महाशक्तिशाली, अजिंक्य आणि अजन्मा हराचे देवता विशेष स्तुती आणि अद्भुत अलंकारांनी गौरव करीत होते. त्रिपुरावर चाललेल्या त्या सुवर्णमंडित रथाचे तेज पर्वतासारखे भासले, आणि तो रथ आकाशात जणू पंख असलेल्या पर्वताप्रमाणे वेगाने धावू लागला. त्या रथाभोवती मकर, व्हेल आणि विशाल मासे घेरून होते. तो तेजस्वी रथ समुद्राच्या प्रलयकाळातील उसळीप्रमाणे प्रखर प्रकाशमान झाला; जणू वीजेने स्पर्शलेले मेघ गडगडत आहेत, तसा गर्जना त्या रथाच्या हालचालींमध्ये उमटत होती. जगातील सर्व लोकांनी त्या रथाची, आणि त्यावर उभ्या असलेल्या देवतेची, भक्तिभावाने पूजा केली. प्रमथगणांनी भीषण गर्जना केल्या आणि लोकांनी 'शाबास!' असा जयघोष केला. प्रभूंच्या आवाजाने, नंदी बैलाच्या गजराने, विजयी ब्राह्मणांच्या घोषाने आणि घोड्यांच्या हिणहिणाटाने आकाश दुमदुमले. या वेळी, रणांगणातून तेजस्वी व चंद्रासारखे प्रकाशमान असलेले दैवी ऋषी नारद झपाट्याने त्रिपुरानगरीकडे गेले. त्रिपुरातील दैत्यांमध्ये अपशकुन दिसू लागले आणि अशा वेळी पुण्यश्लोक, तपस्वी नारद प्रकट झाले. सर्व दानव, मेघासारखे गडद दिसणारे, नारदांना पाहून उभे राहिले आणि त्यांनी आदरपूर्वक त्यांचे स्वागत केले. त्यांनी नारदांना अर्घ्य, पायधुणीचे पाणी आणि मधुर मिश्रण अर्पण केले, जसे इंद्र ब्रह्माचा सन्मान करतो. पूजेस पात्र असलेले नारद यांनी त्या सन्मानाचा स्वीकार केला आणि सुवर्णमय उत्तम आसनावर बसले. नारद बसले असताना, मायासुर—दानवांचा अधिपती—स्वतःसुद्धा योग्य प्रकारे आपल्या अनुयायांसह बसला. नारदांना समोर बसलेले पाहून, महान असुर मायासुर प्रसन्न झाला, त्याचे अंग रोमांचित झाले आणि त्याने एकटक नारदांकडे पाहत विचारले, "हे नारद, आमच्या नगरीत असे अपशकुन का दिसू लागले आहेत? अन्यत्र असे कधीच होत नाही. तुम्हाला सर्व काही माहीत आहे. भयंकर स्वप्ने दिसतात, ध्वज तुटतात, आणि वारा नसतानाही पताका जमिनीवर पडते. ध्वजांकित मनोरे व प्रवेशद्वारे नाचू लागतात, आणि 'हिंसा, हिंसा' अशा भीतीदायक आवाजांनी नगरी दुमदुमते. हे नारद, मला इंद्रासह देवतांचाही फारसा भयंकर वाटत नाही, पण भक्तांना वर देणारा स्थाणू, हराच फक्त भयप्रद वाटतो. हे पुण्यात्मा, अपशकुनांचे कारण तुम्हाला नक्कीच ज्ञात आहे; तुम्ही भूतकाळ व भविष्यकाळ सत्याने जाणता. म्हणून, या अपशकुनांमुळे उत्पन्न झालेल्या भीतीचे कारण आम्हाला सांगा, कारण मी तुमच्याकडे शरण आलो आहे." मायाने असे विचारल्यावर, कपटशून्य नारद म्हणाले, "हे दानवा, ऐक! अपशकुन कसे निर्माण होतात ते सांगतो. 