कल्पाचा माप हे दोन पट आहे, असे सांगितले गेले आहे; आणि चार युगांचा क्रम—कृतयुग, त्रेतायुग—याची आधीच माहिती दिली आहे. आता मी तुला त्रेतायुगाची सृष्टी, तसेच द्वापर आणि कलियुग यांची निर्मिती कशी झाली हे सांगणार आहे. कारण द्वापर आणि कलियुग हे एकत्रच घडतात, त्यामुळे त्यांचा वेगळा उल्लेख करणे शक्य नाही. ही गोष्ट योग्य क्रमाने पुढे आली आहे; परंतु दोन युगे मी तुला सांगितली नव्हती, कारण मी ऋषींच्या वंशाच्या वर्णनात गुंतलो होतो आणि प्रत्येक गोष्ट टप्प्याटप्प्याने सांगत होतो. त्रेतायुगात उरलेली कथा मी सांगितली नव्हती; ती आता सांगतो—ऐक. त्रेतायुगाच्या प्रारंभी, ब्रह्मदेवाच्या प्रेरणेने मनु आणि सप्तर्षींनी वेदधर्म आणि स्मृतिधर्म घोषित केला. सप्तर्षींनी श्रौतधर्माचा प्रचार केला, ज्यात विवाह, अग्निहोत्र, ऋग्वेद, यजुर्वेद, सामवेद यांचे संकलन यांचा समावेश होता. तर स्वायंभुव मनूंनी आचारप्रधान, परंपरेने चालत आलेला, वर्णाश्रमधर्माशी जोडलेला स्मृतिधर्म सांगितला. सत्य, ब्रह्मचर्य, अध्ययन आणि तप या मार्गाने, आणि त्या ऋषींच्या कठोर तपश्चर्येमुळे, योग्य परंपरेने धर्माची स्थापना झाली. त्रेतायुगाच्या प्रारंभी, सप्तर्षी आणि मनु यांच्याकडून, कधी अनवधानाने, कधी जाणूनबुजून, ही व्यवस्था घडली. तारकादी ऋषींना ज्या मंत्रांचे साक्षात्कार झाले, ते मंत्र वाढू लागले; पहिल्या कल्पात हे मंत्र देवांमध्ये स्वयंभू प्रकट झाले होते. त्यानंतर, सिद्धपुरुष आणि इतर अधिकाऱ्यांमध्ये, मंत्रयोगाची प्रथा प्रचलित झाली; पूर्वीच्या कल्पांत हजारो मंत्र प्रकट झाले होते आणि त्यांची रूपे आजही अस्तित्वात आहेत. ऋग्वेद, यजुर्वेद, सामवेद, अथर्ववेद यांचे मंत्र, तसेच सप्तर्षींनी घोषित केलेले मंत्र, आणि मनूंनी सांगितलेला स्मृतिधर्म—हे सर्व त्रेतायुगाच्या प्रारंभी एकत्र होते. वेद हे एकत्रित होते आणि धर्माचा एकमेव आधार होते; परंतु आयुष्याच्या मर्यादेमुळे द्वापरयुगात वेदांचे विभाग झाले. ऋषींनी तपश्चर्येद्वारे दिवस-रात्र वेदांचे अध्ययन केले. दैवी वेद, ज्यांना ना आरंभ आहे ना अंत, स्वयंभूने पूर्वीच घोषित केले; ते त्यांच्या अंगांसह स्वतःच्या धर्मात स्थित होते. प्रत्येक युगात, वेद धर्मानुसार बदलतात आणि वेदांनी शिकवलेला धर्म प्रत्येक युगानुसार बदलतो. क्षत्रियांसाठी उपनयनसंस्कार, वैश्यांसाठी हविर्भाग यज्ञ, शूद्रांसाठी सेवा, आणि ब्राह्मणांसाठी जपयज्ञ असे कर्म सांगितले आहे. मग त्रेतायुगात वर्णांची स्थापना झाली—सर्वजण धर्मपालक, कर्मशील, संततीसंपन्न, समृद्ध आणि आनंदी होते. ब्राह्मणांनी ब्राह्मणांना, क्षत्रियांनी क्षत्रियांना, वैश्यांनी वैश्यांना स्थापन केले; शूद्रांनी त्यांचे अनुसरण केले. प्रत्येकाने एकमेकांना आधार दिला. त्यांचे स्वभाव मंगल होते आणि त्यांचे धर्म वर्णाश्रमावर आधारित होते. त्रेतायुगात, मन, वाणी किंवा हस्तकर्माने, कर्माची अखंड आणि यशस्वी साधना होत असे. त्रेतायुगातील प्रत्येक व्यक्ती दीर्घायुषी, सुंदर, बलवान, बुद्धिमान, आरोग्यसंपन्न आणि धर्मनिष्ठ होती. ब्रह्मदेवाने