या अंतःनगरात रुद्रांच्या मंदिरे होती, तसेच सुंदर मंडप, तलाव, जलाशय आणि सरोवरेही येथे वसवली गेली होती. या नगरीत बगिचे, सभागृहे आणि रमणीय उद्याने होती; दानवांची मनोहारी विहारभूमीही येथेच होती. या प्रकारे, एक कुशल नगररचनाकाराने आपल्या मनात ही नगरी उभी केली; या त्रिपुर नावाच्या नगरीची निर्मिती मयाने केल्याचे आपण ऐकतो. काळ्या लोखंडाने बनवलेली एक नगरी मयाने बांधली, आणि तिथे तारक नावाच्या प्रभूला राज्याभिषेक करण्यात आला. चंद्राच्या पूर्णकलेप्रमाणे तेजस्वी, चांदीच्या नगरीवर विद्युन्माली राज्य करीत होता, जो मेघाप्रमाणे तेजस्वी होता. सुवर्णाची जी नगरी मयाने बांधली, त्यात स्वतः मया प्रवेशला आणि त्या नगरीचा तोच अधिपती झाला. तारकाची नगरी तेथे होती, आणि ती शंभर योजन अंतरावर होती; विद्युन्मालीची नगरीही तेवढ्याच अंतरावर होती. मयाची स्वतःची महानगरी मेरू पर्वतासारखी भासत होती; पुष्य नक्षत्राच्या संयोगाने मयाने तिला निर्माण केले होते. त्या दैत्याने त्रिपुराची निर्मिती केली, जशी त्रिनेत्रधारीने पुष्पकाची केली होती; मया जसा जसा पुढे सरकत गेला, तसा तसा तो विविध नगरी उभारू लागला. वरुणाच्या प्रदेशात, सोन्या-चांदी-लोखंडाने बनवलेली शेकडो-हजारो भव्य प्रासादांची रचना केली गेली होती. देवदुश्मन दानवांच्या या नगरी रत्नांनी सुशोभित, शेकडो राजवाड्यांनी आणि उंच प्रासादांनी भरलेली होती. या सर्व नगरी सर्व लोकांच्या इच्छांपेक्षा श्रेष्ठ, सर्व लोकांपेक्षा अधिक आकर्षक, बगिचे, जलाशय, विहिरी आणि कमळांनी फुललेली सरोवरे युक्त होती. अशोकवनासारख्या रम्य उपवनात कोकिळांचा गूज घुमत असे; भव्य सभागृहे आणि उत्तम चौक असलेली चारस्तंभांची प्रासादे होती. सात, आठ, दहा मजल्यांच्या सुंदर इमारती मयाने बांधल्या होत्या; त्या सर्व ठिकाणी ध्वज, पताका आणि हारांनी सजवलेल्या होत्या. कंकणांच्या झंकाराचा गडद गजर, सुगंधी वास, सर्वत्र सुंदर रचना, फुलांची व नैवेद्याची आरास या नगरीत होती. काही ठिकाणी यज्ञधुराचा धूर पसरलेला असे, भरलेली पात्रे, आकाश झाकणाऱ्या आणि हंसांच्या रांगा भासणाऱ्या दृश्यांनी नगरी सजली होती. त्रिपुराच्या नगरीतील घरे ओळीने उभी होती, त्यांना मण्यांच्या माळा लटकत होत्या, जणू त्या चंद्राच्या हास्यासारख्या शोभत. या घरात जाई, जुई आणि इतर फुलांचा सुगंध दरवळत असे, धूप जळत असे, आणि पाचही इंद्रियांसाठी आनंद देणाऱ्या गोष्टी तिथे नेहमी असत. त्रिपुराच्या त्रिसंयुक्त नगरीच्या तटबंदी सोनं, चांदी, तांबे आणि मौल्यवान रत्नांनी सजलेली होती, जणू पर्वताचे कडेच भासत. प्रत्येक नगरीत शेकडो प्रवेशद्वारे होती, ध्वज आणि पताकांनी सजलेली, जणू पर्वतशिखरांप्रमाणे भासत. नगरीत नूपुरांच्या गजराने