हिमालयाच्या राजवाड्यातील खिडकीत एक दिव्य देवी स्पष्टपणे दिसत होती. तिच्या निळ्या कमळासारख्या डोळ्यांत तेज होते, आणि तिच्या स्वतःच्या अलंकारांच्या किरणांनी तिचे सौंदर्य झाकले गेले नव्हते. त्या वेळी, कोणीतरी सर्व अलंकारांनी सजलेली एक स्त्री, आपल्या सखींच्या स्नेहाचा त्याग करून, हराकडे एकटक पाहत होती. दुसरी एक, मृदू स्वरात बोलत, काळजीने म्हणाली, “सखी, मूर्खपणा करू नकोस,” आणि तेथून निघून गेली. कामाच्या ज्वाळांनी जळत असूनही, पिनाकी एकट्यानेच आनंद घेऊ इच्छित होता. त्या वेळी, एक स्त्री, स्वतःहूनच खाली पडत, आपल्या विरहाने अशक्त झालेल्या दुसऱ्या स्त्रीला म्हणाली, “अगं चंचल जीव, शंकराच्या संगाला मदनाचे कारण मानू नकोस. काही दोष असेल, तर तो योग्य मर्यादेशिवाय सांग; कारण गिरीशाने विवेकानेच तसे केले आहे.” “हा तोच आहे, ज्याच्यासमोर इंद्र आणि इतर देवता, आपल्या नावांसह, चंद्रमौळीला वंदन करतात आणि आपल्या सेवेस फळ मागतात. हा तोच नाही, हा तो आहे, ज्याचे शरीर चामड्याने वेढलेले आहे, शिरावर चंद्र आहे, आणि अमरांचा राजा वज्रधारी त्याच्या मार्गातील अडथळे दूर करण्यासाठी पुढे धावतो.” “कमळात जन्मलेला ब्रह्मा, जटा आणि मृगचर्माने झाकलेला, प्रेमाने आपल्या हाताने चेहरा स्पर्शून, वेदांच्या मूळाजवळ थोडे बोलला. या साऱ्या दैवी स्त्रियांमध्ये मनाचा गोंधळ निर्माण झाला. शंकराच्या आश्रयाचा शोध घेत त्या म्हणू लागल्या, ‘गिरीजाच्या जन्माचे हेच परम फळ आहे.’” नंतर, हिमालयाच्या निवासस्थानी, विश्वकर्म्याने बांधलेली, निळ्या दगडाचा भव्य खांब आणि सुवर्णमय तेजस्वी फरशी होती. मोत्यांच्या जाळ्यांनी सजवलेली, तेजस्वी वनस्पतींनी उजळलेली, हजारो रमणीय बागा आणि सुवर्ण कमळ तलाव असलेली ती जागा होती. सर्व देव, महेंद्राच्या नेतृत्वाखाली, त्या अद्भुत दृश्याकडे पाहून म्हणाले, “आज आपल्या डोळ्यांना त्या इच्छित गोष्टीचे समाधान मिळाले.” गर्दीमुळे त्यांच्या बाजूबंद सैल झाले, दरवाज्यात मृगांनी अडवले, तरीही स्वर्गातील श्रेष्ठ वासीयांनी कसाबसा आत प्रवेश केला. मग, पर्वतराजाने पूजन केल्यावर, चतुर्मुख ब्रह्मदेवाने सर्व विधी, मंत्रांनी यथासांग पार पाडले. अग्नीच्या साक्षीने, अखंडपणे, शर्वाचे हस्तग्रहण झाले; पृथ्वीचा स्वामी कन्यादानकर्ता होता, आणि ब्रह्मदेव पुरोहित होता. वर पाशुपती स्वतः, वधू विश्वराणी होती. सर्व चराचर जीव, तसेच देव-दानवांचे श्रेष्ठ, तेथे उपस्थित होते. त्या वेळी, नियमाप्रमाणे, सर्वांनी आपापल्या रूपात कार्य केले; नवीन धान्य, तांदूळ, औषधी यांचा मुक्तहस्ते वर्षाव केला. पृथ्वी देवीने, आनंदाने आणि उत्कटतेने, सर्व रत्ने आणि अलंकार उचलले; वरुणानेही तसेच केले. विविध रत्नांनी बनवलेले शुद्ध व पवित्र अलंकारही आले; देवता त्या अलंकारांनी सुशोभित झाला आणि सर्व सजीवांना आनंद दिला. कुबेरानेही भक्तिभावाने, विविध प्रकारे सोन्याचे दिव्य अलंकार आणून अर्पण केले. प्रचंड वारा गोड सुगंधाने वाहू लागला; इंद्र चंद्रासारखा तेजस्वी, शुद्ध