हिमाचल पर्वताच्या राजाने, आपल्या कन्येच्या भविष्याबद्दल चिंता करत, नारद ऋषींना विचारले: "कन्येला सर्व गुण, पती, पुत्र, संपत्ती असली तरी, ज्या स्त्रीला हे सर्व नाही, तिचे दुर्दैव किती मोठे! तुम्ही म्हणता की माझ्या मुलीत अनेक शारीरिक दोष आहेत; हे ऐकून मी गोंधळलो आहे, मी थकतो, मी विटतो, नारद, माझे मन कोलमडून गेले आहे. या वेळेला अशक्य किंवा अनुचित गोष्टी बोलणे योग्य नाही; तुमच्या दयेमुळे, हे ऋषी, माझ्या मुलीमुळे आलेले दुःख दूर करा. मन शुद्ध असले तरी, अपमानाची जागा बनते; फळाच्या इच्छेमुळे उत्पन्न झालेली लालसा त्याला भ्रष्ट करते. स्त्रियांना, श्रेष्ठ किंवा सामान्य कुळात जन्म मिळणे, हे या लोकात आणि परलोकात सुखासाठी असते, आणि योग्य पती मिळणे हेच त्यांचे ध्येय मानले जाते. स्त्रीला योग्य पती मिळणे फार दुर्मिळ आहे; अयोग्य पती मिळणेही कठीणच आहे. पुण्य नसल्याशिवाय पती मिळत नाही. जिथे धर्माला साधन नाही, सुखाला मर्यादा नाही, आणि संपत्ती फक्त जीवनासाठी पुरेशी आहे, तिथे पत्नीचे आधार तिच्या पतीमध्ये असतो. जरी पती गरीब, दुर्दैवी, मूर्ख, आणि सर्व गुणांपासून दूर असला, तरी देवांनी त्याला स्त्रीसाठी श्रेष्ठ मानले आहे. तुम्ही म्हणता की तिच्यासाठी पती जन्मलेला नाही; हे अद्वितीय दुर्दैव मोठे आणि सहन करणे कठीण आहे. चल-अचल सृष्टीत, ऋषी, तुम्ही म्हणता की अजूनही पती जन्मलेला नाही; त्यामुळे माझे मन अस्वस्थ झाले आहे. मानव आणि देवांमध्ये, शुभ-अशुभ भविष्याची चिन्हे हात-पायांवर असतात. तुम्ही म्हणता की तिचे हात वरच्या दिशेला आहेत; हे हात वरचे असणे नेहमी भीक मागणाऱ्यांचे चिन्ह मानले जाते. शुभ जन्म आणि भाग्य असणाऱ्यांसाठी, जे कधीच देत नाहीत, तुम्ही म्हणता की तिच्या पायांची सावली व्यभिचारिणी आहे. या ठिकाणीही, ऋषी, आम्हाला उत्तम आशा दिसत नाही; शरीरावर वेगवेगळ्या चिन्हांमुळे वेगवेगळे परिणाम दिसतात. भाग्य, संपत्ती, पुत्र, आयुष्य, आणि पती मिळण्याची चिन्हे—हे सर्व, ऋषी, तुम्ही म्हणता की ती त्यापासून वंचित आहे. तुम्ही माझ्याबद्दल सर्व काही जाणता आणि नेहमी सत्य बोलता; ऋषी, मी गोंधळलो आहे, आणि माझे हृदय तुटले आहे. हे बोलून, शैल राजाने आपली विचारांची घडी सोडली. पर्वतराजाच्या मुखकमळातून हे सर्व ऐकून, नारद, देवांच्या प्रेरणेने, हसत उत्तर दिले. "आनंदाच्या ठिकाणीही, तुम्ही दुःख सांगता; तुमच्या शब्दांचा अर्थ स्पष्ट नाही, त्यामुळे तुम्ही भ्रमित झाला आहात, हे पर्वतराज. माझे गुप्त वचन ऐका, पर्वतराज, आणि मन लावून ऐका. मी जे म्हणतो, त्याचा अर्थ समजून घ्या. मी म्हणतो की या देवीसाठी पती