जे ज्ञानी आपल्या अंतःकरणात तुमच्या पावन चरणांची स्थापना करतात, जे महान पापांचे शमन करण्याचे एकमेव कारण आहेत, ते फक्त तुमच्याच विविध लीलांची चर्चा करतात—कारण प्रत्यक्षात या विश्वात तुम्हीच एकटे अस्तित्वात आहात. म्हणूनच, आज फक्त तुम्हीच बोलले आहात; अन्यथा, या जगावर तुमच्या करुणेचा अभाव दिसला असता, किंवा कदाचित तुम्हाला या जीवांच्या दुःखाची जाणीव नसेल. परंतु, तुम्ही सर्वत्र सर्व कर्मांचा नाश करता हे निश्चित आहे. जर तुम्ही जगाच्या दुःखाकडे दुर्लक्ष केले, तर तुमच्या करुणेची महती कशी सांगता येईल? योग व मायेमध्ये लपलेली तुमची शुद्ध महिमा अशी काही नाही की ती कुणास ठाऊक नाही. आम्ही देहधारी प्राण्यांमध्ये अधिक भाग्यवान आहोत, कारण आम्ही तुम्हाला अशा प्रकारे प्रत्यक्ष पाहतो; त्यामुळे आमच्या मनातील इच्छा पूर्णत्वास जाते, अन्यथा तुमचे दर्शन न मिळाल्यास ती व्यर्थ ठरली असती. सृष्टीच्या आरंभी, जगाच्या व्यवस्थेचे एकमेव कर्ता तुम्हीच असाल; म्हणूनच आम्ही ऋषी, वाणी सोडून, पर्वताधिपती व त्यांच्या वचनांच्या मूळासमोर नतमस्तक होतो. हे सर्व जण जसे उत्तम शेतकरी पृथ्वीवर उत्तम बीजे पेरतात आणि त्यातून भरघोस पीक घेतात, तसेच कर्तव्य करतात. त्यांची कौशल्याने व पद्धतीने रचलेली, मनाला आनंद देणारी वाणी ऐकून, वाणीचे अधिपती प्रसन्न होऊन सुंदर हास्याने बोलले. "मला या जगाच्या व्यवस्थेचा उदात्त हेतू ठाऊक आहे; हिमालयकन्या ही सर्वश्रेष्ठ कल्याणासाठी जन्मलेली आहे, याचे संकेत आहेत. सर्वजण खरोखरच देवकार्याच्या पूर्ततेसाठी उत्कंठित आहेत, त्यांचे मन वेगाने धावते—पण नेमके कार्य कोणते? ज्ञानी लोकांनी विशेषतः जगाच्या प्रवाहानुसारच वागावे; ते धर्माचे पालन करतात आणि इतरही त्याच्याच अधीन राहतात." अशी वाणी ऐकून ऋषी त्वरेने हिमालयाकडे गेले; तिथे हिमालय पर्वताने त्यांचा सन्मानपूर्वक सत्कार केला. त्या प्रसन्न ऋषींनी काही अत्यावश्यक शब्द उच्चारले. "पिनाकी देव (शिव) तुमच्या कन्येला थेट मागत आहेत; जसे अग्नीत आहुती देताना शुद्धी होते, तसे त्वरेने स्वतःला शुद्ध करा. हे देवकार्य बऱ्याच काळापासून सुरू आहे; आता जगाच्या कल्याणासाठी हे कार्य पूर्णत्वास न्यायला हवे." त्यांनी असे सांगितल्यावर, पर्वतराज आनंदाने भरून गेला आणि उत्तर देण्यास असमर्थ होऊन, शिवाच्या इच्छेकडे पाहू लागला. तेव्हा मेना, ऋषींना पाहून, प्रेमाने थरथरत्या स्वरात आपल्या कन्येला व ऋषींना म्हणाली, त्यांच्या चरणी शरण जाऊन त्यांच्या हेतूची जाणीव केली. "ज्या हेतूसाठी कन्येचा जन्म अपेक्षित असतो, जरी तो मोठा फलदायी असला, तरी तो आता आपल्या योग्य वेळी पूर्ण झाला आहे. जरी वराचा कुल, जन्म, वय, सौंदर्य, तेज, संपत्ती उत्तम असली, तरी कन्येला त्याने मागितल्यावर, बोलावल्यावर द्यावे. पण या कन्येने कठोर तपश्चर्या केली आहे; तिच्या