एकदा, दोन महान शक्ती एकमेकांना विचारतात, "तुमचा उगम कोण आहे? तुम्हाला कोणी नियुक्त केले? तुमचे रचनाकार आणि रक्षक कोण? आणि तुम्ही कोणत्या नावाने ओळखले जाता?" जगात सर्वत्र ज्या परम सत्ता आहे, ती अनंत, हजारो डोळ्यांनी युक्त आहे, असे उत्तर मिळते. या दोन शक्तींनी एकत्र येऊन आपापली कृत्ये आणि नावे ओळखावीत, असे सांगितले जाते. "हे ज्ञानी, या जगात आमच्यापेक्षा श्रेष्ठ असे काही नाही," ते म्हणतात. "आमच्यामुळेच हे विश्व अज्ञान आणि आसक्तीच्या अंधकारात झाकलेले आहे. आम्ही रज आणि तम या गुणांनी बनलेलो आहोत, ऋषींनाही आम्ही पार करू शकतो, आणि सर्व सजीवांसाठी आम्ही अगम्य आहोत, जरी आम्ही लपलेलो असलो तरी." "आमच्यामुळेच जग भरकटते, प्रत्येक युगात आम्हाला पार करणे कठीण आहे. आम्हीच कारण, इच्छा, यज्ञ आणि स्वर्गप्राप्ती आहोत. जिथे आनंद आणि सुख आहे, जिथे संपत्ती आणि कीर्ती आहे, जिथे कोणी काही इच्छितो, ते सर्व आम्ही दोघेच विचार करतो." "प्रयत्न आणि योगदृष्टीने, मी प्रथम एकत्व प्राप्त केले; त्या स्थितीत स्थिर होऊन, मी गुणांनी युक्त होऊन सत्त्वात शरण गेलो. जो सर्वोच्च, योग आणि ज्ञानाने संपन्न आहे, 'योग' आणि 'सत्त्व' म्हणून ओळखला जातो, तोच रज आणि तम गुणांचा निर्माता आणि विश्वाचा उगम आहे." "त्याच्यापासून सर्व सत्त्वगुणी आणि इतर जीव जन्म घेतात; तोच प्रभु, आपल्या अंशाने, तुम्हा दोघांना जिंकून घेईल." मग, जेव्हा तो नारायण झोपेत होता, तेव्हा त्याने आपल्या शक्तीने आपल्या विशाल भुजेमधून ब्रह्माचा निर्माण केला. त्या वेळी, त्या महाशक्तीच्या भुजेमुळे दोघेही, जणू दोन स्थूल पक्ष्यांसारखे, सैल होऊन इकडे-तिकडे फिरू लागले. मग ते दोघे सनातन देव, पद्मनाभ, हृषीकेश यांच्या चरणी गेले आणि नतमस्तक होऊन त्यांच्यासमोर उभे राहिले. त्यांनी नम्रतेने म्हटले, "आम्ही तुम्हाला विश्वाचा उगम, परम पुरुष मानतो. आमच्या कल्याणासाठी, आम्हाला रक्षण करा, हीच आमची विनंती आहे." "तुमची दृष्टी कधीच चुकत नाही, तुम्ही सनातन आहात; म्हणूनच आम्ही तुम्हाला प्रत्यक्ष पाहण्यासाठी आलो आहोत. हे अद्भुत प्रभु, शत्रूंचा संहार करणारे, आम्ही तुम्हाला वंदन करतो; आम्ही तुमच्याकडून एक वर मागतो." तेव्हा परमेश्वर म्हणाले, "लवकर सांगा, हे असुरश्रेष्ठ, तुम्हाला पुन्हा जीवन का हवे आहे? गुप्तपणे जगण्याचा हेतू काय?" त्यावर ते म्हणाले, "हे प्रभु, ज्यांच्या सान्निध्यात कोणीही मृत्यू पावलेला नाही, आम्हाला तुमच्याकडून मृत्यू हवा आहे; आम्हाला तुमच्याच हातून मृत्यू येऊ द्या." त्यावर प्रभु म्हणाले, "तसेच होईल; भविष्यात तुम्ही दोघेही श्रेष्ठ असाल, यात शंका नाही. मी सत्य बोलतो." मग त्या दोन महान असुरांना वर देऊन, सनातन, सर्वोच्च देव, सर्वश्रेष्ठ भगवान, यम आणि यमी या रज-तम गुणांनी जन्मलेल्या दोघांना आपल्या मांड्याने