रोकमणाचा पुत्र रेवा, ज्याला रैवत असेही म्हणत, आणि त्याचा ज्येष्ठ पुत्र ककुद्मी—हे दोघेही प्रसिद्ध होते. ककुद्मीच्या शंभर पुत्रांमध्ये तो सर्वात मोठा होता. त्याची कन्या रेवती, अत्यंत प्रसिद्ध, रामाची पत्नी झाली. करुष या राजाला अनेक सुप्रसिद्ध करुष वंशज झाले, जे पृथ्वीवर नावाजले गेले. पृथध्र नावाच्या राजाने आपल्या गुरूच्या शापामुळे एक गाय मारली आणि त्यामुळे तो शूद्र झाला. आता, मी इक्ष्वाकू वंशाची कथा सांगतो, हे श्रेष्ठ मुनी, नीट ऐका. इक्ष्वाकूचा ज्येष्ठ पुत्र विकुक्षी, ज्याला देवरात असेही म्हणत, त्याला पंधरा पुत्र झाले. हे सर्व श्रेष्ठ राजे मेरू पर्वताच्या उत्तरेस जन्मले. आणखी चौदा राजे, एकूण शंभर, दक्षिणेकडे जन्मले. दक्षिणेकडील या राजांमध्ये ककुत्स्थ नावाचा ज्येष्ठ राजा होता आणि त्याचा पुत्र सुयोधन. सुयोधनाचा पुत्र पृथु, पृथुचा पुत्र विश्वगस, त्याचा पुत्र इंदु आणि त्याच्यापासून युवनाश्व झाला. या युवनाश्वाचा पुत्र श्रावस्त, अत्यंत तेजस्वी, त्याचा पुत्र वत्सक. वत्सकाने गौड देशात श्रावस्ती नगरीची स्थापना केली. श्रावस्तापासून बृहदश्व, त्याच्यापासून कुबलाश्व, ज्याने प्राचीन काळी धुंधु नावाच्या राक्षसाचा वध केला म्हणून तो धुंधुमार म्हणून प्रसिद्ध झाला. त्याला तीन पुत्र—दृढाश्व, दंड, आणि प्रसिद्ध कपिलाश्व—झाले. धुंधुमार अत्यंत बलाढ्य होता. दृढाश्वाचा पुत्र प्रमोद, त्याचा पुत्र हर्यश्व, त्याचा पुत्र निकुंभ, आणि त्याच्यापासून संहताश्व. संहताश्वाचे दोन पुत्र—अकृताश्व आणि रणाश्व. रणाश्वाचा पुत्र युवनाश्व, आणि त्याच्यापासून मंधाता झाला. मंधाताचे पुत्र पुरुकुत्स आणि धर्मसेन हे होते; मुचकुंद आणि शत्रुजित हेही प्रसिद्ध पुत्र होते. पुरुकुत्साचा पुत्र वसुद, जो नर्मदेकाठी राज्य करीत असे; त्याचा पुत्र संभूति, त्याच्यापासून त्रिधन्वा. त्रिधन्वाचा पुत्र त्रैय्यरुण, त्याच्यापासून सत्यव्रत, आणि त्याच्यापासून सत्यरथ. सत्यरथाचा पुत्र हरिश्चंद्र, त्याच्यापासून रोहित, रोहितापासून वृक, आणि वृकापासून बाहू. बाहूचा पुत्र सगर, अत्यंत धर्मपरायण राजा. सगराच्या दोन पत्नी—प्रभा आणि भानुमती—होत्या. दोघींनीही पुत्रप्राप्तीसाठी अग्नीवंशीय महर्षी और्व यांची पूजा केली. और्व ऋषी प्रसन्न होऊन दोघींनाही इच्छित वर दिले—एकीस साठ हजार पुत्र, तर दुसरीस एक पुत्र, जो वंश चालवील. प्रभेने अनेक पुत्रांचा वर स्वीकारला. भानुमतीने असमंजस नावाचा एक