जन्मलेला नाही—याचा अर्थ असा की, महादेव, जो भूत, वर्तमान, भविष्याचा मूळ आहे, शरण, शाश्वत, गुरु, शंकर, सर्वोच्च प्रभू, तो जन्मलेला नाही. ब्रह्मा, विष्णू, इंद्र, आणि ऋषी—ज्यांना जन्म, मृत्यू, आणि वृद्धत्वाचा त्रास होतो—हे सर्व त्या प्रभूचे खेळ आहेत, पर्वतराज. ब्रह्मा, त्याच्या इच्छेने जन्मलेला, लोकांचा स्वामी आहे; विष्णू प्रत्येक युगात, विविध रूपात जन्म घेतो. तुम्ही विचार करता की विष्णू प्रत्येक युगात मायेमुळे जन्म घेतो; पण स्थिर वस्तूंच्या अंतातही आत्म्याचा नाश होत नाही, पर्वतराज. ज्याचा जन्म होतो आणि जो संसाराच्या चक्रात फिरतो, त्याचे फक्त शरीर नष्ट होते; आत्म्याचा नाश होत नाही. हे ब्रह्मापासून स्थिर वस्तूंपर्यंतचे चक्र, जन्म, मृत्यू, आणि दुःखाने भरलेले आहे, आणि ते असहाय्यपणे फिरते. महादेव, बदलत नाही, स्थिर, अजन्मा, मूळ, वृद्धत्वरहित; तोच या विश्वाचा स्वामी, सर्व दुःखांपासून मुक्त. आणि मी जे म्हणतो की, देवीच्या शरीरावर चिन्हे नाहीत—तेही योग्य रीतीने समजून घ्या. दैवी चिन्हे शरीरावर असतात, ज्यामुळे आयुष्य, संपत्ती, आणि भाग्याचा अंदाज येतो. पर्वतराज, तिचे भाग्य अनंत आणि अमाप आहे; त्यामुळे शरीरावर कोणतेही चिन्ह स्थिर होत नाही. म्हणून, बुद्धिमान पर्वतराज, तिच्या शरीरावर चिन्हे नाहीत, पण तिचे हात नेहमी वरचे आहेत, हे मी सांगितले. देवीचे हे वरचे, वरदान देणारे हात, नेहमी देव, असुर, आणि ऋषींना वरदान देतील. तिच्या पायांचा, शुद्ध प्रतिबिंब, कधीच डगमगणार नाही; पर्वतराज, माझे स्पष्टीकरण ऐका. तिचे पाय, कमलासारखे, चमकदार, स्वच्छ नखांनी युक्त, देव आणि असुरांच्या मुकुटातील रत्नांनी, जे तिला नमस्कार करतात, प्रतिबिंबित होतात. विविध रंगांनी उजळलेले, शुद्ध प्रतिबिंबात दिसणारे, ती जगाच्या गुरूची पत्नी आहे, पर्वतराज, वृषध्वजाची चिन्ह असणारी. ती जगाच्या व्यवस्थेची माता, सर्व सृष्टीची मूळ; ही शिवा, अग्नीप्रमाणे तेजस्वी, तुझ्या प्रदेशात जगाच्या शुद्धीसाठी प्रकट झाली आहे. म्हणून, धनुष्यधारी शिवासोबत तिचा विवाह लवकर होऊ दे; पर्वतराज, योग्य विधी पार पाडा, कारण हे देवांसाठी अत्यंत महत्त्वाचे कार्य आहे, हिमवत. नारदाचे हे सर्व ऐकून, पर्वतराजाला असे वाटले, जणू तो पुन्हा जन्माला आला. मग, वृषध्वज शिवाला नमस्कार करून, हिमाचलाने आनंदाने नारदाला म्हणाले: "ऋषी, तुम्ही मला भयंकर, पार न करता येणाऱ्या नरकातून वाचवले; मला अधोलोकातून वर काढून, सात प्रदेशांचा स्वामी बनवले. सर्वश्रेष्ठ ऋषी, आता तुम्ही मला हिमाचल म्हणून प्रसिद्ध केले, आणि मला पर्वतांमध्ये सर्वोच्च स्थान दिले.