लोहितगिरी पर्वतात राहणारे, अन्नाविना जगणारे, सर्वत्र फिरणारे आणि कठीण व अनिश्चित मार्गांचा अवलंब करणारे लोक कोण आहेत, हे मी आता सांगतो. हे लोक खरबुशाचे किंवा उबदार लोकरी वस्त्र परिधान करतात. त्यात समुद्गक, त्रिगर्त, मंडल, किरात आणि अमर लोक यांचा समावेश होतो. भारतभूमीत चार युगांची—कृतयुग, त्रेतायुग, द्वापरयुग आणि कलियुग—महर्षी सांगतात. या युगांचे स्वरूप मी तुला सांगतो आणि त्याचे विशद स्पष्टीकरणही देतो. हे ऐकून, ऋषी पुन्हा लोमहर्षणाकडे उत्सुकतेने वळले आणि पुढील कथा ऐकण्याची विनंती केली. त्यांनी विचारले, "ज्याप्रमाणे तू भारतवर्षाचे वर्णन केलेस, त्याचप्रमाणे किम्पुरुष आणि हरिवर्ष या भूमींचेही सत्य वर्णन कर." तसेच त्यांनी विचारले, "हे ज्ञानी, जांबूद्वीप व इतर द्वीपांची व्याप्ती, त्यांचे रहिवासी आणि त्यांच्या वृक्षांचे स्वरूप सांग." महर्षींनी विचारलेल्या या प्रश्नांना लोमहर्षणाने पुराणात वर्णिल्याप्रमाणे आणि ऋषींनी प्रत्यक्ष पाहिल्याप्रमाणे सविस्तर उत्तर दिले. "हे उत्सुक ब्राह्मणहो, लक्षपूर्वक ऐका—जांबूद्वीप आणि किम्पुरुषभूमी अतिशय रमणीय आहेत, जणू परम आनंदाचा अनुभव. किम्पुरुषभूमीत लोक दहा हजार वर्षे जगतात, आणि त्यांचा रंग उत्तम सुवर्णासारखा तेजस्वी असतो. या पुण्यभूमीत प्लक्षवृक्ष प्रसिद्ध असून त्याचा मधुर रस सर्व किम्पुरुष पितात. तेथे पुरुष आणि स्त्रिया रोगरहित, दुःखरहित, नेहमी आनंदी, सुवर्णवर्णी असतात, आणि त्या स्त्रिया अप्सरासमजल्या जातात. किम्पुरुषभूमीनंतर हरिवर्ष आहे, जिथे लोक मोठ्या चांदीसारख्या तेजाने जन्म घेतात. हरिवर्षातील सर्व लोक देवलोकातून खाली पडलेले असून, विविध रूपधारी आहेत आणि तेथे सर्वजण ऊसाचा शुभ रस पितात. तेथे वृद्धत्व त्यांना छळत नाही, त्यामुळे त्यांचे आयुष्य अकरा हजार वर्षे असते. मी इलावृत्त नावाच्या मध्यभागी असलेल्या प्रदेशाचे वर्णन केले आहे, जिथे सूर्यप्रकाश पोहोचत नाही आणि तेथील लोक सूर्याला ओळखतही नाहीत. इलावृत्तमध्ये चंद्र, सूर्य आणि तारे चमकत नाहीत; तेथील लोक कमळासारखे तेजस्वी, कमळवर्णी आणि त्यांचे डोळे कमळदलासारखे असतात. तेथे सर्व लोक कमळाचा सुगंध घेऊन जन्मतात, जांबूफळांचा रस खातात, स्थिर असतात आणि त्यांना सुखद गंध असतो. हे सर्व देवलोकातून खाली पडलेले, चांदीच्या वस्त्रांनी सजलेले, आणि तेथील उत्तम पुरुष तेरा हजार वर्षे जगतात. इलावृत्तमध्ये, मेरूच्या दक्षिणेस किंवा निषधाच्या उत्तरेस राहणाऱ्यांचेही आयुष्य एवढेच असते. तेथे 'सुदर्शन' नावाचा महान, सनातन जांबूवृक्ष आहे, जो नेहमी फुलांनी व फळांनी