निषध पर्वताच्या उंच शिखरांवर विष्णुपद नावाचे एक सुंदर सरोवर आहे. त्या सरोवरातून, समोरच्या बाजूला, गंधर्वांना प्रिय असणारी एक नदी उद्भवते. मेरू पर्वताच्या एका बाजूने चंद्रप्रभा नावाचे एक विशाल सरोवर जन्म घेते, आणि त्यातून, जांबूनद नावाच्या पवित्र नदीचे उद्गम होते—जिच्या प्रवाहात जांबूनद नावाचे सुवर्ण सापडते. पयोड नावाचे सरोवर निळे, निर्मळ आणि कमळांनी भरलेले आहे. पुंडरीक आणि पयोड या दोन सरोवरांतून दोन नद्या जन्म घेतात. उत्तम उत्तरमानस नावाच्या सरोवरातून मृग्या आणि मृगकांता या दोन नद्या वाहू लागतात. कुरूंच्या प्रदेशातील सरोवरे प्रसिद्ध आहेत, ती कमळे आणि मासळींनी गजबजलेली आहेत. त्यांना ‘जया’ हे नाव असून, एकूण बारा असून, त्या सरोवरांचे स्वरूप महासागरासारखे आहे. त्यातून शांती आणि मध्वी या दोन नद्या निर्माण होतात. किम्पुरुष या प्रदेशापासून सुरू होणाऱ्या आठ विभागांत, देव पाऊस पाठवत नाहीत. तिथे, झरे आणि पाण्याचे प्रवाह निर्माण होतात, आणि बळाहक, ऋषभ, चक्र, आणि मैनाक या पवित्र नद्या वाहतात. सर्व दिशांना ठामपणे स्थिर असलेले आणि क्षारयुक्त समुद्रात बुडालेले चंद्रकांत, द्रोण आणि महान पर्वत सुमहान हे पर्वत आहेत. उत्तर दिशेला, ते पर्वत उंच उठतात आणि मोठ्या समुद्रात बुडतात—त्यात चक्र, बधिरक, आणि नारद पर्वत आहेत. पश्चिमेकडे पसरलेले पर्वत जिमूत, द्रावण, मैनाक आणि चंद्रपर्वत हे महासागरापर्यंत पोहोचतात. हे महान पर्वत दक्षिण समुद्रापर्यंत पसरलेले आहेत. चक्र आणि मैनाक यांच्या मध्ये, दक्षिणेकडे, हे पर्वत आकाशात उभे आहेत. तिथे, संवार्तक नावाचा अग्नि त्या पाण्याचे सेवन करतो; आणि समुद्रात वास करणारा अग्नि म्हणजे और्व, ज्याला वडवामुख म्हणतात. या चारही पर्वत क्षारयुक्त समुद्रात स्थित आहेत. पूर्वी, चंद्राच्या कला कापल्या जात असताना, इंद्राच्या भीतीने हे पर्वत समुद्रात बुडाले होते. चंद्राच्या वाढत्या आणि कमी होणाऱ्या काळात त्यांचे बुडणे दिसते. हे सर्व भारताच्या प्रदेशातील विभाग आहेत, ज्याप्रमाणे वर्णन केले गेले आहे. यातील काही प्रदेश येथे दिसतात, तर काही इतर ठिकाणी, आणि प्रत्येक ठिकाणी त्यांच्या गुणांनुसार पावसाचे प्रमाण वाढते. या प्रदेशांमध्ये प्रजांना आरोग्य, आयुष्य, धर्म, काम आणि संपत्ती यांचा भाग मिळतो. विविध प्रकारच्या सृष्टी या सर्व प्रदेशात वास करतात. अशा प्रकारे हे संपूर्ण जग, ही पृथ्वी, स्थिर आणि पोषित आहे. आता मी शाकद्वीप विषयी निश्चित माहिती सांगतो, जशी येथे आहे. हे ऐका, द्विजश्रेष्ठा! शाकद्वीपाची व्याप्ती जांबूद्वीपाच्या दुप्पट आहे, आणि त्याचा परिघ तीनपट आहे. हा संपूर्ण द्वीप क्षारयुक्त समुद्राने वेढलेला आहे. तिथले