एकदा काही जिज्ञासू साधकांनी अत्यंत आदराने विचारले, “हे श्रेष्ठ सज्जन, हे नक्षत्र, सूर्य, चंद्र आणि ग्रह यांना फिरवणारा कोण आहे? की ते आपोआपच फिरतात? आम्हाला हे जाणून घ्यायचे आहे, कृपया सांगावे.” त्यावर उत्तर देताना, त्या दिव्य वक्त्याने सांगितले, “जीवांची ही गूढता ऐकून घे. प्रत्यक्ष डोळ्यांनी जे दिसते, तेही अनेकांना गोंधळात टाकते. आकाशात स्थिर उभा असलेला, उत्तानपादाचा पुत्र, मत्स्यराशीमध्ये स्थित असलेला ध्रुव—तोच ध्रुव या सर्वांचा आधार आहे. तो स्वतः फिरतो आणि त्याच्याबरोबर सूर्य, चंद्र आणि सर्व ग्रहांना फिरवतो. तारकासुद्धा त्याच्या गतीनुसार चाकासारख्या फिरतात. ध्रुवाच्या मनाने प्रेरित होऊन हे तेजस्वी पिंड त्याच्याशी वायूच्या बंधनांनी बांधले गेले आहेत आणि त्या बंधनांमुळे ते सर्व फिरतात. त्यांच्या वेगळेपणाचा आणि एकत्र येण्याचा, दिवस-रात्रीच्या बदलाचा, सूर्य-चंद्राच्या उदयास्ताचा, तसेच दक्षिणायन-उत्तरायण, विषुव, ग्रहांचा रंग—हे सर्व ध्रुवामुळे घडते. जीमूत नावाचे मेघ हेच सर्व सजीवांचे मूळ मानले गेले आहेत. दुसरे म्हणजे, आमंत्रण करणारा वारा, ज्यात हे मेघ आश्रय घेतात, तो वारा सुमारे दीड योजन अंतरावर या मेघांना विभागतो. त्यांच्या मध्ये जो पाऊस निर्माण होतो, तो अखंड बरसणारा असतो. पुष्करावर्तक नावाचे मेघ त्या पंखांतून उत्पन्न होतात. इंद्राने त्या पुष्करावर्तक मेघांचे, जे प्रचंड, इच्छित फल देणारे आणि सामर्थ्यशाली होते, पंख जबरदस्त शक्तीने छाटले, कारण ते प्रजांचा संहार करायला निघाले होते. त्यांच्या पंखांना पुष्करा असे नाव आहे, कारण ते विशाल आणि जलयुक्त आहेत; म्हणूनच त्यांना पुष्करावर्तक म्हणतात. हे मेघ विविध रूपे धारण करतात, त्यांचे आवाज भयंकर असतात; ते युगाच्या शेवटी पाऊस पाडतात आणि प्रलयातील अग्नीला थोपवतात. वाऱ्याच्या आधारावर हे अमर मेघ युगानुसार फिरतात; ब्रह्मांडाचा अंडा फुटला तेव्हा हे त्यापासूनच उत्पन्न झाले. त्याच अंड्याच्या कवचापासून, ज्यातून चार मुखांचा स्वयंभू ब्रह्मा उत्पन्न झाला, तेच सर्व मेघ मानले गेले आहेत. त्यांचे पोषण धूराने होते, यात अपवाद नाही. त्यांच्यात परजन्य हा श्रेष्ठ आहे, त्याच्याबरोबर दिशांच्या चार हत्ती आहेत. हत्तींचे, पर्वतांचे आणि मेघांचे कुटुंब, तसेच नाग, हे सर्व एकाच प्रकारचे आहेत, फक्त दोन भागात विभागलेले; त्यांचे मूळ एकच—पाणी आहे. परजन्य आणि दिशांचे हत्ती हिवाळ्यात थंडी आणि पाऊस निर्माण करतात, ज्यामुळे पीक वाढते. सहावा वारा, ज्याला परिवाह म्हणतात, तोच त्यांचा आधार आहे. तो परमेश्वर गंगेला आकाशातून वाहून नेतो. ती पवित्र, दिव्य, अमृतासारखी जलधारा, जी त्रिपथा म्हणून प्रसिद्ध आहे, तिच्या थरथरणाऱ्या थेंबांना दिशांचे हत्ती त्यांच्या रुंद सोंडांनी उडवतात. ते ज्या थेंबांना सोडतात, त्यांना कुहू (धुके) म्हणतात. दक्षिणेला हिमकूट