शाकद्वीप या पवित्र द्वीपात कधीही दुष्काळ पडत नाही, कारण ही भूमी अपार तेजाने संपन्न आहे. या भूमीत सात तेजस्वी पर्वत आहेत, जे रत्नांनी सुशोभित आहेत. शाकद्वीप आणि इतर द्वीपांमध्ये प्रत्येक ठिकाणी सात पर्वत आहेत; त्यातील तीन पर्वत सरळ आणि विस्तीर्ण आहेत, आणि ते त्या प्रदेशाच्या सर्व दिशांना पसरलेले आहेत. या द्वीपात रत्नाकर आणि इतर नावांनी ओळखले जाणारे मोठे स्मशानभूमी पर्वत सर्व दिशांना विस्तारले आहेत. या द्वीपाच्या दोन्ही बाजूंना क्षार आणि दूधाच्या खोल सागरांनी वेढलेले आहेत. आता शाकद्वीपातील सात दिव्य, महान पर्वतांची मी सविस्तर माहिती सांगतो. सर्वात प्रथम मेरू नावाचा पर्वत आहे, जो देव, ऋषी आणि गंधर्वांनी वेढलेला आहे. याच्या पूर्वेला उदय नावाचा सुवर्णमय पर्वत आहे. तिथेच मेघ निर्माण होतात आणि पर्जन्यासाठी विखुरले जातात. उदय पर्वताच्या पलीकडे विशाल, जलयुक्त जलधार नावाचा पर्वत आहे. हा चंद्र नावाने प्रसिद्ध आहे आणि सर्व औषधी वनस्पतींनी परिपूर्ण आहे. यावरून इंद्र नेहमीच उत्तम जल घेतो. त्यानंतर नारद नावाचा अत्यंत कठीण आणि भव्य पर्वत आहे, जिथे प्रथम नारद आणि पर्वत हे पर्वत निर्माण झाले. त्यापुढे विशाल, काळ्या रंगाचा श्याम नावाचा पर्वत आहे. असे सांगितले जाते की, या पर्वतावरच लोकांना प्रथम काळा वर्ण प्राप्त झाला. हाच पर्वत डुंदुभी नावानेही ओळखला जातो, जो श्याम पर्वतासारखाच आहे. प्राचीन काळी येथेच देवांनी मृत्यू आणि नादाचा डुंदुभी वाजवला होता. यानंतर शालमला नावाचा रत्नमाळेने बनवलेला पर्वत आहे, जो एक विभाजक आहे. त्याच्या पलीकडे मोठा रौप्याचा पर्वत आहे, ज्याला अस्तु म्हणतात. हा पर्वत सोमक नावानेही ओळखला जातो. प्राचीन काळी, देवांनी आपल्या मातेसाठी अमृत प्राप्त करण्यासाठी गरुडाच्या सहाय्याने येथे एकत्र येऊन अमृत घेतले होते. यानंतर आंबिकेय किंवा सुमना नावाचा पर्वत आहे. याच पर्वतावर वराहावताराने हिरण्याक्षाचा वध केला होता. आंबिकेयच्या पुढे तेजस्वी विभ्राज पर्वत आहे, जो सर्व औषधी वनस्पतींनी आच्छादित आहे आणि मोठ्या स्फटिक पर्वत म्हणून ओळखला जातो. या पर्वतावरून अग्नी चमकतो म्हणून त्याला विभ्राज म्हणतात. याला येथे केशव असेही म्हणतात, कारण या पर्वतावरून वारा वाहतो. या पर्वतांच्या प्रदेशांची नावे मी आता सांगतो. प्रत्येक प्रदेशाला त्या पर्वताचेच नाव आहे. उदय पर्वताचा प्रदेश उदय, आणि जलधाराचा प्रदेश जलधार म्हणून प्रसिद्ध आहे. पहिला प्रदेश गतरभय नावाने ओळखला जातो; दुसरा, जलधाराचा प्रदेश, सुकुमार नावाने स्मरण केला जातो. पुढील प्रदेश शैशिर नावाने ओळखला जातो. नारद पर्वताचा प्रदेश कौमार आणि सुखोदय या नावांनीही ओळखला जातो. श्याम पर्वताचा प्रदेश अनिचक नावाने प्रसिद्ध आहे; तसेच हा