घुसळले. यानंतर, त्या कमळावर बसलेले ब्रह्मा, ब्रह्मविद्येचे सर्वोच्च जाणणारे, हात उंचावून, तेजस्वी स्वरूपात, कठोर तप करतात. आपल्या तेजाने झळाळणारे, अंधकार दूर करणारे, सर्व धर्मात स्थित, ते हजार किरणांच्या सूर्याप्रमाणे तेजस्वी दिसतात. मग, शंभूचे दुसरे रूप धारण करून, अविनाशी नारायण, योगाचा तेजस्वी आचार्य, तेथे प्रकट झाले. कपिल, ज्ञानी सांख्याचार्य, श्रेष्ठ ब्राह्मण, आणि दोन्ही महान आत्मे, क्षेत्राशी निष्ठावान, त्यांनी त्यांचे स्तवन केले. त्या दोघांनी ब्रह्माला, ज्याची ऊर्जा अमाप आहे, जो श्रेष्ठ आणि कनिष्ठ भेद जाणतो, आणि ज्याचा महर्षींनी सन्मान केला आहे, त्याच्याशी संवाद साधला. ब्रह्मा, आत्माशी दृढपणे एकरूप, विशाल, जगात स्थित, सर्व प्राण्यांचा नेता, तीनही लोकांत पूजित आहे. त्यांचे शब्द ऐकून, ब्रह्मा, योगज्ञ, ब्रह्मवेदात सांगितल्याप्रमाणे, या तीन लोकांची निर्मिती करतो. त्यानंतर, शंभूसाठी एक पुत्र उत्पन्न करतो, एक ऋषी, आणि त्याच्यासमोर ब्रह्मा मौन धरतो, त्या अपरिवर्तनीय अंधकारात. जन्मताच, मनातून उत्पन्न झालेल्या पुत्राने ब्रह्माला विचारले, "आम्ही तुम्हाला कशात मदत करू? वंदनीय ऋषींनी सांगावे." "हा कपिल आहे, हे ब्रह्मा, आणि नारायणाचा अंशही आहे; तोच तुमचा खरा स्वरूप सांगतो—हे महात्मा, तेच करा," असे सांगितले. मग, त्या हेतूने, ब्रह्मा पुन्हा उभे राहतात आणि म्हणतात, "मी दोघांची सेवा करण्यास तयार आहे; काय करू?" असे म्हणत त्यांनी हात जोडले. "जे सत्य, अविनाशी ब्रह्म, अठरा रूपांनी युक्त—जे काही सत्य, जे काही धर्म, तेच स्मरणात ठेवा, तीच सर्वोच्च अवस्था," असे सांगितले. हे ऐकून, तो उत्तरेकडे गेला आणि तेथे जाऊन ज्ञानाच्या तेजाने ब्रह्माची अवस्था प्राप्त केली. नंतर ब्रह्मा, प्रभु, आपल्या महान मनाने, मानसिक शक्तीने, 'पृथ्वी' नावाचा दुसरा लोक निर्माण करतो. मग तो म्हणतो, "मी काय करू, पितामह?" पितामहाने आज्ञा दिल्यावर, तो ब्रह्माजवळ गेला. त्याने ब्रह्माला भक्ती अर्पण केली आणि मध्यप्रदेशातून पृथ्वीवर येऊन, सर्वोच्च स्थिती प्राप्त करून, त्यांच्या जवळ गेला. जेव्हा तो पुत्रही निघून गेला, तेव्हा प्रभुने तिसरा पुत्र निर्माण केला, जो मोक्षाच्या साधनेत प्रवीण होता, 'भूर्भुव' नावाचा. गायींचा रक्षक झाल्यावर, तोही त्या दोघांच्या मार्गाने गेला; अशा प्रकारे, या तीन पुत्रांचे वर्णन झाले, जे महान आत्मा शंभूचे होते. ते पुत्र घेऊन, ब्रह्मा स्वतः मिळवलेल्या अवस्थेत गेला; आणि पुण्यश्लोक नारायण, कपिल आणि योगीश्वरही तसेच गेले. ज्या काळात त्या दोघांनी मोक्ष प्राप्त केला, तोच काळ ब्रह्माचा होता; त्यानंतर, ब्रह्माने अत्यंत कठोर व्रत स्वीकारले. मग एकट्या ब्रह्माने, समाधान न मिळाल्याने, तप करीत, आपल्या अर्ध्या शरीरातून एक शुभ पत्नीची उत्पत्ती केली.