नावाचा पर्वत आहे. त्या दक्षिण पर्वताच्या उत्तरेस पुण्ड्र नावाचा प्रदेश आहे, जो विपुल पावसासाठी प्रसिद्ध आहे. तेथे पाऊस धुक्यातून उत्पन्न होतो; मग हिमालयाच्या वाऱ्यापासून तेथे हिमवृष्टि होते. तो पाऊस आपलीच शक्ती घेऊन हिमालय ओलांडून महान पर्वतावर पडतो आणि उरलेला पाऊस पुढे मार्गक्रमण करतो. नंतर, हत्तीच्या मुखावर जीवसृष्टीच्या वृद्धीसाठी द्विगुणीत पाऊस पडतो, ज्यामुळे पावसाचे प्रमाण वाढते. मेघ आणि त्यांचे पोषण याचे वर्णन झाले; पण सूर्यच केवळ पावसाचा निर्माता आहे, असे शिकवले गेले आहे. पाऊस, उष्णता, थंडी, रात्र, संध्या, दिवस, तसेच शुभ-अशुभ फळे—हे सर्व येथे ध्रुवापासूनच उत्पन्न होतात. ध्रुवाच्या अधिपत्याखाली सूर्य जल धारण करतो; आणि ते जल सर्व सजीवांच्या शरीरात स्थिर असते. जेव्हा हे चर-अचर प्राणी दग्ध होतात, तेव्हा ते जल धूर बनून पूर्णपणे निघून जाते. त्यापासून मेघ तयार होतात; ज्या स्थळी मेघ तयार होतात, तिला 'मेघप्रदेश' म्हणतात. सूर्य आपल्या किरणांनी सर्व लोकांतून जल उचलतो. सागरातून, वाऱ्याच्या संगतीने, किरणे जल वाहून नेतात; मग ऋतू आणि काळानुसार सूर्य फिरतो. तो मेघांतील पाणी रोखतो, पांढऱ्या मेघांमध्ये पांढऱ्या किरणांनी; मेघांतील पाणी, वाऱ्याने ढवळले गेले, तेव्हा ते खाली पडते. मग सहा महिने पाऊस पडतो, ज्यामुळे सर्व सजीवांची वाढ होते; वाऱ्यामुळे वीज चमकते, आणि अग्निपासून वीज निर्माण होते. 'मिह' या धातूपासून 'मेघ' हा शब्द आला आहे, त्यामुळे त्याचे स्वरूप सांगितले आहे; जल कधीच नष्ट होत नाही, म्हणून मेघांचे अस्तित्व निश्चित आहे. सूर्य, ध्रुवाने स्थिर केलेला, हा पावसाचा निर्माता आणि पोषक आहे. वारा, ध्रुवाने स्थिर केलेला, पुन्हा पाऊस एकत्र करतो; ग्रहण संपल्यावर तो सूर्यापासून ताऱ्यांच्या मंडलापर्यंत फिरतो. आपल्या गतीच्या शेवटी तो सूर्याच्या ठिकाणी प्रवेश करतो, जो ध्रुवाने स्थिर केला आहे; म्हणून सूर्याच्या रथाची व्यवस्था सांगितली जाते. त्या रथाला एक चाक, पाच आरे, तीन मुळे, सुवर्ण व सूक्ष्म अक्ष, आठ चाकं, एकच कडा आणि तेजस्वी चाक आहे; सूर्य आपल्या रथासह फिरतो. त्या रथाची लांबी आणि रुंदी प्रत्येकी एक लाख योजन आहे; त्याचा दांडा रथाच्या तळाच्या दुप्पट आहे, आणि तो अगदी मोजून बांधलेला आहे. तो रथ, ब्रह्म्याने एका उद्देशाने निर्माण केला, हा अनासक्त, सुवर्णमय, दिव्य आणि वाऱ्याने चालवलेला आहे. त्यावर छंदांच्या (वृत्तांच्या) रूपातील घोडे, चाकांनुसार लावलेले आहेत, आणि तो वरुणाच्या रथासारखा दिसतो. त्यावरून तो तेजस्वी सूर्य दररोज आकाशात प्रवास करतो; सूर्य आणि रथाचे भाग हे वर्षाचे विभाग मानले जातात आणि योग्य क्रमाने मांडलेले आहेत. अशा प्रकारे, या विश्वातील सूर्य, मेघ, वारा, पाऊस, पर्वत, हत्ती, आणि त्यांच्या परस्पर संबंधांची दिव्य आणि अद्भुत व्यवस्था या कथेत सांगितली गेली आहे.