पर्वतराज कन्या पार्वतीने, आपली मनोवृत्ती खरीच आहे, कृत्रिम नाही, हे शंकरांना दाखवून दिले. ती त्यांच्या अंतःकरणाचा जाणकार असल्याने, आनंदी मुखाने त्यांच्या समोर आली. शंकर म्हणाले, “हे गौरवर्णे, तुझ्याशिवाय हे तिन्ही लोक रिकामे वाटतात, म्हणूनच तू हसतमुखाने येथे आलीस; हे तुझ्या स्वभावाला योग्य आहे.” शंकरांनी असे बोलल्यावर, दानवांचा स्वामी किंचित हसत त्यांच्याशी बोलू लागला, पण त्याला त्रिपुराचा संहार करणाऱ्या महादेवाचे खरे रूप ओळखता आले नाही. तो म्हणाला, “मी तुझे अनुपम वर मिळवण्यासाठी तपश्चर्या केली, पण तिथे मला समाधान मिळाले नाही; म्हणून मी तुझ्याकडे आलो.” हे ऐकून शंकरांच्या मनात थोडा संशय आला. त्यांनी आपले मन एकाग्र केले आणि मंद हसत विचार करू लागले, “ही कृशांगना, स्थिरचित्त पार्वती, माझ्यावर रागावली आहे, कारण तिची इच्छा पूर्ण झाली नाही; यात मला काहीच शंका नाही.” असे विचार करून, हराने तिच्या शरीरावर काही ओळख पटेल असा चिन्ह शोधले, पण डाव्या बाजूला कमळाचे चिन्ह दिसले नाही. तेव्हा पिनाकधारी देवाने तिच्या अंगावर केसांचा एक गुच्छ पाहिला आणि दानवाची माया ओळखली. त्याने आपले रूप लपवत, कमरेला असलेले वज्रास्त्र उचलले आणि त्या दानवावर प्रहार केला. तरीसुद्धा, वीरकाला हे समजले नाही की दानवांचा स्वामी मारला गेला आहे. नंतर, स्त्रीरूपातील हरिने दानवाचा वध केला हे पाहून, पण त्यामागील खरा अर्थ न समजता, वीरकाने पर्वतराजकन्येला ही वार्ता सांगितली. वाऱ्यासारख्या दूताच्या तोंडून हे ऐकून, पर्वतराजकन्येच्या डोळ्यांत रागाने लालसरपणा आला आणि तिने आपल्या पुत्र वीरकाला शाप दिला. तिच्या हृदयात वेदना होती. ती म्हणाली, “तू आपल्या आईला, जी तुझ्यावर प्रेम करते, सोडून गेला आहेस आणि स्त्रियांना गुप्तरीत्या शंकरांकडे जाण्याचा मार्ग दिला आहेस. त्यामुळे, गजानना, तुझी आई क्षारासारखी, दगडासारखी कठोर, रूक्ष, मंद आणि हृदयहीन होईल.” या शापामुळे वीरकाचा दगडात रूपांतर झाल्याची कथा प्रसिद्ध झाली. पर्वतराजकन्येच्या तोंडून शाप उच्चारला जाताच, तिच्या मुखातून सिंहरूपी प्रचंड कोप प्रकट झाला. त्या सिंहाचे रूप भीषण होते—जटा मानेवर, उंचावलेली व लोंबती शेपटी, भयंकर जबडा व बाहेर आलेल्या दात. त्याचा तोंड उघडा, जीभ बाहेर, कोरडे पोट आणि ज्वाळा निगळणारे होते. हे पाहून, सती देवीने त्याला लवकर शांत करण्याचा निर्धार केला. तिच्या मनातील हेतू ओळखून, चतुरानन ब्रह्मा त्या आश्रमात आले आणि देवतांचे स्वामी स्पष्टपणे गिरिजेला म्हणाले, “मुली, तुला काय हवे आहे? जे प्राप्त होत नाही ते मी तुला देऊ का? माझ्या आज्ञेने हे कठोर