आनंद भरला होता, तिची शोभा स्वर्गालाही लाजवणारी होती; तिथे कन्यांच्या नगरीही होत्या. बगिचे, आनंदवन, तलाव, वडाची अंगणे, सरोवरे, नद्या, अरण्ये आणि उपवने या नगरीत होती. दैवी सुखसोयी, विविध रत्नांनी अलंकृत, सुंदर फुलांचे ढीग, आणि त्रिपुराच्या बाहेर खोल खंदकांची शंभर माळ बांधली होती, जी मयाच्या मायाविशेषाने रचली होती. मयाने आपल्या अद्भुत कौशल्याने उभारलेल्या त्या किल्ल्याचे वर्णन ऐकून, दितीचे पुत्र—देवांचे शत्रू व राजे—हजारोंच्या संख्येने, अपार पराक्रमाने युक्त होऊन, तेथे आले. मग हे असुर, गर्वाने फुललेले व शत्रूंना तुडवणारे, त्रिपुरात एकत्र झाले, जणू पर्वतावरचे हत्ती एकत्र येतात; जसे आकाश पावसाळी मेघांनी भरते, तसे. जेव्हा त्रिपुराचा हा दुर्ग मया असुराने उभारला, तेव्हा तो देव व असुर यांच्यातील शत्रुत्वाने बांधलेल्यांसाठी निवारा ठरला. आपापल्या पत्नी व पुत्रांसह, मृत्यूप्रमाणे भयंकर व शस्त्रधारी, मयाने शिकविलेल्या असुरांनी आपल्या घरांत प्रवेश केला आणि आनंदाने राहू लागले. जंगलात सिंह जसे असतात, समुद्रात मगर जशा असतात, तसेच प्रचंड क्रोध व कठोरतेने असुर एकत्र राहू लागले. या नगरीत देवांचे शत्रू असणारे बलाढ्य असुर वसले; त्रिपुरा असंख्य दैत्यांनी गजबजून गेली. सुतलातून, पाताळातील दानवांच्या वसाहतीतून, तसेच पर्वताजवळ राहणारे असुर, हे सर्व जण मेघांसारखे एकत्र जमले. कोणतेही इच्छित सुख मिळवायचे असेल, तर त्रिपुरात आश्रय घेतल्यावर मयाच्या मायेनुसार ते प्रत्येकाला मिळे. पौर्णिमेच्या रात्री, कमळांनी फुललेल्या सरोवरांत, आंब्यांच्या बागांत, व तपस्व्यांच्या अरण्यात असुर विहार करीत. आपल्या शरीराला चंदन लावलेले, मदोन्मत्त हत्ती, सुंदर वस्त्र व अलंकारांनी सुशोभित, फुलांच्या माळांनी व गंधांनी विभूषित असे. आपल्या प्रिय स्त्रियांबरोबर, ज्यांना विविध कलांत निपुणता होती, दैत्य नेहमी आनंदात रमू लागले. मयाने उभारलेल्या या नगरीत, हे महान असुर संपत्ती, धर्म आणि काम यांत आपली मनं गुंतवू लागले. त्रिपुराशी एकरूप झालेले हे देवांचे शत्रू, त्रिपुरात अगदी स्वर्गवासीयांप्रमाणे सुखात काळ घालवू लागले. पुत्र आपल्या पित्यांची सेवा करीत, पत्नी आपल्या पतीची सेवा करीत; कोणतेही भांडण नव्हते, सर्वत्र प्रेम व स्नेह नांदत असे. त्रिपुरातील रहिवाशांना कोणतेही अधर्माचे स्पर्श नव्हते, अगदी बलाढ्य असुरांनाही नव्हते; दितीचे पुत्र त्रिपुरातील मंदिरात हराची भक्ती करीत. शुभदिवसांची घोषणा मोठ्याने केली जाई, आशीर्वाद व वेदघोष निनादत, नूपुरांचा गजर आणि वेणू-वीणेचे सूर मिसळत. त्रिपुरात नेहमीच सुषमा असलेल्या स्त्रियांचे हसणे, जे हृदयाला स्पर्श करणारे होते, दैत्यराजांना आनंद देत असे.