प्राचीन काळी, अच्होदा नावाचे एक पवित्र सरोवर होते, जे पितरांनी निर्माण केले होते. त्या अच्होदा नावाच्या सरोवराने हजारो वर्षे दिव्य तप केले. तिच्या या कठोर तपामुळे पितर अत्यंत प्रसन्न झाले आणि ते सर्वजण दिव्य रूप धारण करून, स्वर्गीय फुलांच्या माळा व सुगंधी उटणे लावून, तिला वर देण्यासाठी तेथे आले. ते सर्व पितर तरुण, बलवान आणि कामदेवासारखे सुंदर दिसत होते. त्यांच्यात अमावसु नावाचा एक पितर होता. अच्होदा आणि तिच्या सख्या त्याच्याकडे आकर्षित झाल्या. कामदेवाच्या प्रभावाखाली, अच्होदाने अमावसुशी ऐक्य साधण्याची इच्छा व्यक्त केली. परंतु, या कृतीमुळे तिचे योगभंग झाले आणि ती तेजस्विनी कन्या पातकात पडली. पूर्वी तिने कधीही पृथ्वीला स्पर्श केला नव्हता, पण त्या दिवशी, अमावस्येच्या दिवशी, अनिच्छेने ती पृथ्वीवर पडली. तिच्या धैर्यामुळे लोकांनी तिला "अमावस्या" म्हणून ओळखले, जी पितरांची प्रिय आहे आणि अनंत पुण्य देणारी मानली जाते. योगभंगामुळे ती खिन्न, लाजलेली आणि दु:खी झाली. ती पृथ्वीच्या दिशेने बघत, आपल्या कीर्तीकरिता पितरांना प्रार्थना करू लागली. तिच्या या आर्त विनंतीवर पितरांनी तिच्या भविष्याचे आणि देवकार्याचे भाकीत करत, कृपापूर्वक असे वचन दिले: "स्वर्गात किंवा मृत्यूनंतर मनुष्यलोकात जे काही बुद्धिमंत करतात, त्याचे फळ त्यांना तत्काळ मिळते." "म्हणून, कन्ये, तुझे तपाचे फळ तुला मृत्यूनंतर मिळेल. अठ्ठाविसाव्या द्वापरयुगात तू एका माशाच्या गर्भातून जन्म घेशील. पितरांचा अपमान केल्यामुळे तुझ्या वंशात तुला कष्ट भोगावे लागतील, म्हणून तू नक्कीच राजा वसुची कन्या होशील." "कन्या म्हणून, तुला ते दुर्गम लोक पुन्हा प्राप्त होतील. पराशराच्या बीजापासून तुझा एकच पुत्र होईल. त्या पुत्राचे नाव बदरायण असेल, तो बदरी नावाच्या बेटावर एकवटलेला वेद अनेक भागांत विभागेल." "पौरव वंशातील शांतनू, समुद्रम्साचा पुत्र, याला विचित्रवीर्य आणि चित्रांगद हे दोन पुत्र जन्माला येतील. हे दोन्ही पुत्र तू विद्वान क्षेत्रजासाठी उत्पन्न करशील आणि नंतर प्रौष्ठपदी अष्टका रूप धारण करून पितृलोकात निवास करशील." "लोकांत तू सत्यवती म्हणून प्रसिद्ध होशील आणि पितृलोकात अष्टका म्हणून ओळखली जाशील, नेहमी दीर्घायुष्य, आरोग्य आणि सर्व इच्छित फळे देणारी. पुढे, तू सर्व नद्यांमध्ये श्रेष्ठ अशी अच्होदा नदी होशील, जी जगात पुण्य आणि तृप्ती देईल." पितरांनी असे सांगून ते तेथेच अदृश्य झाले आणि अच्होदाने पूर्वी सांगितलेले सर्व फळ प्राप्त केले. स्वर्गात इतरही तेजस्वी लोक आहेत, त्यांना विभ्राज नावाची लोकं म्हणतात, जिथे पुण्यवान बर्हिषद पितर निवास करतात. तिथे हजारो विमानं आहेत, ज्या कुशांनी सुशोभित आहेत, आणि