त्या शक्तिशाली पुरुषाच्या भुजेद्वारे ओढले जात असताना, ते दोघे—मुक्त झालेले—जाड पक्ष्यांसारखे इकडे-तिकडे फिरू लागले. मग ते दोघे सनातन देव, पद्मनाभ, हृषीकेश यांच्या समोर गेले आणि नम्रतेने वाकून त्यांच्या समोर उभे राहिले. त्यांनी विनंती केली, "आम्ही तुम्हाला विश्वाचा मूळ स्त्रोत, एकमेव सर्वोच्च पुरुष म्हणून ओळखतो; आम्हाला दोघांना उद्देशपूर्तीकरिता संरक्षण द्या—याच कारणासाठी आम्ही आलो आहोत." "तुमची दृष्टी कधीच चुकत नाही, तुम्ही सनातन आहात; म्हणूनच आम्ही येथे प्रत्यक्ष तुम्हाला पाहण्यासाठी आलो आहोत," असंही त्यांनी सांगितलं. "हे अद्भुत देव, शत्रूंचा संहार करणारे, आम्ही तुमच्याकडून एक वर मागतो; आम्ही तुम्हाला वंदन करतो, युद्धात विजयी होणारे." तेव्हा त्या देवाने विचारले, "हे असुरश्रेष्ठ, तुम्हाला पुन्हा जीवन मिळाल्यावर, गुप्तपणे जगण्यासाठी तुम्ही पुन्हा का आलात? लवकर सांगा." त्यावर त्यांनी उत्तर दिलं, "हे प्रभो, ज्यांच्या समोर कोणीही मृत्यू पावलेला नाही, आम्ही तुमच्याकडून मृत्यू मागतो; आमच्यावर मृत्यू येऊ द्या." त्यावर देव म्हणाले, "तसेच होईल; भविष्यात तुम्ही दोघेही श्रेष्ठ असाल, यात शंका नाही; मी तुम्हा दोघांना हे सत्य सांगतो." मग त्या दोन महान असुरांना वर देऊन, सनातन, सर्वोच्च, सर्वश्रेष्ठ देवाने, आपल्या मांड्यांनी त्यांना—रज आणि तम या गुणांपासून उत्पन्न झालेल्या यम आणि यमी—कुचलून टाकले. त्या वेळी, कमळावर विराजमान असलेले ब्रह्मा—ब्रह्मज्ञानाचे श्रेष्ठ जाणकार—उत्कट तेजाने उजळलेले, उंचावलेल्या भुजांनी कठोर तप करायला लागले. स्वतःच्या तेजाने ते प्रज्वलित झाले, आपल्या किरणांनी अंधार दूर केला, धर्मात स्थित राहून, हजार किरणांच्या सूर्याप्रमाणे ते चमकत होते. मग, दुसरे रूप धारण करून, शंभू—अक्षय, महान तेजस्वी, योगशास्त्राचे विख्यात आचार्य—नारायण तेथे आले. कपिल—सांख्यशास्त्राचे विद्वान आणि श्रेष्ठ ब्राह्मण—आणि ते दोन्ही महात्मे, क्षेत्राशी एकनिष्ठ असलेले, त्यांची स्तुती करू लागले. ते दोघे तेथे आले आणि अमाप ऊर्जा असलेल्या ब्रह्माला, जो श्रेष्ठ-निम्न भेद जाणणारा आणि महान ऋषींकडून पूजित होता, संबोधित केले. ब्रह्मा—स्वात्म्याशी दृढपणे जोडलेले, विशाल, विश्वात स्थित, सर्व प्राण्यांचे अधिपती—तीनही जगात पूजले जातात. त्यांच्या शब्दांनी प्रेरित होऊन, ब्रह्मा—योगाचा जाणकार—या तीनही जगांची निर्मिती केली, जशी ब्रह्मवेदात घोषित केली आहे. त्यांनी शंभूसाठी एक पुत्रही उत्पन्न केला—एक ऋषी; आणि त्या पुत्रापुढे ब्रह्मा त्या अचल अंधारात मौन पाळून उभे राहिले. त्या मानसपुत्राचा जन्म होताच, त्याने ब्रह्माला विचारले, "आम्ही तुम्हाला कशाप्रकारे सहाय्य करू? हे वंदनीय ऋषी, कृपया