्रू—यांचा उल्लेख आहे. मरीचिपुत्र कश्यप तपस्येने जन्मास आला. दक्षाने त्या बारा कन्या कश्यपाला दिल्या, आणि त्या वेळी ऋषींनी तारकांना सोमाला दिले. रोहिणीपासून सुरू होणारे सर्व शुभ नक्षत्र, लक्ष्मी, मरुत्वती, साध्या, आणि विश्वेशा या सर्वांचा विचार केला जातो. सरस्वती देवीचीही पूर्वी ब्रह्माने निर्मिती केली; हे पाच—राजा—देवतांमध्ये श्रेष्ठ मानले जातात. मंगलमय, धर्मयुक्त, इच्छेनुसार रूप धारण करणारी सुंदर पत्नी ब्रह्माने दिली, जी सर्व कर्म जाणणारा होता. ती, अनुकूल आणि ‘सुरभि’ नावाने ओळखली जाणारी, ब्रह्माजवळ आली; मग ब्रह्मा, लोकांनी पूजलेला, तिच्याशी एकरूप झाला. सृष्टीच्या हेतूसाठी आणि गोधनाच्या कल्याणासाठी, तिच्या गर्भातून विस्तीर्ण, धुरासारख्या पुत्रांचा जन्म झाला. रात्रीच्या अंधारासारखे, संध्याकाळच्या मेघांसारखे, प्रखर उर्जेने प्रज्वलित, ते रडत, धावत आणि पितामहावर दोष ठेवू लागले. त्यांच्या रडण्यामुळे आणि धावण्यामुळे त्यांना ‘रुद्र’ असे नाव मिळाले; त्यात निरृति, शंभू आणि अपराजित हे तिसरे होते. मृगव्याध, कपर्दी, दहन, ईश्वर, अहिर्बुध्न्य, पूज्य कपाळी आणि पिंगळ—हे सुद्धा होते. हे सर्व तेजस्वी सेनानी, एकूण अकरा रुद्र म्हणून ओळखले जातात; आणि सुरभिकडूनच गायी, यज्ञांचे अधिपती, तसेच श्रेष्ठ शक्ती, अमर गोधन, मेंढ्या, हंस आणि परम अमृतही उत्पन्न झाले. अशा प्रकारे, सृष्टीचा हा दिव्य आणि पवित्र प्रवास घडून गेला.