पूर्वीच्या काळी, दैत्यराज वज्रांगाचा जन्म कसा झाला, त्याचा वंश कोणता, आणि त्याचा पुत्र कोण होता—हा प्रश्न विचारला गेला. तसेच, त्याची उत्पत्ती कोणी केली आणि तो दैत्यराज कोणत्या कारणाने मारला गेला, हे सविस्तर सांगावे अशी विनंती केली गेली. याच प्रसंगात, गुहाच्या जन्माची कथा ऐकण्याचीही इच्छा व्यक्त झाली. ब्रह्मदेवाच्या मनातून उत्पन्न झालेला दक्ष हा प्रजापती होता. दक्षाने साठ कन्या जन्माला घातल्या, असे वैरिणीपासून ऐकले आहे. त्यातील दहा कन्या धर्माला, तेरा कश्यपाला, सत्तावीस सोमाला आणि चार अरिष्टनेमिला दिल्या. दोन कन्या बाहुकपुत्राला, दोन अंगिरसाला आणि दोन विद्वान कृशाश्वाला दिल्या. कश्यपाच्या पत्नींपैकी अदिती, दिती, दनु, विश्वा, अरिष्टा, सुरसा, सुरभि, विनता, ताम्रा, क्रोधवशा आणि इरा या होत्या. कद्रू आणि ऋषी कद्रू या जगाच्या माताही मानल्या जातात; गायींच्या बाबतीतही हेच खरे आहे. या सर्व मातांपासून सजीव आणि निर्जीव, सर्व प्रकारची सृष्टी उत्पन्न झाली. या मातांपासून विविध प्रकारची जीवसृष्टी जन्मली. देव, इंद्र, उपेंद्र, पूषण वगैरे दितीचे पुत्र मानले जातात. दितीपासून हिरण्यकशिपू आणि इतर दैत्य जन्मले; दनुपासून दानव, सुरभिपासून गायी, विनतापासून पक्षी (त्यात गरुड प्रमुख), कद्रूपासून सर्प, आणि इतर अनेक जीव जन्मले. हिरण्यकशिपूने अत्यंत सामर्थ्याने इंद्राला, तीन लोकांचा अधिपती आणि अमरांंच्या सैन्याचा स्वामी, पराभूत करून राज्य मिळवले. काही काळानंतर, विष्णूंनी युद्धात हिरण्यकशिपू आणि त्याचे बंधू मारले, आणि उरलेले दानव इंद्राने संहारले. आपले पुत्र मारले गेल्यावर, दितीने आपल्या पती कश्यपाकडे वर मागितला—तिला पुन्हा एक बलवान पुत्र व्हावा, अशी तिची इच्छा होती. कश्यपाने तिला असा वर दिला की, तिचा पुत्र युद्धात इंद्राचा वध करील. कश्यप म्हणाला, "हे देवी, जर तू हजार वर्षे मन, वाणी आणि शरीराची पवित्रता राखशील, तर तुला असा पुत्र मिळेल." दितीने सांगितल्याप्रमाणे व्रत घेतले. त्या काळात, इंद्र अत्यंत सावध राहून तिची सेवा करू लागला, आणि दितीने त्याला स्वीकारले. जेव्हा फक्त दहा वर्षे शिल्लक राहिली, दिती समाधानी आणि कठोर तपात स्थिर होती. तिने इंद्राला सांगितले, "हे वृत्रासुराचा वध करणाऱ्या, माझे व्रत पूर्ण होण्यास आता फारसे उरले नाही. तुझा भाऊ जन्माला येईल, आणि तुम्ही दोघे हे ऐश्वर्य मिळवून उपभोगाल. आता त्रैलोक्याचा कंटाळा दूर झाला आहे, म्हणून तू इच्छेनुसार राज्य कर." हे बोलून, ती झोपली आणि तिचे केस इंद्राच्या पायांखाली आले. ती स्वतः, भविष्यातील भारामुळे, असावधपणे झोपली. ही संधी साधून, इंद्र तिच्या गर्भात गेला. देवताधिपती इंद्राने आपल्या वज्राने गर्भ सात भागांत विभागला. मग मगवानाने प्रत्येक भाग पुन्हा विभागला. रागाने, त्या सात भागांपैकी प्रत्येक पुन्हा सात भागांत फाडला. त्या वेळी दिती जागी झाली आणि म्हणाली, "इंद्रा, माझ्या संततीचा नाश करू नकोस." हे ऐकून, इंद्र बाहेर आला, हात जोडून तिच्यासमोर उभा राहिला, आणि भीतीने आपल्या आईचे शब्द उच्चारले: "माते, तू स्वप्नात मग्न होतीस, तुझे केस पायांखाली होते. मी तुझ्या गर्भाला सात वेळा सात वार करून विभागले आहे." "मी तुझ्या वज्राने ५४ वेळा मारलेल्या पुत्रांना स्वर्गातील पूज्य स्थान देईन." त्यावर देवी म्हणाली, "तसेच होवो." आणि मग ती काळ्या रात्रीसारख्या डोळ्यांनी पुन्हा आपल्या पतीकडे वळली. "हे प्रजापती, मला असा पुत्र दे, जो शक्तिशाली, इंद्राचा पराभव करणारा, आणि स्वर्गातील कोणत्याही शस्त्राने किंवा अस्त्राने मारता येणार नाही." दुःखाने व्याकुळ झालेल्या पत्नीला कश्यप म्हणाला, "जर तू दहा हजार वर्षे कठोर तप करशील, तर तुला असा पुत्र मिळेल." "त्याचे शरीर वज्रासारखे, अभेद्य आणि लोखंडासारखे मजबूत असेल. तुझ्या त्या पुत्राचे नाव वज्रांग असेल." हा वर मिळाल्यावर, देवी वनात तपासाठी गेली आणि दहा हजार वर्षे कठोर तप केली. तपश्चर्येच्या शेवटी, तिने एक पुत्र जन्माला घातला—ज्याला कोणतेही शस्त्र पराजित करू शकत नव्हते. तो जन्मताच सर्व अस्त्रशस्त्रात निपुण झाला आणि भक्तीभावाने आईला विचारले, "आई, मी काय करू?" त्यावर दिती आनंदाने आपल्या दैत्यपुत्राला म्हणाली, "माझे पुष्कळ पुत्र हजार डोळ्याच्या इंद्राने मारले आहेत, बाळा. जा, त्यांचा सूड घे आणि इंद्राचा वध कर." आईचे वचन ऐकून, तो महाबली स्वर्गाकडे गेला. त्याने तेजस्वी पाशाने इंद्राला बांधले आणि आईसमोर त्याला आणले, जसे वाघाने हरणाच्या पिल्लाला आणावे. त्याक्षणी, ब्रह्मा आणि महातपस्वी कश्यप तेथे आले, जिथे आई आणि पुत्र निर्भयपणे उभे होते. त्यांना पाहून, ब्रह्मा आणि कश्यप म्हणाले, "बाळा, इंद्राला सोड. त्याला बांधून ठेवण्यात काय अर्थ आहे?" "आदरार्हाचा वध करणे ही निंदा समजली जाते, बाळा. आमच्या शब्दावर जो मुक्त केला जातो, तो मरणासमानच असतो." "इतरांच्या इच्छेने सोडलेला शत्रू, शत्रूंचे ओझे वाहतो. जरी तो जिवंत असला, तरी तो रोज मरत असतो." "जे मोठ्या लोकांच्या अधीन असतात, त्यांना शत्रूशी वैर नसते." हे ऐकून, वज्रांगाने नम्रपणे वाकून त्यांना वचन दिले.