'धृ' म्हणजे धरून ठेवणे; त्यातून 'धर्म' निर्माण होतो. जे धर्म इच्छित फल देतो, ते आचार्य शिकवतात; जे विपरीत फल देतो, ते शिकवले जात नाही. जो धर्ममार्ग सोडून विपरीत मार्गावर जातो, त्याचा विनाश निश्चित आहे, असे वेदज्ञ सांगतात. तुम्ही व तुमचे मद्यपी दानव अधर्माच्या रथावर आरूढ आहात आणि देवतांच्या विरोधात वागत आहात. म्हणूनच हे अपशकुन आणि इतर चिन्हे दानवांच्या विनाशाचा संकेत देतात. रुद्र, जगांचा रथ घेऊन, त्रिपुरा, माया आणि सर्व असुरांचा संहार करण्यासाठी येत आहेत. म्हणून, नेहमीच त्या पराक्रमी प्रभूच्या शरण जावे. तू, तुझा पुत्र आणि दानव, सर्वजण एकत्र निघून जाल, हे मानद. असे म्हणून, नारदांनी येणाऱ्या महान संकटाची सूचना दिली आणि पुन्हा देवाधिदेवांच्या निवासस्थानी परत गेले. नारद निघून गेल्यावर, मायासुराने आपल्या पराक्रमी दानवांना उद्देशून सांगितले, "तुम्ही वीर आहात, तुम्हाला पुत्र आहेत, तुम्ही कर्तव्ये पार पाडली आहेत. देवांशी युद्ध करा, आपल्याला कशाचीही भीती नाही. एकदा विजय मिळवला की आपण अमरांच्या मंडळात सामील होऊ; देवांना व इंद्राला मारून आपण असुर म्हणून सर्व जग भोगू. म्हणून, मनोऱ्यांवर शस्त्रसज्ज उभे राहा, युद्धासाठी सज्ज रहा. प्रत्येकजण स्वतःच्या ठराविक जागेवर ठाम उभा राहा; या तीन नगऱ्यांमध्ये कोणीही प्रवेश करू देऊ नका. पराक्रमी देव कोण आहेत, हे तुम्हाला माहीत आहे; त्यांचा प्रतिकार करा, बाणांनी त्यांना भेदून टाका." असे सांगून, मायासुराने दानवपुत्रांना संबोधून, देवगणांना रोखणारा, स्त्रियांच्या मनाला अस्वस्थ करणाऱ्या शब्दांनी त्रिपुरा नगरीत प्रवेश केला. यानंतर, शुद्ध मनाने, त्याने आकाशवस्त्रधारी भवाची मधुर शब्दांनी पूजा केली आणि मदन, अरि, अंधक व यज्ञदेहांचा संहार करणाऱ्या देवाधिदेवांच्या चरणी शरण गेला. त्रिनेत्रधारी तेजस्वी प्रभूंनी, माया शरण आलेला असूनही, त्याला प्रत्यक्ष जाणले नाही; तरीही त्यांनी त्याला इच्छित वर दिला, आणि चंद्रचिन्हांकित तो दानव खरोखरीच निर्भय झाला. यानंतर, युद्धभूमीत नारद पुन्हा एकदा देवांच्या सैन्यात आले; त्रिपुरावरून येऊन त्यांनी सभेत स्थान घेतले. हे क्षेत्र विशाल व प्रसिद्ध असून, इलावृत म्हणून ओळखले जाते, जिथे बलीचे यज्ञ झाले आणि बलीला बांधले गेले. ती देवांची जन्मभूमी आहे, तीनही लोकांत प्रसिद्ध, जिथे विवाह, यज्ञ व जन्मसंस्कारासारखी कर्मे पार पडतात. तेथे कन्यादान व इतर देवकृत्ये घडली; तेथे भव आपल्या गणांसह नेहमी रममाण होत असतो. म्हणूनच, जणू मेरू पर्वतावरच, सर्व लोकपाल नेहमी उभे असतात; आणि मधुर रंगाच्या डोळ्यांचा, चंद्रकलाधारी प्रभू, महेश्वर, देवांचा अधिपती व गणांना उद्देशून बोलू लागले.