पुत्र प्रसूत केला, तर यादवकन्या प्रभेने साठ हजार पुत्र जन्माला घातले. हे पुत्र, जे अश्वशोधनाच्या शोधात पृथ्वी खणू लागले, त्यांना विष्णूंनी भस्म केले. असमंजसाचा पुत्र अंशुमान, जो प्रसिद्ध झाला. अंशुमानाचा पुत्र दिलीप, त्याच्यापासून भागीरथ, ज्याने कठोर तपश्चर्या करून गंगा—भागीरथी—पृथ्वीवर आणली. भागीरथाचा सुपुत्र नाभाग, त्याच्यापासून अंबरीष, आणि त्याच्यापासून सिंधुद्वीप. सिंधुद्वीपाचा पुत्र अयुतायू, त्याच्यापासून ऋतुपर्ण, आणि त्याचा पुत्र कल्माषपाद, सर्वकृत्यांमध्ये प्रसिद्ध. त्याचा पुत्र अनरण्य, त्याच्यापासून निघ्न. निघ्नाचे दोन पुत्र—अनमित्र आणि रघु—राजे म्हणून जन्मले. अनमित्र वनात गेला; तो कृतयुगात राजा होईल. रघुपासून दिलीप, त्याच्यापासून अजक. दीर्घबाहूपासून अजा, त्याच्यापासून दशरथ, आणि दशरथापासून चार पुत्र झाले. हे सर्व नारायणस्वरूप होते; त्यात राम सर्वात ज्येष्ठ, रावणाचा संहार करणारा आणि रघुवंशाचा वैभव वाढवणारा. वाल्मिकी, श्रेष्ठ भर्गव, यांनी रामकथेचे वर्णन केले. रामाचे पुत्र कुश आणि लव यांनी इक्ष्वाकू वंश वाढवला. कुशापासून अतिथी, त्याच्यापासून निषध, त्याच्यापासून नल, त्याच्यापासून नभ. नभापासून पुंडरीक, त्याच्यापासून क्षेमधन्वा, आणि त्याचा वीरपुत्र देवानिक. देवानिकाचा पुत्र अहीनगु, त्याच्यापासून सहस्राश्व, त्याच्यापासून चंद्रावलोक, त्याच्यापासून तारापीड. तारापीडाचा पुत्र चंद्रगिरी, त्याच्यापासून भानु, त्याच्यापासून चंद्र, आणि त्याच्यापासून श्रुतायू, जो भारतयुद्धात मारला गेला. कश्यपवंशात दोन प्रसिद्ध नल आहेत—एक वीरसेनाचा पुत्र आणि दुसरा नैषधाचा राजा. हे सर्व दानशूर, यज्ञ करणारे वैवस्वत वंशीय राजा, मुख्यतः इक्ष्वाकू वंशातून उदयास आले. मुनिवर, मला आता पितृवंशाविषयी, तसेच श्राद्धकर्मात सूर्य आणि चंद्र यांच्या देवतेच्या भूमिकेविषयी ऐकायची इच्छा आहे. खरंच, मी तुला पितृवंशाची श्रेष्ठ कथा सांगतो: स्वर्गात पितरांचे सात वर्ग आहेत, त्यातील तीन निराकार आहेत. उर्वरित चार साकार असून, अपार तेजस्वी आहेत. निराकार पितरांचा वर्ग प्रजापती वैराजांचा आहे. वैरााज हे दिव्य पितरांचे समूह आहेत, ज्यांना देवता सन्मान देतात, आणि जे योगभ्रष्ट झाल्यावरही शाश्वत लोकात पोहोचतात. परंतु ब्रह्मदेवाच्या दिवसाच्या शेवटी, जे ब्रह्मनिष्ठ असतात, ते पुन्हा जन्म घेतात, स्मृती परत मिळवतात आणि पुन्हा श्रेष्ठ योग व ज्ञान प्राप्त करतात.