युक्त असतो आणि सिद्ध, चारण त्याची सेवा करतात. त्या वृक्षाच्या नावावरून जांबूद्वीपास नाव पडले आहे. हा द्वीप हजार योजनांपर्यंत पसरलेला असून, पुन्हा शंभरपट मोठा आहे. त्या वृक्षाची उंची आकाशाला गवसणी घालणारी आहे, आणि त्याच्या जांबूफळांचा रस एक नदी बनून वाहतो. ही नदी मेरूला प्रदक्षिणा घालून पुन्हा जांबूवृक्षाच्या मुळाशी परत येते; इलावृत्तातील लोक आनंदाने हा रस पितात. जांबूफळांचा रस प्यायल्याने त्यांना वृद्धत्व येत नाही; त्यांना भूक, थकवा किंवा अन्य कोणतेही कष्ट होत नाहीत. तेथे 'जांबूनद' नावाचे सुवर्ण निर्माण होते, जे देवांचे अलंकार बनते आणि इंद्रगोप किड्यासारखे चमकते. त्या प्रदेशातील सर्व वृक्षांचा शुभ फळरस हाच असतो, आणि जे सोने वाहते ते शुद्ध असून देवांचा अलंकार बनते. त्यांच्या मूत्र व विष्ठेचे अष्टदिशांत पृथ्वीमध्येच विलयन होते, प्रभूच्या कृपेने, आणि मृत्यूही पृथ्वीच गिळते. सर्व राक्षस, पिशाच्च, यक्ष हे हिमालयात आहेत; हेमकूट पर्वतावर गंधर्व व अप्सरासमूह वास करतात. सर्व नाग—शेष, वासुकी, तक्षक—येथेच राहतात. महान मेरू पर्वतावर त्र्यत्रिंश (३३) शुभ आणि यज्ञीय देवता विहार करतात. या नीलमणी व वैडूर्य रत्नांनी सुशोभित पर्वतावर सिद्ध, ब्रह्मर्षी वसतात; दैत्य-दानवांमध्ये 'श्वेत' पर्वत प्रसिद्ध आहे. 'शृंगवान' हा पर्वत पितरांसाठी परतीचा मार्ग आहे; अशा प्रकारे मी भारताच्या नऊ विभागांचे वर्णन केले. या भागांमध्ये स्थिर व चल अशा आत्म्यांचाही वास आहे; त्यांच्या वाढीचे अनेक प्रकार देव आणि मानव पाहतात, जे अनंत आहेत आणि साधकासाठी श्रद्धेय आहेत. पुढे, जनार्दना, मी बुधपुत्राच्या कर्मांची आणि पवित्र श्राद्ध विधीची कथा ऐकली, जी सर्व पापांचा नाश करणारी आहे. गाईचे वासराला जन्मल्यावर दान, कृष्णमृगचर्म दान, तसेच वृषभाचे मोक्षण याचे फळ मी ऐकले. राजाच्या रूपाचे, बुधपुत्राचे स्वरूप ऐकून मला कुतूहल वाटले आहे; केशवा, हे खरे काय ते मला सांग. कुठल्या कर्मामुळे आणि त्याच्या फळामुळे त्या राजा पुरूरवाने असे रूप आणि परम सौभाग्य प्राप्त केले? देवांमध्ये श्रेष्ठ असलेली, तीनही लोकांमध्ये प्रसिद्ध उर्वशी, मोहिनी गंधर्वांसह, त्या राजासाठी सर्व काही सोडून आली. ऐक, कोणत्या कृतीमुळे आणि तिच्या फळामुळे राजा पुरूरवा हे अद्भुत रूप व परम सौख्य प्राप्त करू शकला. पूर्वजन्मी, तोच राजा पुरूरवा, आपल्या कीर्तीने प्रसिद्ध, मद्र देशाचा अधिपती होता. चाक्षुष मनुच्या काळात, चाक्षुष वंशात जन्मलेला, तो राजा राजधर्मांनी संपन्न होता; परंतु त्याच्या रूपात सौंदर्याचा अभाव होता.