एकदा एक धर्मज्ञ, पुराणांचे जाणकार, धर्माचे पालन करणारे, शिवभक्त, पितरांची सेवा करणारे, सूर्याची उपासना करणारे आणि विष्णूचे अनुयायी असे एक आदर्श व्यक्ती शास्त्रानुसार श्राद्ध विधी करण्यासाठी सज्ज झाले. ते ब्रह्मनिष्ठ, योगात शांत, संयमी, सदाचारी होते आणि त्यांनी आपल्या नातवाला, मित्रांना, आणि गुरूंना प्रेमपूर्वक भोजन द्यावे असे सांगितले. याचप्रमाणे, बुद्धिमान, मामा, नातेवाईक, यजमान, गुरु, सोमपान करणारे, तत्त्वज्ञान सांगणारे, आणि यज्ञाचे परीक्षण करणारे अशा व्यक्तींनाही श्राद्धात भोजन द्यावे. सामवेदातील सूर आणि पद्धती जाणणारे, यजमान कुलाचे शुद्धीकरण करणारे, सामगान करणारे, ब्रह्मचारी, वेदांचे जाणकार आणि ब्रह्मज्ञानी अशा श्रेष्ठ व्यक्ती श्राद्धात सहभागी होत असल्यास त्या श्राद्धाला अत्यंत उच्च स्थान मिळते. अशा व्यक्तींना अत्यंत काळजीपूर्वक भोजन द्यावे. पुढे, कोणत्या व्यक्तींना टाळावे हे सांगितले. पतित, दोषी, नपुंसक, निंदा करणारे, विकृत, रोगग्रस्त, वाईट नख असणारे, काळे दात असणारे, डुकरे, गाढवे किंवा घोडे पाळणारे; तसेच दुसऱ्याच्या संपत्तीमध्ये मन गुंतवणारे, असावधान, वेडसर, क्रूर, मांजर आणि बगळ्याचे सवयी असणारे, कपटी, देवळाकासारखे; कृतघ्न, नास्तिक, आणि म्लेच्छ भूमीत राहणारे - त्रिशंकू, बार्बर, द्राविड, कोकणातील - अशा सर्वांना श्राद्धाच्या वेळी दूर ठेवावे, विशेषतः श्राद्धाच्या दिवशी. पण पूर्वी किंवा नंतर, शिस्तबद्ध व्यक्ती त्यांना आमंत्रित करू शकतात. जेव्हा ब्राह्मणांना आमंत्रित केले जाते, तेव्हा पितर प्रत्यक्ष त्या ब्राह्मणांमध्ये वायूप्रमाणे उपस्थित होतात आणि त्यांची सेवा होते. ब्राह्मणांच्या उजव्या गुडघ्याला स्पर्श करून, "तुम्हाला मी आमंत्रित केले आहे" असे सांगावे आणि पितरांच्या नातेवाईकांना नियम सांगावे. श्राद्धकर्ते आणि मी, दोघांनीही नेहमी रागमुक्त, शुद्धतेला समर्पित आणि ब्रह्मचर्याशी दृढ राहावे. तर्पण नावाचा पितृयज्ञ पूर्ण केल्यावर, जो अग्नी राखतो, त्याने नेहमी चंद्राच्या क्षय काळात पिंडांसह श्राद्ध करावे. गायीच्या शेणाने लिपलेली, दक्षिणेकडे झुकणारी जागा, गोशाळेत किंवा पाण्याजवळ, श्रद्धेने श्राद्ध करावे. अग्नी असताना, पितरांना अर्पण आणि पिंड एकसारख्या मुठीने "हे पितरांना अर्पण" असे म्हणत दक्षिणेकडे ठेवावे. पुढे, जल शिंपडून, तीन अर्पण पुढे कराव्या; त्या लांब आणि चार बोटांची रुंदी असाव्यात. खदिराच्या लाकडाच्या तीन समिधा, चांदीने सजवलेल्या, प्रत्येक बोटाच्या आकाराच्या, हातासारखा दांडा असलेल्या, तयार कराव्या. जलपात्र, कांस्य पात्र, गाळणी, पवित्र समिधा, तीळ, पात्रे, स्वच्छ वस्त्रे, सुगंधी धूप, आणि लेप आणावे. हे सर्व डाव्या हातात घेत, दक्षिणेकडून सावकाश आणावे आणि घरासमोर जमिनीवर