सर्व समुद्रांची राणी, ऋषींच्या समुदायांनी सेविलेली, सर्व लोकांना आकर्षित करणारी आणि कुतूहल जागवणारी ती नदी सर्वश्रेष्ठ होती. तिच्या प्रवाहाने सर्व जीवांना कल्याण मिळायचे, ती स्वर्गमार्ग देणारी होती. तिच्या काठावर गायींचे कळप सतत वावरत, ती मनोहर आणि शैवालरहित होती. त्या नदीच्या पाण्यात हंस आणि बगळ्यांचे थवे गूंजायचे, जलफुले तिला अलंकारासारखी शोभा द्यायची. गहन प्रवाह आणि घोंगावणारे भोवरे, तसेच बेटाच्या कंबरेप्रमाणे रुंद काठ तिला लाभले होते. तिच्या पाण्याला निळ्या रंगाच्या डोळ्यांसारखे सौंदर्य, उमललेल्या कमळांसारखी मुखे, शुभ्र फेसाचा वेश, आणि चक्रवाक पक्ष्यांनी सजलेली काठी होती. बगळ्यांच्या रांगा आणि जलचरांच्या हलत्या भुवयांसारख्या रेषा तिला शोभायच्या. तिच्या पाण्यातून उत्पन्न झालेले हत्तींच्या कपाळांसारखी उठून दिसणारी स्तनांसारखी डोंगररांग, हंसांच्या पैंजणांच्या किणकिणाटाने गूंजणारी, कमळांच्या देठांच्या कड्यांनी सजलेली ती नदी होती. त्या ठिकाणी, सौंदर्याने मदोन्मत्त झालेल्या अप्सरांचा समुदाय आणि गंधर्व त्यांच्यासोबत, नेहमी दुपारी खेळत असायचे. अप्सरांच्या शरीरावरून निघालेला शुद्ध केशर तिच्या पाण्यात वाहून यायचा आणि तिच्या काठावर उगवणाऱ्या विविध फुलांच्या सुगंधाने ती सतत दरवळायची. तिच्या लाटांनी सूर्याचा तांबडा गोल दिसेनासा व्हायचा, आणि देवांच्या उत्सवी मेळाव्यांनी तिच्या तीरावर गोंधळ माजायचा. त्या पाण्यात दैवी स्त्रियांच्या उरावरच्या चंदनाचा लेप आणि इंद्राच्या गालांवरील पाणी मिसळलेले असायचे, आणि मधमाशा त्यावर सतत गुंजन करायच्या. तिच्या काठावर सुगंधी फुलांनी सजलेली झाडे वाढायची, आणि तिथे मधमाशांचा अस्वस्थ गूंज सतत भरलेला असायचा. त्या तीरावर, कामाने प्रेरित होऊन, पशू, वन hermitage मधील ऋषी, आणि अगदी देवही अप्सरांसोबत आनंद उपभोगायचे. तिथे शुद्ध शरीरी स्त्रिया, ज्यांना देवही सन्मान देतात, तसेच चंद्रासारख्या आणि कमळासारख्या मुखवाली दैवी कन्या विपुलतेने वावरायच्या. ती नदी नेहमीच देवांच्या समुदायांनी, पुलिंद, राजांच्या गटांनी आणि वाघांच्या कळपांनी तिच्या पाण्याचा उपभोग केला जायचा. तिचे पाणी देवांना योग्य असे, आकाशातील तारकांसारखे शुद्ध, आणि धर्मप्रेमींच्या इच्छापूर्ती करणारी होती, असे राजाने पाहिले. तिच्या काठावर उंच काशा गवत, चंद्रप्रकाशासारखे उजळलेले, आणि विविध प्रकारच्या मोठ्या झाडांनी सजलेले होते. तिच्या सुंदर तीरावर नेहमीच विविध ऋषी आणि देव येत असत. ती नदी आपल्या भक्तांच्या सर्व संकटांचा वेगाने नाश करणारी, अनेक नद्यांच्या समूहांनी पाळली जाणारी आणि महान ऋषींनी सतत अनुसरली जाणारी होती. ती आपल्या लेकरांसारखे मानवांचे रक्षण करणारी, हिमाच्या गटांनी नेहमी जोडलेली, देवांच्या समुदायांनी सतत वास करणारी, आणि लोकांनी आपल्या कल्याणासाठी शोधली जाणारी होती. सिंह आणि हत्तींच्या समूहांनी तिच्या पाण्याचा आनंद घेतला जायचा, तिचे पाणी सोन्याने अलंकृत, सूर्याच्या किरणांनी थंड व उबदार, आणि तिची कीर्ती चंद्रासारखी उज्ज्वल होती, असे राजाने पाहिले. त्या पवित्र नदीचे दर्शन घेतल्यावर, तिच्या वाऱ्याने राजाचा सारा थकवा