त्या पर्वतावर, फक्त झाडाच्या सालीची वस्त्रं परिधान करून, पार्वतीने कठोर तपश्चर्या सुरू ठेवली. उन्हाळ्यात तिने पाच अग्नींमध्ये बसून उष्णतेचा सामना केला, पावसाळ्यात पाण्यातच वास केला, आणि थंडीच्या रात्री कोरड्या जमिनीवर झोपली. अशा प्रकारे ती आपल्या तपश्चर्येत दृढ राहिली. दरम्यान, अंधकासुराचा एक बलवान पुत्र, ज्याचे नाव आडी होते आणि जो बकासुराचा भाऊ होता, त्याच्या वडिलांचा मृत्यू आठवत होता. त्याने पर्वतकन्येच्या तपश्चर्येची बातमी ऐकली. या पराक्रमी दैत्याने सर्व देवांना युद्धात हरवले होते आणि तो चंद्रकोरी धारण करणाऱ्या शंकराच्या शोधात सतत नजर ठेवून होता. तो त्रिपुरदहन करणाऱ्या महादेवाच्या नगरीत आला. तेथे पोहोचल्यावर त्याने द्वारावर एक वीर उभा असलेला पाहिला. त्यावेळी त्याच्या मनात, ब्रह्मदेवाने पूर्वी दिलेल्या वराची आठवण झाली — ज्या वेळी अंधकासुराचा पर्वताधिपती, देवांचा शत्रू, शंकराने वध केला होता. आडीने मग अत्यंत कठोर तपश्चर्या केली. त्याच्या या तपामुळे ब्रह्मदेव प्रसन्न झाले आणि त्याच्यासमोर प्रकट होऊन विचारले, "हे दैत्यश्रेष्ठ, या तपाने तू कोणता वर मागतोस?" तेव्हा आडी म्हणाला, "मला अमरत्वाचा वर मिळावा." ब्रह्मदेव म्हणाले, "कोणताही मानव किंवा दैत्य मृत्यूपासून वाचू शकत नाही; प्रत्येक देहधारी प्राण्याला मृत्यू येतोच." हे ऐकून आडी म्हणाला, "माझ्या रूपात बदल झाला तरच मला मृत्यू येवो." ब्रह्मदेवाने उत्तर दिले, "तुझ्या दुसऱ्या रूपपरिवर्तनाच्या वेळी तुला मृत्यू येईल; अन्यथा नाही." हे ऐकून, आडीने स्वतःला अमर समजले. त्यावेळी, आपल्या विनाशाचा उपाय आठवून, तो त्या द्वारावर उभ्या असलेल्या वीराच्या नजरेपासून वाचण्यासाठी सर्पाचे रूप धारण करून एका भेगेतून आत गेला. गणेशाच्या दृष्टीपासून लपून, हा भयंकर दैत्य त्रिपुरदहन करणाऱ्या शंकराच्या निवासात गुप्तपणे प्रवेश केला. सर्परूप सोडून, त्याने उमा देवीचे रूप घेतले आणि पर्वतराजाच्या भ्रमात टाकण्याचा कट रचला. मायावी शक्तीने त्याने एक अतिशय मोहक, पूर्णांग रूप निर्माण केले, ज्यात कोणतीही ओळख पटू नये अशी काळजी घेतली. त्याच्या मुखात वज्रासारखी तीक्ष्ण दात बसवली, आणि मनात भ्रम निर्माण करून शंकराचा वध करण्याचा विचार केला. उमा देवीच्या रूपात, सुंदर आणि दिव्य अलंकारांनी व वस्त्रांनी सजलेला तो दैत्य शंकराजवळ गेला. पर्वतराजाने त्याला पाहून प्रसन्न होऊन, त्याला पर्वतकन्या समजून आलिंगन दिले. शंकर म्हणाले, "हे पर्वतकन्ये, तुझा स्वभाव अगदी खरा आहे; तू माझ्या मनाचा विचार करून येथे आलीस, हे मला आनंददायक आहे." "तीनही लोक तुझ्याविना रिकामे वाटतात, म्हणून तू आनंदाने आलीस; हे तुझ्यासाठी योग्यच आहे." तेव्हा तो दैत्य हसत म्हणाला, "मी तुझ्या कृपेची अपेक्षा ठेवून तपश्चर्या केली, पण तिथे मला समाधान मिळाले नाही; म्हणून मी तुझ्याकडे आले." हे ऐकून शंकराला किंचित संशय आला. त्यांनी मन एकाग्र करून, हसत विचार केला, "ती माझ्यावर रागावली आहे, इच्छित गोष्ट न मिळाल्याने आली आहे—यात मला शंका नाही." शंकराने तिच्या शरीरावर ओळख पटवणारा चिन्ह शोधला, पण डाव्या बाजूला कमळचिन्ह दिसले नाही. मग पिनाकधारी शंकराच्या लक्षात आले की, तिथे केसांचा गुंता आहे—आणि त्यांनी दैत्याचा मायावी स्वभाव ओळखला. शंकराने कटीवर ठेवलेला वज्र उचलून त्या दैत्यावर प्रहार केला. तरीही, वीरकाला हे समजले नाही की, दैत्यराजाचा वध झाला आहे. त्याने पाहिले की, हरिने एका स्त्रीच्या रूपात असलेल्या त्या दैत्याचा वध केला आहे, पण त्याचा खरा अर्थ त्याला उमगला नाही. त्याने ही बातमी पर्वतकन्येला सांगितली. पर्वतकन्येने, वाऱ्याच्या वेगाने आलेल्या दूताकडून हे ऐकले. तिच्या डोळ्यांत क्रोध उतरला, आणि ती आपल्या पुत्र वीरकावर संतापली. दुःखाने विद्ध मनाने तिने त्याला शाप दिला. "तू तुझ्या मातेचा, तिच्या ममतेमुळे वेढलेला असूनही, त्याग केला, आणि स्त्रियांना शंकराजवळ गुप्तपणे जाण्याचा मार्ग दिलास—म्हणून, हे गणेशा, तुझी माता कठोर, रूक्ष, जड आणि हृदयशून्य होईल—जशी क्षार किंवा दगड." यामुळेच वीरकाचा दगडात रूपांतर झाल्याची कथा प्रसिद्ध झाली, आणि पुढे तो अद्भुत कथांचा विषय ठरला. जसा शाप पर्वतकन्येच्या तोंडून निघाला, तसाच तिच्या तोंडातून सिंहाच्या रूपात प्रचंड क्रोध बाहेर पडला. तो सिंह अत्यंत भयंकर मुख, मानेवर गुंतलेले केस, उंचावलेली शेपटी, भयंकर जबड्यांनी आणि बाहेर आलेल्या सुळ्यांनी युक्त होता. त्याचा तोंड उघडा, जीभ बाहेर, पोट कृश, आणि ज्वाळा भक्षण करणारा होता. सतीने ठरवले की, या सिंहाला लवकरच वश करायचे. तिचा हेतू ओळखून, चारमुखी ब्रह्मदेव त्या आश्रमात आले, जो समृद्धीने परिपूर्ण होता, आणि तेथे पोहोचून त्यांनी गिरीजेला स्पष्टपणे विचारले, "मुली, तुला काय हवे आहे? असे काय आहे जे मी तुला देऊ शकत नाही? माझ्या आज्ञेने ही कठोर तपश्चर्या थांबव." हे ऐकून, गिरीजाने आपल्या गुरूच्या शिकवणीने भारलेले, दीर्घ काळ जपलेली आणि स्पष्टपणे ठरवलेली इच्छा, शब्दांत व्यक्त केली.