त्यांच्यासाठी वर्णाश्रमव्यवस्था, वेदसंकलन, मंत्र, आरोग्य आणि धर्म यांची स्थापना केली. ब्रह्मपुत्र ऋषींनी वेदसंकलन व मंत्रांची स्थापना केली, आणि देवांनी स्वतः यज्ञाची प्रतिष्ठापना केली. स्वायंभुव मन्वंतरात, विश्वनिर्मात्यांनी, प्रबळ इंद्रासह, सर्व साधनांसह, शुभ्रवस्त्रधारी पुरोहितांसह, विजयशाली विधी आणि सर्व आवश्यक सामग्रीसह, पहिल्यांदा यज्ञ केले. सत्य, जप, तप आणि दान हे मूळ धर्म सांगितले गेले; धर्म क्षीण झाला की, उपधर्म वाढतो. मग तेव्हा वीर, दीर्घायुषी, प्रबळ, दंडाचा त्याग केलेले, महान योगी, यज्ञकर्ता आणि ब्रह्मवक्ता अशा पुरुषांचा जन्म होतो. त्यांचे नेत्र कमळदलासारखे, मुख विशाल, शरीर सुडौल, सिंहासारखी छाती, महान बल, आणि चाल मदोन्मत्त हत्तींसारखी असते. त्रेतायुगात, सार्वभौम सम्राट महान धनुर्धर, सर्व लक्षणांनी युक्त, आणि त्यांचे शरीर पसरलेल्या वटवृक्षासारखे असते. परंपरेनुसार, बाहू वटवृक्षासारखे म्हणतात; ‘व्याम’ हे वटवृक्षाचे माप आहे; ज्याची उंची त्या मापाने असेल, त्याची उंची आणि गाठ वटवृक्षाच्या परिघासारखी समजली जाते. सप्तरत्ने म्हणजे चक्र, रथ, रत्न, पत्नी, कोश, अश्व आणि गज—हे पूर्वीच्या स्वायंभुव मन्वंतरात सांगितले आहेत. प्रत्येक मन्वंतरात, भूतकाळात आणि भविष्यकाळात, विष्णूच्या अंशाने सार्वभौम सम्राट पृथ्वीवर जन्म घेतात. त्रेतायुगात जे काही झाले आहे, जे आहे, किंवा होईल, त्या सर्व युगांमध्ये सार्वभौम सम्राट जन्म घेतात. त्या राजांमध्ये चार मंगल आणि अद्भुत गुण प्रकट होतात: बल, धर्म, सुख आणि संपत्ती. कोणताही परस्पर संघर्ष न करता, राजा समानपणे संपत्ती, धर्म, काम, कीर्ती आणि विजय प्राप्त करतो. प्रभुत्व, ऐश्वर्य, बल, सामर्थ्य, ज्ञान आणि तप यांच्या बळावर ते ऋषींनाही मागे टाकतात. ते आपल्या बळावर दानव आणि माणसांना पराभूत करतात; त्यांच्या शरीरावर मानवी स्वरूपाची चिन्हे असतात. त्यांच्या कपाळावर केस रचलेले असतात, जीभ शुद्ध असते, वर्ण काळा असतो, चार दात असतात, श्रेष्ठ वंशातील असतात आणि ऊर्जा वरच्या दिशेने वाहते. त्यांचे बाहू गुडघ्यापर्यंत पोहोचतात, हात ताडपत्रासारखे, शरीर वृषभासारखे, छाती आणि गाठ मोजलेली, आणि खांदे सिंहासारखे असतात, हे पृथ्वीच्या अधिपती. त्यांच्या पायांवर चक्र आणि मत्स्याची, तर हातांवर शंख आणि कमळाची चिन्हे असतात; त्यांचे आयुष्य पंच्याऐंशी हजार वर्षांचे, वय आणि रोगापासून मुक्त असते. त्या चार सार्वभौम सम्राटांची गती सर्वत्र अडथळ्याविना असते—आकाश, समुद्र, पाताळ आणि पर्वत यांत. यज्ञ, दान, तप आणि सत्य हे त्रेतायुगाचे धर्म सांगितले गेले आहेत; त्या वेळी धर्म वर्णाश्रमानुसार आचरला जातो आणि सुव्यवस्था राखण्यासाठी दंडधर्माची स्थापना होते. तेव्हाच्या सर्व लोकांमध्ये आनंद, बल, रोगरहितपणा आणि मनःशांती असते. त्रेतायुगात वेद चार भागांत विभागलेले असतात, आणि लोकांचे आयुष्य तीन हजार वर्षे असते. ते आपल्या पुत्र-पौत्रांनी वेढलेले, योग्य वेळी देहत्याग करतात. अशी ही त्रेतायुगातील स्थिती आहे; आता त्रेतायुगाचे मोजमाप ऐक.