एकदा एका धर्मनिष्ठ व्यक्तीने आपल्या पूर्वजांच्या तृप्तीसाठी श्राद्ध विधी करण्याचा संकल्प केला. सर्व जातींसाठी योग्य अन्न पाण्याने शिंपडून, जेवणाऱ्या लोकांसमोर अर्पण केले आणि काही अन्न जमिनीवर विखरले. मग त्या व्यक्तीने आपल्या वंशातील अग्नित जळलेल्या आणि न जळलेल्या सर्व जीवांना, जमिनीवर दिलेल्या अन्नाने तृप्त व्हावे आणि त्यांनी उच्च अवस्था प्राप्त करावी, अशी प्रार्थना केली. ज्यांना आई, वडील, नातेवाईक, शुद्ध वंश किंवा अन्न मिळाले नाही, अशा जीवांना हे जमिनीवर दिलेले अन्न त्यांच्या समाधानासाठी देण्यात आले, जेणेकरून त्यांना लोकांमध्ये आनंद मिळावा. ज्या व्यक्तींच्या मृत्यूच्या वेळी विधी झाले नाहीत किंवा घरातील सोडलेल्या स्त्रिया, त्यांचा हिस्सा म्हणजे जे काही शिल्लक राहते आणि जो अन्न दर्भा गवतावर विखरला जातो. अज्ञात आणि मृत झालेल्या जीवांच्या तृप्तीसाठी, गोमूत्र, गायीचे शेण आणि पाण्याने जमिनीला शिंपडून, एकदा किंवा विविध प्रकारे पाणी अर्पण करावे. दर्भा गवत दक्षिण दिशेला टोक करून व्यवस्थित ठेवावे आणि सर्व जातींसाठी योग्य अन्नाने पिंड अर्पण करावे, जसे पूर्वजांच्या विधीत केले जाते. शुद्धीपूर्वी, त्या व्यक्तीने आपले नाव आणि वंश सांगून धूप, सुवासिक वस्तू आणि इतर अर्पण करावे, आणि नंतर शुद्धीची प्रक्रिया सुरू करावी. दर्भा गवत डाव्या हातात धरून, पूर्वजांना समर्पित विधीचे सर्व क्रिया योग्य पद्धतीने कराव्यात. ज्ञानी व्यक्तीने दिवा लावावा, फुलांचे अर्पण करावे; मग तोंड धुऊन, विधीच्या शेवटी एकदा किंवा वारंवार पाणी द्यावे. यानंतर, फुलं, तांदूळ आणि अक्षय पाणी तिळासह, आपले नाव व वंश सांगून, आपली क्षमता प्रमाणे दान करावे. गो, भूमी, सोनं, वस्त्र, उत्तम शय्या आणि ब्राह्मणांना हवे असलेली वस्तू, स्वतःसाठी आणि आपल्या वडिलांसाठी द्यावी. कंजूषपणा न करता, पूर्वजांना तृप्त करावे; मग विश्वेदेवांसाठी पाणी अर्पण करावे आणि 'स्वधा' म्हणावे. दान दिल्यावर, ज्ञानी व्यक्तीने ब्राह्मणांकडून आशीर्वाद स्वीकारावे, पूर्वेकडे तोंड करून, 'पूर्वज सौम्य असोत' असे म्हणावे, आणि ब्राह्मणांनी तेच पुनः म्हणावे. ब्राह्मण म्हणतील, 'आमचा वंश वाढो', त्यावर तो म्हणावा, 'दान करणारे समृद्ध होवोत', अशा प्रकारे दोन्ही बाजूंनी बोलावे. ब्राह्मण म्हणतील, 'हे सत्य आशीर्वाद असोत', तेव्हा तो 'स्वस्ती' मंत्र म्हणावा, श्रद्धेने पिंड दूर करावा. ब्राह्मण निघेपर्यंत शिल्लक अन्नासह थांबावे; मग घरातील देवांसाठी अर्पण करावे, धर्मानुसार. जमिनीवर ठेवलेले शिल्लक अन्न, सदाचारी, श्रद्धाळू आणि सेवक वर्गासाठी पूर्वजांचा हिस्सा मानला जातो. हे पूर्वजांचे पोषण पूर्वजांनी पूर्वीच स्थापन केले, पुत्र