जो कोणी ब्रह्मलोकाचा अडसर भेदून शंकराच्या अवस्थेला पोहोचतो, आणि जो कोणी या एकशेआठ नावांचा जप शंकराच्या सान्निध्यात करवितो—विशेषतः तृतीया किंवा अष्टमी तिथीला, गाई दान देताना, श्राद्धकर्माच्या वेळी किंवा कोणत्याही दिवशी—तो पुरुष अनेक पुत्रप्राप्तीचा लाभ घेईल. जो देवपूजेच्या विधीमध्ये पारंगत आहे, तो हे नामस्मरण करतो, तो ब्रह्मत्व प्राप्त करतो. अशा प्रकारे देवीने स्वतःच स्वतःला अर्पण करून तेथे वचन दिले. समयाच्या ओघात स्वयंभू ब्रह्मा प्रचेतसपुत्र दक्ष झाला; पार्वती ही शंकराच्या अर्धांगिनी देवी झाली. मेना यांच्या गर्भातून जन्मलेली पार्वती, भोग आणि मोक्ष यांचे फळ देणारी आहे. अरुंधतीने या नामस्मरणाने परमयोग प्राप्त केला. राजर्षींच्या लोकात पुरूरवा याने कीर्ती मिळवली; ययातिला पुत्र आणि संपत्ती लाभली; भृगुवंशीयांनाही तसेच लाभ मिळाले. इतर देव, दैत्य, ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य आणि अनेक शूद्रांनीही आपल्या इच्छित सिद्धी प्राप्त केल्या. ज्या ठिकाणी हे लेखन केले जाते आणि देवांच्या सान्निध्यात पूजले जाते, तेथे दुःख किंवा अपशकुन कधीच उद्भवत नाही. स्वर्गात सोमपथ नावाची काही लोकं आहेत, जिथे मरीचीचे वंशज, म्हणजे दिव्य पितर, वास करतात आणि देव त्यांचा नेहमी सन्मान करतात. तिथे अग्निष्वत्त नावाचे यज्ञकर्ते पितरही वसतात; त्यांच्यात अच्छोदा नावाची एक कन्या आहे, जी मनातून उत्पन्न झाली आहे. तिथेच अच्छोदा नावाचे एक सरोवर आहे, जे पूर्वी पितरांनी निर्माण केले होते; आणि अच्छोदा या कन्येने हजार वर्षे दिव्य तप केले. पितर तिच्या तपेने प्रसन्न होऊन, सर्वजण दिव्य रूप धारण करून, स्वर्गीय हार व उटणे लावून, तिला वर देण्यासाठी आले. ते सर्व तरुण, बलवान आणि कामदेवासारखे सुंदर होते. त्यांच्या मध्ये अमावसु नावाच्या पितराला पाहून, अच्छोदा आणि तिच्या सखींच्या मनात कामदेवाचा प्रभाव निर्माण झाला आणि तिने अमावसुशी संगतीचा वर मागितला. परंतु त्या योगभ्रष्टतेमुळे, तेजस्विनी कन्या पतित झाली. तिने पूर्वी कधीच पृथ्वीला स्पर्श केला नव्हता, पण अमावस्येच्या दिवशी, तिच्या इच्छेविरुद्ध, ती पृथ्वीवर पडली. तिच्या संयमामुळे, लोकांमध्ये ती 'अमावस्या' म्हणून प्रसिद्ध झाली, पितरांची प्रिय, आणि त्यामुळे ती अक्षय पुण्य देणारी ठरली. तपभ्रष्टतेमुळे ती खिन्न, लज्जित आणि शोकाकुल झाली, व पितरांकडे आपल्या कीर्तीची प्रार्थना करू लागली. तिच्या विलापावर पितरांनी तिला भविष्यकाळाचा आणि देवांच्या कार्याचा विचार करून, कृपावचन दिले: "स्वर्गातील या दिव्य शरीरात जे काही ज्ञानी करतात, त्या कर्माचे फळ त्यांना त्वरित दिव्य अवस्थेत किंवा मरणानंतर मानवी अवस्थेत मिळते. त्यामुळे, कन्ये, तुझे तपाचे फळ तुला मृत्यूनंतर मिळेल. अठ्ठाविसाव्या द्वापरयुगात, तू माशाच्या गर्भातून जन्म घेशील. पितरांचा नियम मोडल्यामुळे, तुझ्या वंशात तुला कष्ट भोगावे लागतील. म्हणून तू राजा वसुची कन्या होशील. कुमारी अवस्थेत, तुला पुन्हा तुझे दुर्लभ लोक मिळतील. पराशराच्या वीर्यापासून तुला एक पुत्र होईल. बदरी नावाच्या द्वीपावर, तुझा पुत्र बदरायण, एकमेव वेदाचे अनेक भाग करील. पौरववंशीय शंतनू, समुद्रम्षाचा पुत्र, याला विचित्रवीर्य आणि चित्रांगद हे दोन पुत्र होतील. या दोन पुत्रांची उत्पत्ती केल्यावर, तू प्रौष्ठपदी अष्टका रूप धारण करून पितृलोकात वसशील. लोकांमध्ये तू सत्यवती म्हणून प्रसिद्ध होशील आणि पितृलोकात अष्टका म्हणून ओळखली जाशील, आणि दीर्घायुष्य, आरोग्य व सर्व इच्छित फळे देणारी ठरशील. पुढे, तू अचछोदा नावाची, सर्व नद्यांमध्ये श्रेष्ठ अशी नदी होशील, आणि जगात पुण्य व तृप्ती देणारी ठरशील." असे सांगून पितरांचा तो समूह तेथेच अदृश्य झाला, आणि अचछोदेला पूर्वी सांगितलेले सर्व फळ मिळाले. स्वर्गात आणखी काही तेजस्वी लोकं आहेत, ज्या 'विभ्राज' म्हणून ओळखल्या जातात, जिथे धर्मात्मा 'बर्हिषद' पितर वसतात. तिथे हजारो विमानं, कुशांनी सुशोभित, कल्पना केली जातात, जिथे फळ देणारे बर्हिषद पितर वसतात. तिथे समृद्धीच्या सभांमध्ये, पितरांना अर्पण करणारे लोक, देव, असुर, गंधर्व, अप्सरा यांच्या संगतीत आनंद करतात. स्वर्गात, यक्ष आणि राक्षसांचे समूहही देवांसह, तप आणि योगाने संपन्न पुलस्त्यपुत्रांची शेकड्यांनी पूजा करतात. त्या पवित्र पितरांमध्ये, एक प्रसिद्ध, कुलीन आणि योगिनी कन्या जन्मली. तिने कठोर तप करून, योगमातेचे स्थान प्राप्त केले; प्रसन्न झालेल्या भगवंताने तिला वर दिला, आणि तिने हरिसमोर मागितले, "मला योगसंपन्न, सुंदर, इंद्रियजयी असा पती मिळू दे. तू प्रसन्न आहेस—मला श्रेष्ठ पुरुष पती म्हणून प्राप्त होऊ दे." भगवंत म्हणाले, "जेव्हा व्यासपुत्र शुक जन्मेल, तेव्हा तू त्या योगशिक्षकाची पत्नी होशील, हे पुण्यवती. तुझ्या पोटी कृत्वी नावाची योगिनी कन्या होईल, जिला तू मानव रूपात त्या काळी पांचाळराजास देशील. तू ब्रह्मदत्ताची माता म्हणून ओळखली जाशील, आणि तुझे पुत्र कृष्ण, गौर, प्रभु आणि शंभु हे असतील. हे सर्व महान, भाग्यवान आणि परमपद प्राप्त करणारे असतील. त्यांना जन्म दिल्यावर, तू पुन्हा योगाने आणि वराने मोक्ष प्राप्त करशील." अशा प्रकारे, या पवित्र कथा, देवी, पितर, पुण्य, योग आणि मोक्ष यांच्या अद्भुत परंपरेची सांगता होते.