बर्हिषद पितर तेथे फळे देत राहतात. समृद्धीच्या सभागृहांत, जे लोक पितरांना अर्पण देतात, ते देव, असुर, गंधर्व आणि अप्सरांसह आनंद करतात. स्वर्गात यक्ष आणि राक्षसांच्या समूहासह, देवही शेकडो पुलस्त्यपुत्रांची, जे तपस्वी आणि योगी आहेत, पूजा करतात. त्या महान आत्म्यांमध्ये, एक पुण्यशाली आणि सुजन कन्या स्वर्गात जन्मली. ती योगिनी आणि योगमातेने कठोर तप केले. भगवंत तिच्यावर प्रसन्न होऊन तिला वर मागण्यास सांगितले, आणि तिने हरिकडून असा वर मागितला: "मला योगसंपन्न, सुंदर आणि इंद्रियांवर विजय मिळवणारा पती मिळावा. तुम्ही प्रसन्न आहात, तर पुरुषांमध्ये श्रेष्ठ असा पती मला द्या." भगवंत म्हणाले, "जेव्हा व्यासपुत्र शुक जन्मेल, तेव्हा तू त्या योगाचार्याची पत्नी होशील." "तुला कृत्वि नावाची योगिनी कन्या होईल, जिला तू मानव रूपात त्या काळी पांचालराजाला दान करशील." "तू ब्रह्मदत्ताची माता म्हणून ओळखली जाशील, तुझे पुत्र कृष्ण, गौर, प्रभु आणि शंभू असतील. हे सर्व महान आत्मे आणि भाग्यशाली असून, ते परमपद प्राप्त करतील. त्यांना जन्म दिल्यावर, तू पुन्हा योगाने आणि वरांनी मोक्ष प्राप्त करशील." वसिष्ठांचे पुत्र उत्तम रूपधारी पितर म्हणून ओळखले जातात, त्यांना मानस म्हणतात आणि ते सर्व धर्माचे मूर्तिमंत स्वरूप आहेत. या तेजस्वी लोकांत, ते स्वर्गातील उच्च लोकांत वास करतात आणि श्राद्धकाळी अर्पण स्वीकारतात. पायातून उत्पन्न झालेलेही विमानात सर्व इच्छित सुखासह राहतात; मग जे ब्राह्मण भक्तिपूर्वक आणि विधिपूर्वक श्राद्ध करतात, त्यांचे काय म्हणावे? त्यांच्यात, गौर नावाची मानसकन्या स्वर्गात तेजस्वीपणे प्रकाशते, ती शुक्राची प्रिय पत्नी असून साध्यांमध्ये प्रसिद्ध आहे. सूर्याच्या मंडलातील मरीचिगर्भ नावाच्या लोकांत, अङ्गिरसपुत्र पितर, जे हविर्भाग घेतात, ते वास करतात. जे क्षत्रिय पवित्र तीर्थांवर श्राद्ध करतात, ते राजांच्या पितर असून, स्वर्ग आणि मोक्षाचे फळ देतात. त्यांच्यात, यशोदा नावाची मानसकन्या सर्व लोकांत प्रसिद्ध आहे; ती अंशुमानाची प्रधान पत्नी आणि पंचजनाची सून झाली. ती दिलीपाची माता आणि भागीरथाची आजी होती. कामदुघा नावाच्या लोकांना सर्व इच्छित सुख मिळते, असे म्हटले जाते. जिथे सुस्वधा नावाचे पुण्यशाली पितर वास करतात, तिथेच आज्यपा नावाचे लोकही आहेत, जे कर्दम प्रजापतीचे आहेत. पुलह आणि अङ्गिरस यांच्या वंशज, जे वैश्य आहेत, ते त्यांची पूजा करतात. तेथे श्राद्ध करणारे सर्वजण एकाच वेळी त्यांना पाहतात आणि तृप्त होतात. अशा प्रकारे, स्वर्गातील विविध लोकांत, पितर, त्यांचे वंशज, आणि त्यांच्या तेजस्वी कन्या, त्यांच्या तप, पुण्य आणि भक्तीमुळे, जगात आणि स्वर्गात कीर्ती आणि फल प्राप्त करतात.