शूरसेन, भद्रकार, बाह्य, सहपटच्चर, मत्स्य, किरात, कुल्य, कुंतल, काशी आणि कोशल — हे सर्व लोक त्या प्रदेशात वास करतात. त्याचप्रमाणे, अवंत, कलिंग, मुक, आंधक आणि मध्यभागातील विविध जनसमुदायदेखील येथे गणले जातात. सह्य पर्वतांच्या पलीकडे गोडावरी नदी वाहते; संपूर्ण पृथ्वीवर हा प्रदेश अत्यंत रमणीय मानला जातो. याठिकाणी गोवर्धन, मंदार, गंधमादन अशी पवित्र पर्वते असून, स्वर्गीय वृक्ष व दिव्य औषधी रामाच्या आनंदासाठी आणल्या गेल्या आहेत. हे सर्व ऋषी भारद्वाज यांनी आपल्या प्रिय व्यक्तीसाठी खाली आणले; त्यामुळे हा प्रदेश सुंदर फुलांनी व मनोहारी वातावरणाने सजला. याच प्रदेशात वह्लिक, वाटधान, आभीर, कालतोयक, पुरंध्र, शूद्र, पल्लव आणि अट्टखंडिक हे लोकही राहतात. गांधार, यवन, सिंधु, सौवीर, मद्रक, शाक, द्रुह्य, पुलिंद, पारद आणि आरामूर्तिक देखील येथे आढळतात. रामठ, कंटकार, कैकेय, दशनामक, विविध क्षत्रियांचे वसतीस्थान, तसेच वैश्य व शूद्र कुटुंबे या प्रदेशात अस्तित्वात आहेत. अत्रय, भारद्वाज, प्रस्थल, सदसेरक, लंपक, तलगान आणि जांगल सैनिक हे उत्तर दिशेतील लोक आहेत. आता पूर्वेकडील प्रदेशाचे वर्णन ऐका. अंग, वंग, मद्गुरक, पर्वताच्या आत व बाहेर राहणारे, प्लवंग, मातंग, यमक, मल्लवर्णक, सुह्मोत्तर, प्रविजय, मार्गव आणि गेयमालव — हे सर्व पूर्वेकडील लोक आहेत. प्राग्ज्योतिष, पुंड्र, विदेह, ताम्रलिप्त, शाल्व, मागध आणि गोणार्द हेही पूर्वेकडील जनसमुदायात मोडतात. या सर्वांच्या पलीकडे दक्षिणेकडील पांड्य, केरळ, चोल आणि कुल्य लोक राहतात. तसेच सेतुक, सुतिक, कुपथ, वजिवासिक, नवराष्ट्र, महिषिक आणि सर्व कलिंग लोकही दक्षिणेत वसलेले आहेत. करुष व ऐषिक, अटव्य, शबर, पुलिंद, विंध्यपुषिक, वैदर्भ व दंडक हेही दक्षिणेकडील आहेत. कुल्य, सिराळ, रूपस, तपस, तैत्तिरीक आणि करस्कर — हे सर्वही येथे आहेत. वसिक्य व अन्य, नर्मदा नद्यांच्या मध्ये राहणारे, भरुकच्छ, समहेय व सरस्वत — हे लोकही येथे आढळतात. कच्छिक, सौराष्ट्र, अनर्त व अर्बुद — हे पश्चिमेकडील प्रदेशात आहेत. आता विंध्य प्रदेशातील लोकांचे वर्णन ऐका. माळव, करुष, मेकल, उत्कल, औंद्र, माष, दशार्ण, भोज आणि किश्किंधक — हे विंध्य प्रदेशात आहेत. स्तोषल, कोशल, त्रिपुर, वैदिश, तुमुर, तुम्बर, पद्गम व नैषध हेही येथेच आहेत. अरुप, शौंडिकेर, वितिहोत्र, अवंत — हे प्रसिद्ध लोक विंध्य पर्वताच्या उतारावर वसले आहेत. आता मी त्या प्रदेशांचे वर्णन