तप सोड.” हे ऐकून, गिरिजा आपल्या गुरूने शिकवलेले विचार मनाशी धरून, आपली दीर्घकालची इच्छा शब्दांत व्यक्त करते. ती म्हणाली, “मी कठोर तप करून शंकराला पती म्हणून मिळवले, पण ते मला वारंवार ‘कृष्णवर्णा’ म्हणतात. माझे रूप सुवर्णासारखे होवो, मी माझ्या पतीशी एकरूप होवो, आणि सर्व अंगांनी त्यांच्या समान होवो.” तिचे शब्द ऐकून, ब्रह्मा म्हणाले, “तथास्तु. शिवाय, तू आपल्या पतीच्या शरीराचा अर्धा भाग धारण करशील.” मग तिने आपले काळसर, भ्रमरासारखे रूप सोडले, जे फुललेल्या निळ्या कमळासारखे होते. नवीन तेजस्वी रूपात, तिच्या हातात घंटा, तीन डोळे, विविध अलंकारांनी सुशोभित, पिवळ्या रेशमी वस्त्रांनी परिधान केलेली होती. ब्रह्मा म्हणाले, “माझ्या आज्ञेने, पर्वताच्या धुळीच्या स्पर्शाने रात्रौ तू प्रकट झालीस. आता तुझे कार्य पूर्ण झाले आहे. पूर्वी देवीच्या कोपातून हा सिंह प्रकट झाला होता. तो तुझा वाहन असो आणि युद्धात पराक्रमी असो. तू आता विन्ध्य पर्वतावर जा आणि तिथे देवांचे कार्य साध्य कर.” “हा पंचाल नावाचा यक्ष, यक्षराजाचा अनुयायी, मी तुला सेवेसाठी देतो; तो शेकडो मायावी सामर्थ्यांनी युक्त आहे.” असे सांगून, कौशिकी देवी विन्ध्य पर्वतावर गेली आणि उमादेवी, आपली इच्छा पूर्ण झाल्यावर, आपल्या वडिलांकडे गेली. द्वारातून प्रवेश करत असताना, वीरकाने, जो लक्षपूर्वक आणि सुवर्ण काठी घेऊन उभा होता, तिला अडवले आणि बाजूला खेचले. तो रागाने म्हणाला, “तुझ्या रूपामुळे तू अपवित्र आहेस. तुला येथे काहीच काम नाही; जा, नाहीतर मी तुला घाबरवीन.” “एका दानवाने देवीचे रूप घेऊन देवाला फसवण्यासाठी येथे प्रवेश केला होता, पण देवाने त्याला ओळखून ठार मारले. त्यानंतर, रागाने निळेकंठाने मला आज्ञा दिली: ‘द्वारी दक्ष राहा,’ म्हणून मी नेहमीच सावध आहे.” “अगणित वर्षे तू माझ्या दारात उभी राहू शकणार नाहीस; म्हणून, मी तुला आत जाऊ देणार नाही—पटकन निघून जा!” असे बोलून, पर्वतराजकन्या—माझी माय, प्रेमळ—एकटीच आत प्रवेश करू शकते; दुसरी कोणतीही कमलनयनी स्त्री आत जाऊ शकत नाही. हे ऐकून, देवीने मनाशी विचार केला, “ती स्त्री नव्हती; तो एक दानव होता, जसा वाऱ्याने मला सांगितले.” “मी रागाच्या भरात वीरकाला व्यर्थ शाप दिला; मूर्ख लोक रागाच्या भरात चुकीचे कृत्य करतात.” “रागामुळे कीर्ती नष्ट होते; रागामुळे दीर्घकाळ टिकणारे ऐश्वर्यही नष्ट होते. सत्याचा पूर्ण अभ्यास न करता मी स्वतःच्या मुलाला शाप दिला. अर्थाच्या गोंधळात पडलेल्या लोकांना सहजच संकट येते.” असे विचार करून, पर्वतराजकन्येने आपल्या मुखावर लज्जेची लालिमा आणि कमलासारखा तेज घेऊन वीरकाला संबोधले.