हे ऐका—मी तुम्हाला ग्रहांचे घोडे, त्यांच्या रथांसह, कसे आहेत ते सांगितले. हे सर्व रथ व घोडे वायूच्या दोऱ्यांनी ध्रुवाशी बांधलेले आहेत. हे अदृश्य वायूच्या दोऱ्यांनी बांधलेले असून, सतत फिरत राहतात आणि ग्रहांना त्यांच्या क्रमाने आकाशात घेऊन जातात. अशा प्रकारे, चंद्र, सूर्य आणि इतर ग्रह हे सर्व वायूच्या बंधनामुळे आकाशात फिरतात, जोपर्यंत तारकांचा समुदाय ध्रुवाच्या मागे फिरत राहतो. जसे नदीत वाहणारे लाकूड पाण्याच्या प्रवाहाने वाहून नेले जाते, तसेच हे दिव्य लोकांचे निवासस्थानही वायूच्या शक्तीने आकाशात फिरते. म्हणूनच, आकाशात जी निवासस्थाने फिरतात, त्यांना देवांचे निवासस्थान असे म्हणतात. जितक्या तारका आहेत, तितक्या त्या किरणांनी युक्त आहेत; त्या सर्व ध्रुवाशी बांधलेल्या असून, स्वतःही फिरतात व इतरांनाही फिरवतात. जसे तेल लावलेल्या चाकाला फिरवल्यास ते स्वतः फिरते आणि इतर चाकांनाही फिरवते, तसेच हे तेजस्वी ग्रह वायूने बांधलेले असून, अखंडपणे फिरतात. वायूने चालविलेल्या अग्निकाठीच्या चक्रासारखे हे चालतात; कारण वायू त्यांना चालवतो, म्हणून त्याला ‘प्रवाह’ असे म्हणतात. या प्रकारे, ध्रुवावर नेमलेली ही तेजस्वी तारकांची मंडळी फिरते; हेच आकाशातील शिशुमाराच्या नक्षत्रात असलेले ‘तारकस्तंभ’ म्हणजेच ध्रुव आहे. दिवसात जे पाप केले जाते, ते रात्री शिशुमाराच्या देहात राहणाऱ्या तारका पाहतात आणि ते पाप मुक्त करतात. वर्षांचे निरीक्षण करून, मनुष्य जास्त किती वर्षे जगेल हे ठरते; जो शिशुमाराचा सर्व विभागांसह स्वरूप ओळखतो. या शिशुमाराच्या वरच्या जबड्यास उत्तानपाद, खालच्या जबड्यास यज्ञ, आणि डोक्यावर धर्म स्थापन आहे. हृदयात नारायण, पुढच्या पायांवर साध्य व अश्विनी, मागच्या मांड्यांवर वरुण व अर्यमा आहेत. जननेंद्रियावर वर्ष, गुदद्वारावर मित्र, आणि शेपटीवर अग्नी, महेंद्र, मरीचि, कश्यप व ध्रुव आहेत. हा तारकस्तंभ म्हणजेच ध्रुव, जो कधीही उदय किंवा अस्त होत नाही, तारकांसह, चंद्र, सूर्य, ग्रह व तारकांच्या समुदायासह आकाशात स्थित आहे. हे सर्व त्या ध्रुवाच्या दिशेने उभे असून, चाकासारखे आकाशात स्थिर आहेत; ध्रुवाने स्थापन केलेले असून, ते सर्व ध्रुवाचीच प्रदक्षिणा करतात. ते सर्व देवांमध्ये श्रेष्ठ असलेल्या, आकाशात स्थिर असलेल्या ध्रुवाभोवती फिरतात; अग्नीध्र व कश्यप लोकांसाठी तोच परम ध्रुव आहे. तोच एकटा, मेरूच्या टोकांमधील शिखरावर तारकांचे चक्र फिरवतो, ते खाली खेचतो, मेरूकडे पाहतो आणि वर्तुळाकार मार्गाने पुढे जातो. या सगळ्या वर्णनानंतर, श्रोत्याने विचारले—हे सर्व मी नीट ऐकले; पण हे देवांचे निवासस्थान कसे अस्तित्वात आहे? पुन्हा एकदा तेजस्वी ग्रहांचे वर्णन सांग. उत्तर देताना सांगितले—मी हे सर्व स्पष्ट करतो: सूर्य व चंद्राचा मार्ग, आणि देवांचे निवासस्थान कसे आहे, तेही सांगतो. अग्नीच्या उदयाच्या वेळी, म्हणजेच