सांगा." त्यावर सांगितले गेले, "हा कपिल आहे, हे ब्रह्मा, आणि नारायणाचेही स्वरूप; तो तुझ्या सत्यस्वरूपाचे भाष्य करतो—हे महात्म्या, तेच कर." मग त्या हेतूसाठी, ब्रह्मा पुन्हा उठले आणि नम्रपणे म्हणाले, "मी तुमच्या सेवेस तयार आहे; काय करू?" त्यावर सांगितले गेले, "जे सत्य आहे, अक्षय ब्रह्म—अठराप्रकारचे—जे काही सत्य, जे काही योग्य, तेच स्मरणात ठेवा—तेच सर्वोच्च स्थान." हे ऐकल्यावर, ब्रह्मा उत्तर दिशेला गेले आणि तिथे ज्ञानाच्या तेजाने ब्रह्मपद प्राप्त केले. मग ब्रह्माने आपल्या मनाने दुसरे जग—पृथ्वी—निर्माण केले. त्यानंतर त्यांनी विचारले, "आता मी काय करू, आजोबा?" आजोबांनी आज्ञा दिल्यावर, त्यांनी ब्रह्माकडे जाऊन भक्ती केली आणि मध्यम प्रदेशातून पृथ्वीवर येऊन, सर्वोच्च स्थान प्राप्त करून त्यांच्या जवळ गेले. त्या पुत्रानेही निघून गेल्यावर, प्रभूने तिसरा पुत्र निर्माण केला—मोक्षसाधनेत कुशल, भुर्भुव नावाचा तेजस्वी. गायींचा रक्षणकर्ता म्हणून त्यानेही त्या दोघांचा मार्ग अनुसरला. अशा प्रकारे, या तीन पुत्रांची—महात्मा शंभूच्या—कथा सांगितली गेली आहे. ते तीनही पुत्र सोबत घेऊन, त्यांनी स्वतः मिळवलेल्या स्थितीकडे प्रस्थान केले; आणि पुण्यशाली नारायण, कपिल, व तपस्वींचे अधिपती यांनीही तसेच केले. ज्या काळात त्या दोघांनी मोक्ष प्राप्त केला, तोच काळ ब्रह्माचा मानला जातो; त्यानंतर त्यांनी अत्यंत कठोर व्रत स्वीकारले. मग ब्रह्मा—एकमेव प्रभू—आनंद न लाभल्याने, तप करीत, आपल्या अर्ध्या देहातून शुभ्र पत्नीची निर्मिती केली. तप, तेज, प्रभा आणि संयम यांच्या साहाय्याने, त्यांनी स्वतःसारखी, जगनिर्मिती करू शकणारी देवी निर्माण केली. तिच्याशी एकरूप होऊन, ब्रह्मा तप करताना आनंदले; मग त्यांनी वेदांत पूजित, त्रिपाद गायत्रीचा उच्चार केला. प्रजापती आणि समुद्रांची निर्मिती करून, त्या तेजस्वी ब्रह्माने गायत्रीपासून जन्मलेल्या चार वेदांचीही सृष्टी केली. मग आजोबांनी स्वतःसारखे पुत्र निर्माण केले—सर्व प्राण्यांचे अधिपती—ज्यांच्यापासून ही सर्व जग निर्मिलेली आहेत. प्रथम, त्यांनी आपल्या तेजस्वी, सर्व मंत्र व धर्मयुक्त, धर्म नावाच्या पुत्राची निर्मिती केली. नंतर, दक्ष, मरीची, अत्री, पुलस्त्य, पुलह, क्रतू, वसिष्ठ, गौतम, भृगु, अंगिरस आणि मनु—हे सर्व अद्भुत प्रजापती ऋषी निर्माण केले. या थोर ऋषींनी धर्माचा—तेराप्रकारच्या—स्वीकार केला. अदिती, दिती, दनु, काळ, अनायु, सिंहिका, मुनी, ताम्रा, क्रोधा, सुरता, विनता आणि कद्रू—या बारा कन्या, हे राजन्, दक्षाच्या पुत्री आहेत. मरीचीपुत्र कश्यप तपाने जन्मास आले. दक्षाने त्या बारा कन्या कश्यपाला विवाहासाठी दिल्या; आणि त्या काळी ऋषीने तारका (नक्षत्रे) सोमाला दिली.