युधिष्ठिराने ऋषींना अत्यंत आदराने म्हणले, “आज माझा जन्म फलदायी झाला, आज माझा वंश उद्धारला गेला; तुम्हाला पाहून मला आनंद आणि आशीर्वाद मिळाला आहे, हे ऋषिवर्य. तुमचे दर्शन झाल्यामुळे, हे धर्मात्मा, आज मी पापमुक्त झालो आहे; आता मी स्वतःला ओळखतो, हे पुण्यवान, सर्व कलंकांपासून शुद्ध झालो आहे. तुमचा जन्मही भाग्याने फलदायी झाला आहे; तुमचा वंशही भाग्याने उद्धारला आहे. जप केल्याने पुण्य वाढते, ऐकण्याने पाप नष्ट होते. हे महर्षी, यमुनामध्ये स्नान केल्याने काय पुण्य मिळते, आणि तेथे कोणते फळ आहे? तुम्ही जसे पाहिले आणि ऐकले आहे, तसे सर्व मला सांगावे. सूर्याची कन्या, तीन लोकांत प्रसिद्ध असलेली देवी, तीच यमुनादेवी आहे—ती पवित्र नदी तेथे वाहते. ज्या मार्गाने गंगा प्रकट झाली, त्याच मार्गाने यमुनाही गेली; तिच्या स्तुतीमुळे हजारो योजनांमध्ये पाप नष्ट होते. तेथे, यमुनामध्ये स्नान करून आणि तिचे पाणी पिऊन, हे युधिष्ठिरा, स्तुती केल्याने पुण्य मिळते, आणि दर्शनाने शुभ गोष्टी दिसतात. तेथे स्नान आणि पाण्याचे पान केल्याने सात पिढ्यांपर्यंत शुद्धता मिळते; जो तेथे प्राण सोडतो, तो परमपद प्राप्त करतो. यमुनाच्या दक्षिण किनाऱ्यावर अग्नितीर्थ म्हणून प्रसिद्ध आहे; पश्चिमेकडील धर्मराजाचे तीर्थ नरक म्हणून ओळखले जाते. जेथे स्नान करून प्राण सोडतात, ते स्वर्गात जातात आणि पुन्हा जन्म घेत नाहीत; अशा हजारो तीर्थे यमुनाच्या दक्षिण किनाऱ्यावर आहेत. उत्तर दिशेला, मी आदित्याचे महान तीर्थ सांगतो, त्याचे नाव निरंजन आहे, जिथे इंद्रसह सर्व देव राहतात. जे लोक दिवसात तिन्ही वेळा संध्या-वंदन करतात, हे युधिष्ठिरा, देवताही त्या तीर्थाची सेवा करतात, तसेच अन्य ज्ञानीजनही. तू भक्तीने तीर्थस्नान कर; अनेक तीर्थे सर्व पापांचा नाश करणारी म्हणून ओळखली जातात. जेथे स्नान करून प्राण सोडतात, ते स्वर्गात जातात आणि पुन्हा जन्म घेत नाहीत. गंगा आणि यमुना या दोन्ही नदी समान फळ देणाऱ्या म्हणून ओळखल्या जातात; केवळ ज्येष्ठतेमुळे गंगेची सर्वत्र पूजा केली जाते. म्हणून, हे कुन्तीपुत्रा, सर्व तीर्थांमध्ये स्नान कर; जीवनात केलेले सर्व पाप तत्क्षणी नष्ट होते. जो रोज सकाळी उठून हे वाचतो किंवा ऐकतो, तो सर्व पापांपासून मुक्त होतो आणि स्वर्गलोकात जातो. मी ब्रह्माने सांगितलेले, ब्रह्मपुराणात आलेले ऐकले आहे: हजारो, शेकडो, आणि दहा हजारो तीर्थे—सर्व पवित्र, शुद्ध, आणि परमपद देणारी म्हणून ओळखली जातात. सोमतीर्थ महान पुण्य देणारे आणि मोठ्या पापांचा नाश करणारे आहे; केवळ स्नानाने, हे राजन, शेकडो लोकांचा उद्धार होतो. म्हणून, पूर्ण प्रयत्नाने तेथे स्नान करावे. पृथ्वीवर नैमिषारण्य पवित्र आहे, आकाशात