रात्री, ब्रह्माने, ज्याचा मूळ अज्ञेय आहे, हे अव्यक्त जग निर्माण केले; ते रात्रीच्या अंधाराने व्यापलेले होते. त्या वेळी फक्त चार महाभूत राहिले होते, आणि ब्रह्मा त्यावर अधिष्ठित होता. स्वयंभू प्रभू तिथे होता, जगाचा उद्देश व तत्त्वे साध्य करत होता. त्याने तेजस्वी अग्नीचे रूप घेतले, आणि सृष्टीच्या विचारात मग्न झाला; सृष्टीच्या प्रारंभापासून अग्नी जाणून, त्याने जल व पृथ्वीचा आश्रय घेतला. प्रकाशासाठी सर्व गोष्टी एकत्र करून, तो पुन्हा त्रैगुणिक झाला: या जगात जो शिजवतो, तो पार्थिव अग्नी म्हणतो. सूर्याच्या तेजात जो चमकतो, तो शुद्ध अग्नी आहे; वीज, जठराग्नी, चंद्राग्नी आणि इंधनाशिवाय असलेला अग्नी हे सर्वही अग्नीच आहेत. काही अग्नी तेजाने प्रज्वलित होतात, काही इंधनाशिवाय असतात; काष्ठ घासून निर्माण झालेला अग्नी पाण्याने विझतो. ज्याला ज्वाळा आहेत आणि जो शिजवतो, तो अग्नी आहे; तो तेजहीन असून, चंद्रगुणयुक्त आहे; पांढऱ्या गोलात असलेला, निर्तप्त, चमकत नाही. सूर्याचे तेज त्याच्या पायाने सूर्याच्या मध्ये अस्त होते; रात्री ते तेज अग्नीत प्रवेश करते, म्हणून अग्नी चमकतो. पुन्हा सूर्य उगवल्यावर, अग्नीचे ताप सूर्याच्या पायाने त्यात प्रवेश करते, आणि त्या दिवशी अग्नीचे तेज जळते. तेज आणि ताप, सूर्याचे व अग्नीचे, हे एकमेकांमध्ये सतत मिसळून, दिवस-रात्र भरून राहतात. पृथ्वीच्या उत्तरेकडील भागात आणि तसेच दक्षिणेकडील भागात, सूर्य पुन्हा उगवल्यावर, रात्र पाण्यात प्रवेश करते. म्हणून, दिवस-रात्रीच्या बदलामुळे पाणी तांबूस दिसते; सूर्यास्त झाल्यावर, पाणी दिवशी प्रवेश करते. म्हणूनच, रात्री पाणी पांढरे व चमकदार दिसते; हा क्रम उत्तरेकडील व दक्षिणेकडील भागात असाच चालतो. इथे, सूर्यास्त व सूर्योदयाच्या वेळी, दिवस व रात्र पाण्यात प्रवेश करतात; आणि सूर्य आपल्या किरणांनी पाणी पितो. तो अग्नी, हजार पायांनी युक्त, लाल घड्याळासारखा, चारही बाजूंनी हजार वाहिन्यांनी पाणी शोषून घेतो. नद्या, समुद्र, सरोवर, विहिरी यांचे पाणी—त्याच्या हजार किरणांनी शीत, पाऊस व ऊष्णता यांचा प्रवाह निर्माण होतो. त्यापैकी चारशे वाहिन्यांनी विविध प्रकारचे पाणी प्रवाहित होते—काही चंदनासारखे सुवासिक, काही शुद्ध, काही चिन्हयुक्त, काही चेतनयुक्त. सर्व पर्जन्य निर्माण करणारे किरण अमर आणि प्राणदायक आहेत; ते शीततेतून उत्पन्न होतात, आणि त्यात तीस किरण परस्पर जोडलेले आहेत; सूर्याचे सर्व किरण चंद्र, तारे आणि ग्रह पितात. यात काही मध्यवर्ती, काही आनंददायक, शीत निर्माण करणारे; काही पांढरे, काही दिशा, काही गायी, तर काही सर्व सृष्टीचे उत्पादक आहेत. हे सर्व तीस किरण, ‘पांढरे’ नावाने ओळखले जातात, ते उष्णता निर्माण करतात; हे सर्व मानव, देव आणि पितर यांना पोसतात. मानव वनस्पतींसह, पितर हविर्दानाने, आणि सर्व देव अमृताने—हे सर्व किरण त्यांना सतत तृप्त करतात.