यानंतर, मदनाने अत्यंत विचारपूर्वक आणि नीट नियोजन करून पुढील कृतीसाठी योजना आखली; कारण ज्यांचे मन मोठ्या कार्यात स्थिर असते, त्यांना पराभूत करणे खरोखर कठीण असते. प्रथम मन हलवून, विजय निश्चित मिळतो; आणि मन शुद्ध केल्यावर यश नक्की मिळते. विविध वृत्तींतून, द्वेष न ठेवता, जेव्हा क्रूर संगतीमुळे उद्भवलेला राग निर्माण होतो, तेव्हा तो भयानक ईर्ष्या या साथीदाराला जन्म देतो—हे कसे घडते? मदन म्हणाला, "मी मनातील सर्वोच्च विकृती, जी अंधकारातून जन्मलेली आहे, तिच्यावर वळवीन, जिच्या धैर्याचा पाया तिच्या अतिशय बेफिकिरीच्या शिखरावर खचला आहे, जरी ती सामर्थ्यवान आहे. मी धैर्याचे दरवाजे बंद करून समाधान दूर केले, तर कोणीही, जरी तो विद्वान असला, तरी मला तिथे ओळखू शकणार नाही." जेव्हा मन केवळ अनिश्चिततेत अडकते, तेव्हा ते विकृत होते; आणि नंतर, कृतीची मुळं रुजली की, ते खोल आणि दुर्गम भोवऱ्यात ओढले जाते. मग मी हराच्या, ज्यांचे मन स्थिर आहे, तपश्चर्या चोरून घेईन—त्यांच्या इंद्रियांना मोहक साधनांनी आणि युक्त्यांनी वेढून टाकीन. अशा निर्धाराने, मदनाने सृष्टीच्या अधिपतीच्या आश्रमाकडे प्रस्थान केले—तोच परमेश्वर, ज्याचा आश्रम सरळ वृक्षांनी भरलेला होता. तो आश्रम शांत जीवांनी परिपूर्ण होता, स्थावर प्राण्यांनी गजबजलेला, विविध फुलांच्या आणि वेल्यांच्या माळांनी सुशोभित, आणि देवांच्या समूहांनी अधिराज्य केलेला होता. त्या निळसर, हिरव्यागार उतारावर, जिथे शांतपणे बैल चरण्यास आले होते, तिथे त्याने त्रिनेत्रधारी शंकराचे दुसरे रम्य निवासस्थान पाहिले. एक वीर, जगातील वीरांचा अधिपती, ईशानासारखा तेजस्वी, पिंगट जटांमध्ये यक्षांच्या केशराचा पराग लागलेला. हातात दंड, स्थिरचित्त, भयंकर नागराजाच्या दागिन्यांनी अलंकृत, डोळे झोपेत कमळाच्या पाकळीसारखे मिटलेले. नाकाच्या टोकाकडे सुंदर डोळ्यांनी स्थिरपणे पाहणारा, श्रावस्तीच्या अरण्यातील सिंह आणि हत्तीच्या कातडीचे उत्तरीय नेसलेला. कर्णफुले म्हणजेच नागफण्यांनी शोभलेले कान, श्वास अग्नीसारखा तेजस्वी, जटा डोलणाऱ्या, त्यांच्या टोकांना कवट्या लटकलेल्या. वासुकीला पलंग म्हणून घेतलेला, नाभी केंद्रस्थानी, ब्रह्माच्या जोडलेल्या हातात नागाचा शेवटचा भाग धरलेला. मदनाने शंकराला पाहिले, हळूहळू जवळ जाऊन; आणि मधमाशांचा गुंजारव ऐकता ऐकता, तो त्या वनश्रीकडे गेला. मदनाने भव्याच्या कानाच्या छिद्रातून त्याच्या मनात प्रवेश केला; आणि शंकराने तो गोड, प्रेममय नाद ऐकला. त्याने दक्षकन्येची, आपल्या प्रिय पत्नीची आठवण काढली; त्याचे हृदय प्रेमाने प्रज्वलित झाले; मग ती, निर्मळ आणि तेजस्वी, हळूहळू त्याच्या दृष्टीआड झाली. ती ध्यानात मग्न राहिली, ध्यानाचा विषयच जणू ती होती; पण