लोक सदाचारी आहेत, आणि त्यांना मृत्यू खूप उशिरा येतो. तिथे कधीही दुष्काळ पडत नाही, कारण भूमी ऊर्जावान आहे. तिथेही सात तेजस्वी पर्वत आहेत, रत्नांनी सुशोभित. शाकद्वीप आणि इतर द्वीपांमध्ये प्रत्येकात सात पर्वत आहेत; त्यातील तीन सरळ आणि विस्तीर्ण आहेत, आणि प्रत्येक दिशेला प्रदेशाच्या पर्वतांसारखे आहेत. रतनाकर वगैरे नावांनी ओळखली जाणारी महान स्मशाने उंच पर्वतांसारखी उभी राहतात, आणि द्वीपाच्या सर्व दिशांना पसरतात. दोन्ही बाजूंना क्षार आणि दूध यांचे खोल समुद्र आहेत. आता मी शाकद्वीपातील सात दिव्य महान पर्वतांचे वर्णन करतो. पहिला पर्वत मेरू आहे, जो देव, ऋषी आणि गंधर्वांनी वेढलेला आहे. पूर्वेला, उदय नावाचा सुवर्ण पर्वत आहे. तिथे पावसासाठी मेघ निर्माण होतात आणि विखुरले जातात. त्या पलीकडे एक विशाल, जलयुक्त महान पर्वत आहे. तो पर्वत चंद्र नावाने ओळखला जातो, जो सर्व औषधी वनस्पतींनी परिपूर्ण आहे; त्यातून इंद्र नेहमीच श्रेष्ठ जल घेतो. तिथेच नारद नावाचा दुर्गम पर्वत आहे; त्यावर प्रथम नारद आणि पर्वत हे पर्वत प्रकट झाले. त्याच्या पलीकडे, श्याम नावाचा एक विशाल, काळ्या रंगाचा पर्वत आहे, जिथे लोकांनी प्रथम काळा वर्ण प्राप्त केला, असे सांगितले जाते. तोच पर्वत डुंदुभी नावाने ओळखला जातो, जो श्याम पर्वतासारखा आहे; प्राचीन काळी, तिथे देवांनी मृत्यू आणि ध्वनी यांचा डुंदुभी वाजविला. शालमला, रत्नांच्या माळेने बनलेला, विभागणी करणारा पर्वत आहे; त्याच्या पलीकडे असतो असतु नावाचा महान रौप्य पर्वत. तोच सोमक नावाने ओळखला जातो, जिथे प्राचीन काळी देवांनी आपल्या मातेसाठी, गरुडाच्या मदतीने, अमृत घेतले. त्याच्या पलीकडे आंबिकेय नावाचा पर्वत आहे, ज्याला सुमना असेही म्हणतात; तिथेच वराहावताराने हिरण्याक्षाचा वध केला. आंबिकेयच्या पलीकडे आहे तेजस्वी विभ्राज पर्वत, जो सर्व औषधी वनस्पतींनी आच्छादित आणि स्फटिकासारखा आहे. त्यातून अग्नि प्रकट होतो म्हणून त्याला विभ्राज म्हणतात; त्याला इथे केशव असेही म्हणतात, कारण त्यातून वारा वाहतो. आता मी या पर्वतांच्या प्रदेशांचे वर्णन करतो, हे द्विजश्रेष्ठा! त्यांच्या नावेच हे प्रदेशही ओळखले जातात. उदय पर्वताचा प्रदेश उदय नावाने ओळखला जातो, आणि जलधाराचा प्रदेशही तसेच प्रसिद्ध आहे. पहिला प्रदेश गतम्भय नावाने ओळखला जातो; दुसरा, जलधाराचा, सुकुमार म्हणून स्मरणात आहे. पुढचा प्रदेश शैशिर नावाने ओळखला जातो; नारदाचा प्रदेश कौमार किंवा सुखोदय म्हणून प्रसिद्ध आहे. श्याम पर्वताचा प्रदेश अनिचक नावाने ओळखला जातो; ऋषींनी त्याला शुभ आनंदक असेही म्हटले आहे. अशा प्रकारे, या दिव्य पर्वतांच्या आणि प्रदेशांच्या पवित्र कथा सांगितल्या आहेत.