ठेवावे. गायीच्या शेणाने लिपलेल्या जागी, गायीच्या मूत्राने वर्तुळ काढावे, अखंड तांदूळ आणि फुलांनी, डाव्या हाताने पूजा करावी. ब्राह्मणांचे पाय धुऊन, पुन्हा पुन्हा नमस्कार करून, prescribed प्रमाणे कुशावर बसवावे. जल शिंपडून, ब्राह्मणांना बसवून आमंत्रित करावे; देव यज्ञासाठी दोन, पितृ यज्ञासाठी तीन ब्राह्मण - प्रत्येकासाठी किंवा दोन्हीसाठी. इथे, अगदी राजा असला तरी, भोजन अत्यंत साधे ठेवावे; प्रथम ब्राह्मणांना देव यज्ञासाठी अर्घ्य वगैरे द्यावे. ब्राह्मणांनी परवानगी दिल्यावर, prescribed प्रमाणे अग्नी यज्ञ करावा, आपल्या गृह्यसूत्रानुसार, आणि कांस्य पात्रात पिंड तयार करावा. विद्वान व्यक्तीने अग्नी आणि सोमासह आप्यायन विधी करावी; किंवा एकच अग्नी असेल तर, दक्षिण अग्नीमध्ये किंवा अग्नी प्रज्वलित केल्यावर करावे. उपवीत धारण करून, शिंपडणे आणि संबंधित विधी, उपवीत उजव्या खांद्यावर ठेवून, जाणकाराने करावे. अर्पणाच्या उरलेल्या पदार्थापासून, सहा पिंड तयार करावे; डाव्या हाताने जलपात्रातून तीळासह जल अर्पण करावे. कुश घास डाव्या गुडघ्याजवळ ठेवून, द्वेषमुक्त, prescribed प्रमाणे रेषा काढून, शिंपडणे आणि शुद्धी करावी. दक्षिणेकडे तोंड करून, हातात समिधा घेऊन, एकेक पिंड सर्व कुशावर क्रमाने ठेवावे. त्यावर, पितरांची नावे आणि गोत्रे उच्चारून, त्या कुशांना स्पर्श करावा आणि अर्पणार्थ पात्रांसाठी हात पुसावा. त्याचप्रमाणे, पुन्हा शुद्धी करावी, षडऋतूंना नमस्कार करावा, सुगंध, धूप आणि इतर अर्पण करावे. prescribed वेद मंत्रांनी सर्व विधी पूर्ण करावे; एकच अग्नी असेल तर, एकच अर्पण आणि एकच समिधा असावी. यानंतर, कुशावर पत्नीला अन्न द्यावे; पिंड आणि इतर अर्पणांसाठीही आमंत्रण आणि विसर्जन करावे. सर्व अर्पणाचे भाग क्रमाने घेत, प्रथम ब्राह्मणांना काळजीपूर्वक द्यावे. अर्पणाचे भाग अन्नातून घेतले जातात आणि द्विज त्यांना खातात म्हणून 'अन्वाहार्य' असे म्हणतात; हे चंद्र क्षय काळात करावे. प्रथम, ब्राह्मणांच्या हातात तीळासह जल आणि शुद्धीच्या अंगठी ठेवून, पिंडाचा टोक देत "त्यांचे समाधान होवो" असे म्हणावे. वर्णन करताना, नेहमी शुद्ध आणि गोड अन्न द्यावे; क्रोधी व्यक्ती टाळाव्या; नारायण, हरि यांचे स्मरण करावे. ब्राह्मण संतुष्ट झाल्याचे जाणून, सर्व वर्गांसाठी अन्न विखरावे; अन्न आणि जल घेत, जल भूमीवर ओतावे. भोजनाच्या शेवटी, पुन्हा जल, फुलं आणि तांदूळ अर्पण करून, आशीर्वादाचे शब्द उच्चारावे आणि सर्व पिंडावर हे एकत्र करावे. देव यज्ञापासून शेवटपर्यंत विधी पूर्ण करावा; अन्यथा श्राद्ध निष्फळ ठरते. ब्राह्मणांना विसर्जन करून, त्यांना प्रदक्षिणा करावी. अशा प्रकारे, श्रद्धा, शुद्धता आणि prescribed विधीने श्राद्ध यज्ञ पूर्ण होतो, आणि पितर संतुष्ट होतात.