या पर्वतरांगांच्या पायथ्यामुळे तो प्रदेश दोन भागांत विभागला गेला आहे. त्या खंडाच्या दक्षिण भागाला धातकीखंड असे म्हणतात. त्याच्या उत्तरेस कुमुद हा दुसरा उत्कृष्ट प्रदेश आहे. हे दोन गजबजलेले प्रदेश म्हणजे गोमेदा द्वीपाचा विस्तार आहे. आता मी सातवा आणि सर्वांत श्रेष्ठ असा द्वीप सांगतो: त्याच्या सभोवती ऊसाच्या रसाचा महासागर आहे, आणि तो गोमेदा द्वीपाच्या दुप्पट आहे. त्या द्वीपाभोवती पुष्कर नावाचा द्वीप आहे, जो कमळांच्या फुलांनी वेढलेला आहे. पुष्करच्या मध्यभागी चितरसानु नावाचा तेजस्वी, रंगीबेरंगी पर्वत आहे. या महान पर्वतावर रत्नांनी शोभवलेली शिखरे आहेत, आणि तो पूर्व भागात विस्तीर्ण पसरलेला आहे. चितरसानु पर्वत सत्तावीस हजार योजनांच्या वर्तुळाकार क्षेत्रात पसरलेला असून, चौवीस योजन उंच आहे आणि तो अत्यंत बलशाली आहे. या द्वीपाच्या पश्चिम भागात मानस नावाचा पर्वत आहे, तो किनाऱ्याजवळ असून, वाढत्या चंद्रासारखा उंच आहे. हा पर्वत एकावन्न हजार दीड योजन इतका उंच आहे; त्याचा पुत्र महावीत हा पश्चिम भागाचा रक्षक आहे. पर्वताच्या पूर्वभागातसुद्धा प्रदेश दोन भागांत विभागला आहे; पुष्कर द्वीपाभोवती गोड पाण्याचा महासागर आहे. या महासागराचा विस्तार व परिघ गोमेदा द्वीपाच्या दुप्पट आहे. त्या प्रदेशातील माणसे तीस हजार वर्षे जगतात. त्यांना मृत्यूचा उलटफेर नाही; ही त्यांची नैसर्गिक स्थिती आहे. ते नेहमी निरोगी, सुखी असतात आणि मनाने परिपूर्णता प्राप्त करतात. या तीनही द्वीपांत सर्वत्र आयुष्य, सौंदर्य आणि सुख आहे; कोणताही श्रेष्ठ किंवा कनिष्ठ नाही, सर्वजण सामर्थ्य आणि रूपाने समान आहेत. तिथे ना कोणी मारणारा आहे, ना कोणी मारला जाणारा; ना मत्सर, ना द्वेष, ना भीती; ना लोभ, ना कपट, ना द्वेष, ना मालकीची भावना. तिथे सत्य-असत्य, धर्म-अधर्म अस्तित्वात नाहीत; जात, आश्रम, गवळीपण, व्यापार, शेती असे कोणतेही व्यवसाय नाहीत. तिथे त्रैवेद, दंडशास्त्र, सेवा, शिक्षा, पाऊस, नद्या, थंडी-उष्णता नाही. पर्वतांमधून झरे आणि पाण्याचे स्त्रोत आहेत; तिथला काळ उत्तरेकुरूच्या प्रमाणे नेहमी समान आहे. सर्वत्र काळ सुखद आहे, वृद्धत्वाचा त्रास नाही; धातकीखंडात आणि महावीतामध्ये सृष्टी घडते. अशा रीतीने सातही द्वीपांना सात महासागरांनी वेढले आहे; प्रत्येक द्वीपाभोवतीचा महासागर त्याच्यासारखाच आहे. द्वीप आणि महासागरांचे परस्पर वाढणे असे समजावे; एक महासागर दुसऱ्यात मिसळतो, म्हणून त्याला 'समुद्र' म्हणतात. त्या प्रदेशात ऋषींनी सांगितल्याप्रमाणे ऋतू आहेत, आणि चार प्रकारची जीवसृष्टी आहे; ऋतू