करतो जिथे पर्वतांमध्ये राहणारे, उपजीविकेपासून वंचित, सर्वत्र भटकणारे व कठीण, दुर्गम मार्गांनी जाणारे लोक वसतात. हे लोक जाड कापडाचे किंवा लोकराचे वस्त्र परिधान करतात; समुद्गक, त्रिगर्त, मंडल व किरात, अमर यांचाही येथे समावेश आहे. भारतात चार युगांची कल्पना ऋषींनी सांगितली आहे: कृत, त्रेता, द्वापर आणि कलियुग. मी त्यांचे स्वरूप आणि विशेषताही सांगतो. हे सर्व ऐकून, ऋषी पुन्हा एकदा लोमहर्षण यांना उत्कटतेने विचारू लागले. "जसे तुम्ही भारतवर्षाचे वर्णन केले, तसेच किंपुरुष व हरिवर्ष यांच्याविषयीही सत्य सांगावे." तसेच, "जांबुद्वीप आणि इतर द्वीप, त्यांची सीमा, रहिवासी व वृक्ष यांचाही विस्ताराने वर्णन करा," असे त्यांनी विनंती केली. त्यानंतर लोमहर्षण ऋषींनी, ऋषींच्या प्रश्नांना अनुसरून, पूर्वजांनी पाहिलेल्या व पुराणांमध्ये प्रतिष्ठित अशा गोष्टी सविस्तर सांगितल्या. "हे जिज्ञासू ब्राह्मणहो, लक्षपूर्वक ऐका: जांबुद्वीप व किंपुरुष अत्यंत आनंददायक आहेत, मोठ्या आनंदासारखे. किंपुरुष प्रदेशात लोकांचे आयुष्य दहा हजार वर्षे सांगितले आहे; तेथे लोक सुवर्णासारख्या तेजाने जन्म घेतात. किंपुरुष प्रदेशात प्लक्ष वृक्ष प्रसिद्ध आहे, त्याच्या मधुर रसाचे सर्वजण आस्वाद घेतात. तेथील पुरुष व स्त्रिया रोगरहित, दुःखरहित, नेहमी आनंदी, सुवर्णवर्णी असून, स्त्रिया अप्सरासमाण स्मृत आहेत. किंपुरुषच्या पलीकडे हरिवर्ष प्रदेश आहे, जिथे लोक मोठ्या चांदीसारख्या तेजाने जन्म घेतात. सर्व लोक देवलोकातून खाली आलेले आहेत, विविध रूपधारी असून, ते सर्व शुभ ऊसाचा रस पितात. तेथे वृद्धत्व येत नाही, त्यामुळे त्यांचे आयुष्य अकरा हजार वर्षे सांगितले आहे. मी आता मध्यभागातील इलावृत प्रदेशाचे वर्णन करतो, जिथे सूर्य प्रकाशत नाही, आणि तेथील लोक सूर्य जाणतही नाहीत. इलावृतमध्ये चंद्र, सूर्य व तारे चमकत नाहीत; लोक कमळासारख्या वर्णाचे, कमळाच्या पाकळ्यांसारखी डोळ्यांची आहेत. तेथे सर्वजण कमळाचा सुगंध घेऊन जन्मतात, जांबू फळांचा रस खातात, स्थिर असतात आणि रम्य सुवासिक असतात. सर्वजण देवलोकातून खाली आलेले, मोठ्या चांदीचे वस्त्र परिधान करणारे असून, तेथील उत्तम पुरुष तेराशे वर्षे जगतात. इलावृतमध्ये, मेरूच्या दक्षिणेस किंवा निषधाच्या उत्तरेस राहणाऱ्यांचेही आयुष्य तसेच आहे. तेथे एक महान, सनातन जांबू वृक्ष आहे — 'सुदर्शन' नावाचा, नेहमी फुलांनी व फळांनी सुशोभित, सिद्ध व चारणांनी सेविला जाणारा.