असो वा नसोत, स्त्रियांनाही, हे राजन. मग त्या व्यक्तीने त्यांच्या समोर उभे राहून, पाण्याचा कलश घेतला, 'वाजे वाजा' म्हणत, कुशाच्या टोकाने त्यांना निरोप दिला. मग, आठ पावले बाहेरून फिरावे, नातेवाईक, पुत्र, पत्नींसोबत. परत आल्यावर, अग्नीला मंत्रांनी नमस्कार करावा, वैश्वदेव विधी करावा आणि नित्य अर्पण करावे. वैश्वदेव विधीनंतर, सेवक, पुत्र, नातेवाईक आणि अतिथींसह, पूर्वजांना अर्पण केलेले अन्न खावे. दीक्षा नसलेला व्यक्तीही, सर्व सणांच्या दिवशी हे सार्वत्रिक श्राद्ध करू शकतो; त्याने सर्व इच्छा पूर्ण होतात. पत्नी नसली, परदेशात असला, श्रद्धाळू ज्ञानी किंवा शूद्रही, मंत्रांशिवाय, या प्रक्रियेनुसार हे विधी करू शकतो. तिसरा श्राद्ध 'समृद्धी श्राद्ध' म्हणतात, सण, विवाह, शुभ प्रसंगी केला जातो. प्रथम मातांना, नंतर वडिलांना, मग मातामहांना आणि सर्व देवांना सन्मान द्यावा. पूर्वेकडे तोंड करून, दर्भा आणि दूर्वासह, दही, अखंड तांदूळ, फळे, पाणी अर्पण करावे. समृद्धी विधी पूर्ण झाल्यावर, प्रत्येक जोडप्यास अर्घ्य द्यावे; द्विजांना वस्त्र, सोनं इत्यादीने सन्मान करावा. तिळाचा अर्पण ज्वारीसह, नंदी मंत्रांच्या क्रमाने करावा; सर्व शुभ विधी प्रतिष्ठित ब्राह्मणांनी म्हणावेत. शूद्रही, सार्वत्रिक समृद्धी श्राद्धात, नेहमी श्रद्धेने, मंत्राने आणि नम्रतेने विधी करावा. भगवंताने सांगितले आहे की, शूद्राने दानाला समर्पित राहावे; कारण दानाने त्याच्या सर्व इच्छा पूर्ण होतात. आता मी एकोदिष्ट श्राद्ध सांगतो, जसे चक्रधारी भगवानाने सांगितले: मृत पिता किंवा पूर्वजासाठी पुत्रांनी काय करावे आणि शुद्धीची कालमर्यादा कशी पाळावी. ब्राह्मणांसाठी मृत्यूच्या शुद्धीचा काळ दहा दिवस, क्षत्रियांसाठी बारा दिवस, वैश्यांसाठी पंधरा दिवस आहे. शूद्रांसाठी, सापिंडांमध्ये शुद्धीचा काळ एक महिना; ज्याचे केस कापलेले नाहीत, त्यासाठी तीन रात्री. जन्माच्या वेळीही हेच सर्व जातींसाठी लागू आहे; हाडे गोळा केल्यावर, मृतदेहाला स्पर्श करण्याचा विधी आहे. मृत व्यक्तीसाठी, पिंडदान बारा दिवस करावे; हे त्याच्या प्रवासासाठी अन्न मानले जाते, आणि त्याला मोठी तृप्ती मिळते. म्हणून, मृत व्यक्तीला बारा दिवस मृतांच्या नगरीत नेत नाहीत; तो बारा दिवस घर, पुत्र, पत्नी पाहतो. त्यामुळे, दहा रात्री खुले आकाशात दूध ठेवावे, नेहमीच मृत अग्नीच्या तृप्तीसाठी आणि प्रवासाचा थकवा दूर करण्यासाठी. मग, अकराव्या दिवशी, अकरा ब्राह्मण, किंवा शुद्धी संपल्यावर क्षत्रिय व इतर, शोकमुक्त व्यक्तीने जेवायला बोलावावे. दुसऱ्या दिवशी, पुन्हा एकोदिष्ट विधी करावा, अग्नीची उपस्थिती घेऊन, पण देवाचा हिस्सा न देता, जसा विधी सांगितला आहे, तसा.