इच्छेनुसार जे करणे आवश्यक आहे, तेच करा." पर्वतराजाच्या सखीच्या या वचनांवर, ऋषींनी पुन्हा स्त्रीहृदयाला आनंद देणारी, उत्तम वाणी सांगितली. "शंकराचे अधिपत्य देव व दैत्य दोघेही प्राप्त करतात—ते त्याच्या कमलासारख्या पायांची उपासना करून पूर्ण समाधानी असतात. शंकराला जे रूप योग्य वाटते, ते प्राप्त करण्यासाठी ही कन्या दीर्घ काळ कठोर तप करते आहे आणि त्या रूपातच तिला आनंद लाभतो. जी स्त्री ही दैवी व्रते काळजीपूर्वक पूर्ण करते—तीच त्याची होईल; म्हणून पूर्ण होईपर्यंत दक्ष राहा." असे म्हणून, पर्वतराजासह ते सर्वजण त्या स्थळी गेले जिथे उमा आपल्या तपश्चर्येच्या तेजाने सूर्य व अग्नीला पण झाकोळून टाकत होती. त्या मार्गावर आलेल्या उमेला आदराने व नम्रतेने ऋषींनी सांगितले: "हे सुंदर, प्रिय, मनोहारी कन्ये, तपाने तुझे सौंदर्य जाळू नकोस. उद्या सकाळी शंकर तुझा हस्तग्रहण करणार आहे; आम्ही तुझ्या वडिलांकडे येऊन तुझी बाजू मांडली आहे. आता वडिलांसोबत घरी जा; आम्ही आमच्या आश्रमात परतू." अशी वाणी ऐकून, 'माझ्या तपश्चर्येचे फळ आता मिळणार' असा विचार करून, ती दिव्य कांतीने उजळून आपल्या वडिलांच्या घरी गेली. तिथे, हिमालयकन्या हराचे दर्शन मिळावे म्हणून तीव्र उत्कंठेने भरली होती, आणि एक रात्रही तिला दहा हजार वर्षांसारखी वाटत होती. मग शुभ ब्रह्ममुहूर्तावर, अप्सरांनी तिच्यासाठी विविध मंगल विधी योग्य क्रमाने केले. मंगलचिन्हांनी सुशोभित अशा राजवाड्यात, ऋतूंच्या मूर्त स्वरूपांनी पर्वतराजकन्येची सर्व इच्छापूर्ती केली. वारा आणि मेघांनी पर्वताच्या महालांचे स्वच्छता कार्य केले; लक्ष्मीदेवीने स्वतः विविध अलंकारांनी देवीला अलंकृत केले. सर्वत्र तेज व समृद्धी भरून राहिली; सर्व बाजूंनी पर्वताभोवती चिंतामणीसारखे रत्न व इतर मौल्यवान रत्ने दिसू लागली. नाग, कल्पवृक्ष, महान दिव्य वृक्ष आणि औषधी वनस्पतींच्या मूर्ती, दिव्य गुणांनी युक्त, तिथे सेवेसाठी उपस्थित राहिल्या. सर्व रस व धातू पर्वतराजाच्या आज्ञेप्रमाणे सेवेस तत्पर झाले. सर्व नद्या, समुद्र, आणि स्थावर-जंगम जगाने हिमालयाच्या कीर्तीला वृद्धिंगत केले. ऋषी, नाग, यक्ष, गंधर्व, किन्नर आणि शंकराचे देवगण गंधमादन पर्वतावर एकत्र जमले. सर्व अलंकार व दागिने, शुद्ध व सुंदर, सज्ज झाले; अगदी चंद्रकोरही, हे पितामह, शर्वाच्या जटांमध्ये स्थापित झाली. कृपाळू नेत्रांनी चामुंडेने मोठी कवट्यांची माळ विणून शिवाच्या मस्तकावर बांधली. ती म्हणाली: "हे शंकरा, असा पुत्र जन्माला घाल, जो दैत्यांचा वंश नष्ट करून मला त्यांच्या रक्ताने संतुष्ट करेल." शौरि, तेजस्वी अग्निकांती असलेला मुकुट डोक्यावर धारण करून, नागांच्या अलंकारांनी सुशोभित होऊन, शंभूच्या समोर सज्ज उभा राहिला. अशा प्रकारे, त्या दिव्य विवाहाची, जगाच्या कल्याणाची आणि महान देवकार्याची पूर्वतयारी झाली.