आनंददायी आहेत, आणि पाऊसही वर्णनाप्रमाणे पडतो. पूर्वेकडून चंद्र उगवला की महासागर नेहमी भरतो; पण चंद्र लोपला किंवा अस्ताला गेला की महासागर लक्षणीय प्रमाणात कमी होतो. महासागर भरताना तो स्वतःच भरतो; आणि कमी होताना त्यातील पाणीही स्वतःच कमी होते. चंद्राच्या किरणांमुळे जसे जल कमलासारखे फुलते, तसेच महासागरही चंद्र उगवताना वाढतो. त्या पाण्याची मर्यादा कधीही न बदलता, चंद्राच्या वाढत्या-घटत्या काळात ते फुगते व ओसंडते. महासागराचा वाढ-घट चंद्राच्या कलांशी संबंधित आहे; त्याची माप ११०+५ अंगुळे इतकी सांगितली आहे. महासागरातील जलाचा वाढ-घट पौर्णिमा आणि अमावस्येला पाहायला मिळतो; द्वीपाला द्विप म्हणतात कारण तो दोनदा वेढलेला आहे, आणि महासागराला 'उदधि' म्हणतात कारण तो जल धारण करतो. 'गिरयः' म्हणजे पर्वत — कारण ते गिळले जातात; 'पर्वतः' म्हणजे रांगा — कारण ते एकत्र बांधलेले असतात. शाकद्वीपात शाक नावाचा पर्वत आहे. कुशद्वीपात मध्यभागी कुशा गवताचा गुच्छ आहे; क्रौंचद्वीपात क्रौंच नावाचा पर्वत आहे. शाल्मलद्वीपात शाल्मली हे मोठे झाड पूजनीय आहे; गोमेदा द्वीपावर गोमेदा नावाचा पर्वत आहे. पुष्करद्वीपावर पद्मवत नावाचे वडाचे झाड आहे; ते महादेवतांनी पूजले जाते, ब्रह्म्याचा अंश असून अव्यक्तातून उत्पन्न झाले आहे. तेथे ब्रह्मा, प्रजापतींचे अधिपती, साध्यांसह वास करतात; देव आणि त्र्यत्रिंश ऋषी त्यांची पूजा करतात. त्या ठिकाणी देव आणि श्रेष्ठ ऋषी ब्रह्म्याची पूजा करतात; जंबूद्वीपातून विविध प्रकारचे रत्न उत्पन्न होतात. त्या सर्व द्वीपांमध्ये लोक धर्म, ब्रह्मचर्य, सत्य आणि संयम यानुसार आचरण करतात. सर्व द्वीपांत, प्रत्येक प्रदेशानुसार, आरोग्य आणि आयुष्य हे दुप्पट आणि पुन्हा दुप्पट आहे. तेथे लोक सर्वज्ञानींच्या रक्षणाखाली असतात, आणि त्यांना अन्न नेहमी सहज मिळते. तेथे लोक सहा रसांचे आणि बलशाली अन्न ग्रहण करतात; आणि त्यापुढे, पुष्कराला वेढणारा महाप्रचंड पर्वत आहे. त्या द्वीपाभोवती गोड पाण्याचा महासागर आहे, आणि त्या महासागराभोवती वर्तुळाकार पर्वत आहे. तो पर्वत 'लोकालोक' म्हणून ओळखला जातो — तो प्रकाशमान आणि अप्रकाशमान आहे; तिथे प्रकाश आणि अंधकार दोन्ही आहेत, आणि त्यापलीकडे अगदी घन अंधार आहे. पृथ्वीचे क्षेत्र हे संपूर्ण जगाच्या केवळ अर्धे आहे, बाह्यसीमांनी मर्यादित आहे, आणि सर्व बाजूंनी विशाल पाण्याच्या राशीने वेढलेले आहे. हे पाणी पृथ्वीपेक्षा दहा पट जास्त आहे आणि सर्व बाजूंनी पृथ्वीचे रक्षण करते; आणि अग्नी हे पाण्यापेक्षा दहा पट मोठे असून, सर्वत्र पाण्याचे पोषण करतो.