पुष्कर, आणि तीन लोकांमध्ये कुरुक्षेत्र विशेष आहे. सर्व तीर्थे सोडून, तू फक्त एकाचेच स्तुती का करतोस? तेथे सांगितलेले अमाप आहे, विश्वास ठेवण्याजोगे नाही, आणि सर्वश्रेष्ठ आहे. परम दिव्य पद आणि इच्छित भोग—तू थोड्या प्रयत्नाने अधिक धर्माचे स्तुती का करतोस? हे संदेह, जसे पाहिले आणि ऐकले आहे, तसे सांग. विश्वास न ठेवण्याजोगे, जरी स्पष्ट असले तरी, पापबुद्धी असलेल्या व्यक्तीस सांगू नये. विश्वासहीन, अशुद्ध, वाईट मनाचे, आणि शुभतेपासून वंचित—हे सर्व पापी आहेत; त्यासाठी तू हे सांगितले आहे. प्रयागाचे महात्म्य ऐक, जसे पाहिले आणि ऐकले आहे, तसे प्रत्यक्ष आणि अप्रत्यक्ष सांगितले जाईल. जसे पाहिले, जसे न पाहिले, आणि जसे ऐकले—शास्त्राला प्रमाण मानून, योगाने आत्म्याला एकरूप करावे. पण दुसरा, जो प्रयत्न करतो, त्याला योग मिळत नाही; हजारो जन्मानंतरही, मनुष्याला योग मिळणे कठीण आहे. जसे हजारो योगाभ्यासाने योग मिळतो, तसेच सर्व रत्ने ब्राह्मणांना दान दिल्यास— त्या दानाने मनुष्याला योग मिळत नाही; पण प्रयागात, मृत्यूनंतर सर्व प्राप्त होते, अन्यत्र नाही. मी तुला मुख्य कारण सांगतो; विश्वास ठेव, हे भारत, ब्रह्म सर्व प्राण्यांत कसा दिसतो. ब्राह्मणात जे काही आहे, ते ब्रह्म नसले तरी, ब्रह्म सर्व प्राण्यांत सर्वत्र पूजनीय आहे. म्हणून, सर्व लोकांत, ज्ञानी प्रयागाचा सन्मान करावा; हे युधिष्ठिरा, तीर्थांचा राजा खरोखर पूजनीय आहे. ब्रह्माही प्रयाग, सर्वोच्च तीर्थ, नेहमी स्मरतो; तीर्थांचा राजा गाठल्यावर दुसरे काहीच योग्य नाही. कोण, दिव्यता प्राप्त झाल्यावर, पुन्हा मनुष्य होऊ इच्छितो? या उपमेद्वारे तू समजशील, हे युधिष्ठिरा, जसे मी सर्वात पवित्र सांगितले आहे. हे तू ऐकले आहेस; मला पुन्हा पुन्हा आश्चर्य वाटते—योगाने ती प्राप्ती कशी होते, आणि कर्माने स्वर्गात निवास कसा मिळतो? दान करणारा व्यक्ती भोग आणि कर्माचे फळ, जसे गायी, मिळवतो; मी त्या कर्मांची पुन्हा विचारणा करतो—त्याने पृथ्वी मिळते का? हे राजन, ऐक, prescribed कर्माने पृथ्वी, गायी, अग्नि, ब्राह्मण, शास्त्र, सोनं, पाणी, आणि स्त्रिया— जे लोक आई-वडिलांचा अपमान करतात, ते अधम; त्यांना उन्नती नाही, असे प्रजापती म्हणतो. योगाची प्राप्ती अत्यंत कठीण आहे; जे वाईट कर्म करतात, ते भीषण नरकात जातात. जो हत्ती, घोडे, गायी, गाड्या, रत्ने, मोती, सोनं किंवा काहीही चोरी करतो आणि नंतर दान म्हणून देतो— ते स्वर्गात जात नाहीत, जिथे दान करणारे भोग भोगतात; अशा कर्मात गुंतलेले नरकात पुन्हा पुन्हा शिजतात. अशा प्रकारे, युधिष्ठिराने ऋषींकडून तीर्थांचे, पुण्याचे, आणि धर्माचे महात्म्य ऐकले, आणि त्याने श्रद्धेने त्या मार्गाचा स्वीकार केला.