दूर झाला. पुढे जात असताना त्याला महान हिमवत पर्वत दिसला. त्या पर्वतावर अनेक फिकट शिखरे होती, जी आकाशाला खरडल्यासारखी वाटायची; तिथे पक्ष्यांनाही मुक्तपणे उडता येत नसे, आणि सिद्धांच्या शुभ्र वाटाही तिथे नव्हत्या. सर्वत्र नदीच्या प्रवाहांचा मोठा आवाज गूंजायचा, त्यामुळे त्या थंड, रम्य स्थळी दुसरा कोणताही आवाज ऐकू येत नसे. त्या पर्वतावर राजाने निळ्या रंगाच्या देवदार वृक्षांच्या वनांनी वेढलेले डोंगर पाहिले, त्याच्या उतारावर पाणी वाहून गेलेले, आणि ढगांनी जणू वरचा वस्त्र घातलेले होते. कुठे त्याने पांढऱ्या ढगांचा पगडीसारखा अलंकार पाहिला, तर कुठे चंद्र आणि सूर्य डोक्यावर मुकुटासारखे होते; काही ठिकाणी संपूर्ण शरीर बर्फाने झाकलेले, तर काही ठिकाणी खनिजांच्या रेषांनी रंगवलेले होते. कुठे त्याच्या पृष्ठभागावर चंदनाचा लेप, जणू पाच बोटांनी लावलेला, उन्हातही गारवा देणारा, तर दगडी, खडतर वाटांवर अप्सरांच्या ललाटावरचे लाल रंगाचे ठसे उमटलेले होते. कुठे सूर्यकिरणांनी स्पर्शलेले, कुठे काळोखाने झाकलेले, तर कुठे भीषण पर्वतीय प्रवाह मोठ्या तोंडाने पाणी गिळत असावेत असे दिसायचे. कुठे विद्याधरांचे समूह खेळत, तर कुठे किन्नरांच्या प्रमुख गटांनी गाणे गात पर्वताचा साज केला होता. काही ठिकाणी, गंधर्व आणि अप्सरांच्या स्वर्गीय झाडांवरील फुले खाली पडून पर्वत शोभायचा. कुठे गंधर्वांच्या अलीकडेच उठलेल्या किंवा फुलांनी दबलेल्या शय्या विखुरलेल्या होत्या. कुठे वारा थांबला असेल तिथे गडद हिरवे गवत, तर कुठे फुलांनी झाकलेले रमणीय दृश्य होते. तो पर्वत तपस्वींचे आश्रयस्थान, प्रेमिकांसाठी अत्यंत दुर्गम, वन्य प्राण्यांनी ओलांडलेला, आणि हत्तींच्या धडकेने मोठ्या झाडांची फांदी तुटलेली होती. तिथे सिंहांचा भीषण गर्जना इतर प्राण्यांना घाबरवायचा, आणि हत्तींचे कळप सतत हालचाल करणारे पण न थकणारे दिसायचे. त्या उतारांवर तपस्वी आणि हत्तींचे कळप होते, आणि तिथून उत्पन्न होणाऱ्या रत्नांनी तिन्ही लोकांची शोभा वाढवली होती. तो पर्वत नेहमीच नागांचे आश्रयस्थान, नाग लोकांनी सेविलेला, आणि रत्नांनी समृद्ध असल्यामुळे नागांसारखाच दिसायचा. तिथे तपस्वींना थोड्याशा तपानेच सिद्धी प्राप्त व्हायची, आणि केवळ त्या पर्वताचे दर्शन घेतल्याने सर्व पापांचा नाश होतो. कुठे मोठ्या धबधब्यांमधून, प्रवाहांमधून, वाऱ्याने आणलेले पाणी भूमीला नेहमी तृप्त ठेवायचे. काही ठिकाणी शिखरे पाणी साठवून उंच उठलेली, सतत सूर्याच्या आणि उष्णतेच्या कडाक्याने मनाला कल्पना करता येणार नाही अशी ती जागा होती. कुठे मोठ्या देवदार आणि इतर वृक्षांच्या तुटलेल्या नसलेल्या फांद्या, बांबूच्या जाड गाठी जणू खांबांसारख्या उभ्या होत्या. पर्वताची मोठी शिखरे बर्फाळ छत्रीसारखी, शेकडो धबधबे आणि प्रवाहांनी भरलेली, जिथे पाण्याचा फक्त आवाजावरून शोध लागायचा, आणि गुहा बर्फाने बंद झालेल्या. त्या लालसर उताराच्या भूमीचे दर्शन घेऊन, मद्रांचा बलवान राजा आनंदाने तिथे भटकू लागला. कालांतराने त्याला एक विशिष्ट स्थान सापडले. दैवी नियमानुसार, तो त्या पर्वतराजाच्या अत्यंत रम्य प्रदेशात पोहोचला, जिथे इतर कोणत्याही मानवाला सहज जाता येत नसे.