प्रदेश आनंदक म्हणूनही ऋषींनी सांगितला आहे. सोमक पर्वताचा शुभ्र प्रदेश, फुलांनी परिपूर्ण, असित नावानेही ओळखला जातो; हा प्रदेश सोमक म्हणूनही ओळखला जातो. आंबिका पर्वताचा प्रदेश मैनाक आणि क्षेमक या नावांनी ओळखला जातो, हे तिनेच निर्माण केले आहे. केशर पर्वताला महाद्रुम आणि धव असेही म्हणतात; हा प्रदेश विभ्राज नावाने ओळखला जातो. शाकद्वीपाचा परिघ, लांबी आणि रुंदी जांबूद्वीपाच्या प्रमाणे मोजली जाते. या द्वीपाच्या मध्यभागी एक महान वृक्ष आहे. या वृक्षाचे नाव शाक असून, या द्वीपातील लोक त्याच्याशी अतिशय निकटतेने जोडलेले आहेत. या लोकांमध्ये देव, गंधर्व, सिद्ध आणि चारण देखील वास करतात. हे सर्वजण त्या प्रदेशात मुक्तपणे संचार करतात आणि आनंदाने रममाण होतात. तिथे चारही वर्णांची आणि आश्रमांची समाजरचना आहे. त्या प्रदेशात सात नद्या आहेत, ज्या सर्व समुद्राकडे वाहतात. त्या सर्व नद्यांना दोन नावांनी ओळखले जाते, आणि त्यांना सप्तगंगा असेही म्हणतात. पहिली गंगा सुकुमारी नावाने ओळखली जाते, ही शुभ्र असून शिवाच्या जलाने परिपूर्ण आहे; तिला मुनितप्ता असेही म्हणतात. ती नदी अशा प्रकारे प्रसिद्ध आहे. दुसरी नदी सुकुमारी, तपस्येत पारंगत आहे; तिसरी नदी नंदा, शुद्ध करणारी म्हणून ओळखली जाते. चतुर्थ नदी शिबिका, जिला दोन नावांनीही स्मरण केले जाते; पाचवी नदी इक्षू आणि कुहू म्हणून ओळखली जाते. वेणुका आणि अमृता या सहाव्या, आणि सुकृता व गभस्ती या सातव्या म्हणून प्रसिद्ध आहेत. या सातही नद्या, अत्यंत पवित्र आणि शिवाच्या जलाने संपन्न, शाकद्वीपातील सर्व लोकांना दरवर्षी पोसतात. या व्यतिरिक्त इतर अनेक नद्या, प्रवाह आणि सरोवरे, भरपूर जलयुक्त, तेथे पोहोचतात, जिथे जिथे इंद्र पर्जन्यवृष्टी करतो. या पवित्र आणि श्रेष्ठ नद्यांची नावे आणि माप पूर्णपणे सांगता येत नाहीत. त्या प्रदेशातील लोक नेहमी आनंदी असतात आणि त्या नद्यांचे जल पितात. हे लोक शांत, निर्भय आणि खरोखरच धन्य आहेत. हे सातही प्रदेश सुख, समृद्धी आणि सुरक्षिततेने परिपूर्ण आहेत; नवीन प्रदेशही त्यात सामील आहेत. तिथे चारही वर्ण आणि आश्रमांच्या आचारधर्मानुसार समाजरचना आहे. सर्वजण आरोग्यपूर्ण, बलवान आणि मृत्यूपासून मुक्त आहेत; तिथे नाश किंवा वाढ नाही. तिथे युगांची विभागणी नाही, जशी चार युगांमध्ये होते; तिथे काळ त्रेतायुगासारखा चालतो. शाकद्वीप आणि इतर पाच द्वीपांमध्ये हे सर्वत्र जाणून घ्या; प्रदेशानुसार काळ स्वाभाविकपणे चालतो. त्या लोकांमध्ये कधीही वर्ण अथवा आश्रमांची गोंधळ किंवा धर्माच्यापासून विचलन झाले नाही; लोक अखंड सुखात रमलेले होते. त्यांच्यात माया, लोभ, मत्सर, द्वेष किंवा भीती नव्हती; त्यांच्या स्वभावात कधीही बदल झाला नाही—हीच त्यांची सहज स्थिती होती.