अडथळ्यांमुळे तिचे मन त्या एकाग्रतेत पूर्ण गुंतून गेले. स्वामीने इच्छेपासून उत्पन्न झालेली विकृती आपल्या सामर्थ्याने ओळखली; किंचित रागाने भरलेला, तो स्थिरचित्त धूर्जटी स्वतःला सावरू लागला. आशा नसतानाही, इच्छा टिकून राहिली, योगमायेने वेढलेला, तो स्वतःच त्या मायेच्या तावडीत सापडला, आणि कामाग्नी भडकला. इच्छा, जी मनाचा संकल्प घेऊन, जिंकणे कठीण, राग आणि दोषांचे मोठे स्थान, हृदयातून उत्कंठेच्या वेदनेचे रूप घेऊन बाहेर आली. मग, मत्स्यध्वज (मदन) आपल्या अंतःकरणातील मित्रासह, मधु सोबत, बाहेर आला. मदनाने सौम्य वाऱ्याने हलणाऱ्या आंब्याच्या मंजिरी पाहिल्या; आणि त्या सौंदर्यात तो हराच्या वक्षस्थळी रमला. मग मकरध्वजाने मोहना नावाचा, भ्रामक आणि विध्वंसक असा फुलांचा बाण, शुद्ध शिवाच्या हृदयात सोडला. तो कठोर, उंच, गोंधळवणारा फुलांचा बाण पडला; आणि हृदयात घाव बसून, भवाचे इंद्रिये गोंधळली. जरी त्याची स्थिरता पर्वतासारखी होती, तरी तो इच्छेकडे झुकला; आणि त्या भावनांच्या प्रभावामुळे, त्याच्या वश झाला. बाहेरून अनेक अडथळ्यांचा त्रास होत असताना, आणि अडचणी वाढत असताना, रागाच्या अग्नीतून एक भीषण, भयावह गर्जना उमटली. त्याच्या चेहऱ्यावर तिसरे, प्रज्वलित नेत्र प्रकट झाले—ते उग्र, जगाचा संहार करणारे रुद्राचे नेत्र. मदन जवळ उभा असतानाच, धूर्जटीने ते नेत्र उघडले; त्याच्या ज्वालेतून देवगण किंचाळले. कामदेव, प्रियजनांच्या अभिमानाचा पराभव करणारा, क्षणात भस्म झाला; आणि हराच्या नेत्रातून जन्मलेल्या अग्निने त्याला भस्मसात केले. ती आग वाढत गेली, जग जाळण्यास आतुर झाली, ज्वाळांचा गडगडाट करत; पण जगाच्या कल्याणासाठी, भवाने ती आग आवरली. मग, आंब्याच्या झाडात, वसंत ऋतूत, चंद्रात, फुलांत, मधमाशांत, कोकीळांच्या स्वरांत, विविध रूपांत, प्रेमाचा अग्नि वसला. हरिच्या अंतःकरणात, आत-बाहेर, प्रेमबाणाने छेदलेले, वासनेने आणि प्रेमाने प्रज्वलित, तो ज्वलंत अग्नि आत शिरला. आवरण न शकणारा, द्वैताने हलणारा, तो प्रेममय अग्नि जगभर पसरला, आणि प्रेमाने ओथंबलेल्या प्रेमिकांच्या हृदयात पोहोचला. तो दिवस-रात्र जळतो, भयंकर, अनारोग्यदायक स्वभावाचा, कारण हराच्या गर्जनेने प्रेम भस्मसात झालेले पाहिले. रतीने, आपल्या क्रूर पती मधुसह, दुःखाने विलाप केला; खूप शोक केल्यानंतर, मधुने तिला दिलासा दिला. मग, फुललेल्या आंब्याच्या वेलीला मधमाशांसह गोळा करून, ती चंद्रकोर धारण करणाऱ्या, त्रिनेत्री देवाकडे शरण गेली. रतीने फुलांनी बहरलेली वेल हाती घेऊन, ती पक्षांना आकर्षित करणारी वेल आपल्या कुरळ्या जटांत गुंफली. प्रेमाच्या पवित्र, सुखद भस्माने आपले शरीर शिंपडून, ती गुडघ्यावर बसली आणि चंद्रकोरांनी अलंकृत असलेल्या त्या प्रभूला बोलू लागली.