पांढऱ्या छत्राने उभा राहिला. आनंदाने, फुलांच्या माळांनी सजलेले, अनेक अलंकारांनी सुशोभित हातांनी त्याने छत्र धरले; गंधर्वांनी गाणे गायले, अप्सरांच्या समूहांनी नृत्य केले. गंधर्व व किन्नरांनी अत्यंत मधुर वाद्ये वाजवली आणि गाणी गायली; ऋतूही साकार रूपात तेथे गात-नाचत होते. चंचल देव समूह हिमालय पर्वताला हलवू लागले; सर्वांना व्यापून टाकणारा, सूर्यनेत्र असलेला प्रभु, पाऊल पाऊल पुढे जाऊ लागला. त्याने आपल्या पत्नीसमवेत सर्व विवाहविधी यथासांग पार पाडले; पर्वतराजाने विधिपूर्वक अर्घ्य अर्पण केले, देवांच्या समूहांनी त्यांचे स्वागत केले. पुरींचा संहारक शंकर त्या रात्री पत्नीसमवेत तेथेच थांबला. मग, गंधर्वांच्या गाण्यांत व अप्सरांच्या नृत्यात रमून, सकाळी देवता व दानवांच्या स्तुत्यांनी जागा झाल्यावर, देवाधिदेव शंकराने हिमालय राजाचा निरोप घेऊन, उमेसह वायुवेगाने, शिंग असलेल्या वाहनावर बसून, मंदार पर्वताकडे प्रस्थान केले. नीळ-कांती असलेला प्रभू उमेसह निघून गेल्यावर, पर्वत व त्याचे कुटुंब विरहाने व्याकुळ झाले; कारण जगात कोणाचे मन अस्थिर होत नाही, जेव्हा आपली कन्या दिली जाते? हिमालयावर हऱ्याने पूर्वीपासून सजवलेले शहर तेजस्वी रत्न, स्फटिक व सोन्याने उजळले; त्याच्या स्फटिक मनोऱ्यांतून तेज पसरले. मग, सर्व अमरांचा समूह आपापल्या निवासस्थानी परतला. त्यानंतर, उमेसह सूर्यनेत्र असलेला देव रम्य बगिच्यांत व एकांत वने यांत रमू लागला. त्याचे मन देवीवर अत्यंत प्रेमाने स्थिर झाले; मकरध्वजाच्या प्रेरणेने, बराच काळ लोटल्यावर, पर्वतकन्येला पुत्राची इच्छा झाली. सखींसह खेळताना तिने कृत्रिम मुलांसोबत खेळ केला; एकदा पर्वतजन्मा सतीने आपल्या अंगाला सुगंधी तेल लावले. तिने अंगावरचा मळ उगाळून, त्या लेपापासून हत्तीच्या मुखाचा एक सुंदर मुलगा घडवला. देवी त्या लहान मुलासोबत खेळली आणि त्याला पाण्यात ठेवले; शंकर व जाह्नवीच्या मैत्रीने तो मुलगा विशाल रूप धारण करू लागला. प्रचंड शरीर असलेल्या त्या मुलाने संपूर्ण जग व्यापले; देवीने त्याला “मुला” म्हणाले आणि जाह्नवीनेही त्याला “मुला” म्हणून हाक मारली. देवतांनी त्या हत्तीमुख असलेल्या बालकाची “गांगेय” म्हणून पूजा केली; ब्रह्मदेवाने त्याला विनायकांचा स्वामीत्व बहाल केले. पुन्हा, तेजस्वी रंगाची देवी पुत्रासाठी खेळली; सुंदर मुख असलेली तिने अशोक वृक्षाच्या एका सुंदर अंकुराचे पालनपोषण केले. तिने योग्य विधी व मंगल कार्यांनी, बृहस्पती व देवाधिदेव यांच्या नेतृत्वाखाली, त्याचे संगोपन केले. मग, देवता व ऋषी देवीला म्हणाले, “भवानी, तू भवती आहेस, मंगलमयी, जगाच्या कल्याणासाठी जन्मलेली.” “सामान्यतः, लोकांना पुत्र-पौत्रांच्या रूपात संततीचे फळ मिळते; तरीही, नशीबाच्या खेळामुळे, पुत्ररहित लोकही अनेक वेळा दिसतात. आता मार्ग दाखवला आहे, तू योग्य व्यवस्था करावी; कल्पित संतती असलेल्या वृक्षांपासून काय फळ मिळेल, हे सांग. असे म्हटल्यावर, देवीचे शरीर आनंदाने भरून आले आणि तिने शुभ शब्द उच्चारले.